人生随想

孔子对人生有一段精彩的规划：“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾距”。这是古圣先贤对人生智慧的提炼概括，也是最短的人生传记。不觉我已进入知天命之年，不觉苍颜华发欲满头，不觉“白发催人老，青阳逼岁除。”不觉时光的流水如此悠悠，人事无常，世事沧桑，生命苦短，而路却难走，为此我们该如何面对呢？

苏东坡在《晁错论》这篇文章中说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦应有坚忍不拔之志。”也就是说一个人想成就大事业，要具备两个条件：一是超世之才；二是坚忍不拔之志。其实生活中普通人多，平凡人多，做为世间的凡夫俗子，都要面对生活，面对忧愁，面对不如意，人生一世，不如意者有八九，如意者只有一二。那么又该如何面对八九不如意呢？

首先要把忧愁烦恼当作磨砺心志之学校。正如梁启超先生说：“人之生也，与忧患俱来，苟不尔，则从古圣哲，可以不出世矣。种种烦恼，皆为我练心之助；种种危险，皆为我练胆之助；随处皆我之学校也。我正患无就学之地，而时时有此天造地设之学堂以饷之，不亦幸乎！我辈遇烦恼遇危险时，作如是观，未有不洒然自得者。”因此之故，在磨砺中怀揣坚定不移的意志；在磨砺中修炼自信从容的独特魅力；在磨砺中培育理性平和的健康心态。

其次，笑对逆境和挫折。梁启超先生说：“凡办事必有阻力，其事小者，其阻力亦小；其事愈大，其阻力亦愈大。阻力者乃由天然，非由人事也。故我辈唯当察阻力之来而排之，不可畏阻力之来而避之。譬之江河，千里入海，曲折奔赴，遇有沙石则侠之而下，遇有山陵则绕越而行，要之必以至海为究竟。办事遇阻力者，当作如是观，至诚所感，金石为开，何阻力之有焉！苟畏而避之，则终无一事可办而已，何也？天下固无阻力之事也。”惟其艰难，方显勇毅；惟其磨砺，始得玉成。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。

再次，要有自己的精神坐标。也就说人生天地间，忽如远行客。因此，人要有自己的精神偶像。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”就像文天祥所说的：“昔人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”人生在世，形体会死亡，但精神会永驻。也就是说人生理学意义上的生命都是有限的，人可怕的不在物质的贫困，而在于精神的潦倒。人活在世上最主要的是精气神。生命的真正本质却在于蕴藏在身体内的思想、人格、精神及其魅力。思想、人格、精神及其魅力是无限，是超越时空的。是可以长存世间的。人为希望而活着，这个希望既可以是物质的，也可以是精神上的，对于现代人来说，精神的坐标尤为重要。否则人就会像无源之水，无根之木，无花之草，是水中月，是镜中花，是浮萍，没有长久的生机和活力。

对于我来说，精神的世界里有一个长久的坐标——苏轼。为什么把苏轼作为自己的精神坐标呢？原因有五：

一是苏轼是艺术全才。东坡先生宋代文化的集大成者，更是后来中国人最为倾慕的精神偶像。东坡先生不仅是各种文化的笔墨，更是中国文化的崇高代表。

二是东坡先生迷人的人格魅力。东坡先生伟大的人格对比中国其他文人表现得更加鲜明和突出，尤其在他的生活和文章里显露的更为充分。东坡先生的高尚可以鼓舞仁人志士，东坡先生的美丽可以陶冶文人墨客，东坡先生的灵性可以滋润山川大地，东坡先生的智慧可以滋养黎民百姓。

三是东坡先生的文章如精金美玉，文理自然，姿态横生。若行云流水般地带给人无限的快乐。文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给予读者的快乐上，在于精神上取悦于人的声韵、感情、风格而已。苏东坡最快乐就是写作之时。一天，苏东坡写信给朋友说：“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”苏东坡的文字使当代人的感受，亦复如此。作者在自由创作时，能自得其乐，读者阅读时，也觉愉悦欢喜，文学存在人间也就大有道理了。

四是正如学贯中西的大师林语堂先生在《苏东坡传》之中的经典评价说：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”

五是东坡先生乐观旷达的人生态度深深地感染了我。他的一生可用四个字概括——跌宕起伏。因为丰富的人生经历和阅历，使他人生就像自己诗中所言：“人生到处知何似，便似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪计复东西。”看待人生能入乎其内，所以他说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”又能出乎其外，所以他又说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从多角度看人生多样性，以一颗平常心淡看荣辱得失，花开花落。因此之故，用一句概括就是用微笑、乐观、旷达的态度面对人生中的一切逆境、挫折和苦难。这是东坡先生历经磨难得出的人生哲学，也是老庄人生哲学的生动诠释。

所以他在《定风波》小词中说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。归去，也无风雨也无晴。”

在今天这样一个为名为利苦匆匆的时代，在这个物欲横流的时代，在这个浮躁、功利的时代，可能大多数人都会经历诸多不如意，无疑东坡先生就是我们笑对人生风雨和社会风雨最好的一面镜子。他告诉我们的人生感触、感悟和感慨能够疗治现代人的心理疾病。东坡先生的人生智慧可以使我们更好得笑对生活，笑对人生，笑对社会，拥有内心的宁静和安详、淡定和从容，拥有一份蔚蓝的星空。

人们往往认为，幸福是欲望的满足。其实幸福不是取决于一个人有什么，而是往往取决于一个人没有什么。名声、地位、财富、权势对有些人而言比自己的命都重要。实际上安心比安身更重要。没有我们一般人所不能摒弃的庸俗之心、趋利之心、得失之心、荣辱之心——一句话，那一切使我们大不起来的“小”之心。其实人生一切荣华富贵都不过是过眼云烟，转瞬即逝。富贵于我如浮云。大抵心安即是家，此心安处是吾乡。人生在世，但求心安。心安是家，心安是福。这才是内心宁静、安详之本，这才是安身立命之本，这才是幸福之本。