自在独思:春节感悟录
来源:独思社 自在独思
春节假期即将结束,虽然自己的日子还是过得懈怠了些,但仍旧有种种确幸围绕着我与我的生活。
【访友】
因不喜交际,进入大学后便与高中时期的大多朋友同学断了联系,故意清空了各种通讯录,只留下一两个留作记忆,纪念那段记不清也忘不掉的时光。
高中一位老友恋爱了,对方是她暗恋了六年的男孩。出于“娘家人”的礼貌以及对老友爱情上不放弃不抛弃的欣赏,我请二人吃了顿晚餐。虽然已经十分小心翼翼了,但还是无法阻碍我们在碗碟间回味一段段失落或温馨的旧时光。
饭后我发了条微信给老友:“不过,真怀念那个可以专心经营友谊的时光。”
在那座“物资匮乏”的校园里,我们珍惜我们身处的每一类情谊,少年的懵懂给了我们最单纯的憧憬。
【读书】
春节期间虽然没读多少书,却也读了几本书。除了网络作家赵乾乾的几本言情小说外,都是超级难读的学术著作。
钱穆先生的《新亚遗铎》终于读完了,钱穆先生小小的新亚书院让我感受到小众的无限魅力,也重新撩拨起我对象牙塔的无限爱恋。
吉登斯的《社会学》我是读不完了,太厚太大。
胡翼青的《西方传播学史手册》给我打开了一个世界:我们究竟如何去接近一个学科?是通过限定了框架的“教程”?还是以哲学史的方式,以哲学家为一个有一个基点去发掘他们的学术历程与成就,在思想的行走中打开我们对于一个学科的无限遐想?
日本川本芳昭先生为日本讲谈社编写的《中国的历史》第五卷《中华的崩溃与扩大》也首次让我从一个“东洋”的目光去回看魏晋南北朝,去回看中国历史。(讲谈社《中国的历史》共12卷,我选了第5卷魏晋南北朝来读,因为我那时在追《琅琊榜2》)
新加坡国立大学郑永年教授的政治学著作《中国模式》进一步坚定了我远离政治学的信念。
【教书】
抽空在阅读馆给发小10岁的弟弟讲《论语》,他用钱穆先生的《论语新解》,我用中华书局出版的繁体竖版朱熹《四书章句集注》。
我读一句,他学读一句,咬文嚼字地告诉他每个字词是什么意思,每个句子是什么意思。文中的某个人是谁,该文讲了怎样一个道理,这个道理在当今社会如何体现……
让我幸福的是,每天1个半小时的时光里孩子没有半点不耐烦,每当我到达阅读馆,他早已提前到达,读书等待。我问一个问题,他能从另外一个角度询问我,我同他将法家的利弊,他便问我今天我们为何“以法治国”却不“以礼治国”?
我夸赞他,将来一定是个“乐知者”。
孟子说过“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。”后人都说前二乐容易,第三乐难,可我竟有了一些第三乐的确幸。
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