喜欢胡适

读完两本书，《民国清流·那些远去的大师们》《文坛亦江湖·大师们的相重与相轻》，只留下胡适先生的种种印象，只萌生一种感觉——喜欢胡适。

喜欢胡适的重情义。胡适凭吊李大钊，是夫妻合葬，只坟茔一座，无碑碣，胡适遂请蒋梦麟补立一碑。李大钊就义后，其家属抚恤事宜由胡适一手张罗筹办，历时五年倾力而为，才有圆满结果：每月款项有增加，抚恤期限也得到延长。真君子交心，人走情留，哪会与茶的凉热有关？率先离去的人带走了往昔的热闹，留下了珍藏着的深情厚谊。敦厚、平和、刚柔相济的胡适，是最适合最后谢幕的一个人，他会尽力给出最好结局。

喜欢胡适对人包容，对事有底线。陈援庵写了《元典章校补》，请胡适作序。而陈援庵的朋友张尔田却最恨胡适，他闹到陈家，非要将胡适的序从书中撕掉。胡适闻之，一笑而已。晨报馆被烧，激进的陈独秀声明“该烧”，又反问胡适，你以为晨报馆不该烧吗？胡适沉默后以长信作答：“我们两个老朋友，政治主张上尽管不同，事业上尽管不同，仍不失其为老朋友，这正是因为你我脑子背后多少总还有一点容忍异己的态度……如果连这一点最低限度的相同点都扫除了，我们不但不能做朋友，简直要做仇敌了。”

向来对人温和宽恕的胡适，别人冒犯他，不愠不怒。对张尔田的过激行为，胡适也只是一笑了之，他包的是对立，容的是异己。然而，面对数十年的挚友陈独秀，胡适却用了“仇敌”一词：让不同的声音发声，允许分歧的存在，就是一种解放思想的大自由。倘若为了一部分人的权威，强行抹去别的声音，却是较真的胡适所不能接受的。

喜欢胡适的知己短，赏人长。胡适被清华曹云祥校长邀请设计清华“国学研究院”的建制蓝图，胡适亲力亲为做好一切，交与校长。曹云祥校长又恳请胡适担任该院的研究导师。胡适却推辞，说“非第一流学者，不配做研究院导师”，并推荐梁启超、王国维、章太炎、陈寅恪、赵元任来担任。

不辱使命，努力做自己能做好的；清醒地认识到自己的不足，又能客观准确地看到他人长处，才可以做到自己功成身退而又力荐贤能之人。后来出现的学界泰斗云集清华，五星聚奎，共谋大业，不能不说与胡适清醒的自我认知与荐贤举能有关。

喜欢胡适做事的纯粹。林语堂留美，胡适爱才心切，与其达成协议：若林语堂学成回北大执教，北大每月资助40美元。每月如此，从不间断。林语堂学成归来才知，所有资助均出自胡适个人，北大未掏一分。胡适乐善好施是闻名的，吴晗、罗尔纲、周汝昌、沈从文、季羡林、李敖……都受过他的资助，如果把类似行为理解为“一时”“散财交友”，那面对林语堂呢？持续几年，月月如此，大事外加更多。那时胡适亦非北大校长，如此执念只为招徕人才来北大，这份纯粹怎能不令人感动？

喜欢胡适的清醒与担当。胡适在《我们的政治主张》里宣言，“……我们深信中国所以败坏到这步田地，虽然有种种原因，但‘好人自命清高’确实是一个重要的原因……做好人是不够的，需要做奋斗的好人……”胡适认识很深刻，好人让位于恶人，只会更方便于恶人作恶，社会更糟糕。好人不能独善其身，好人要发声要行动，要兼济天下。直到今天，胡适的这个主张依旧没过时。好人失声无异于助纣为虐，做好人远远不够，要做发声且有行动力的好人，从而影响到更多的人。

喜欢胡适对人客观公允理性，不掺杂个人恩怨。他说，我们可以不赞成林先生（林琴南）的思想，但不当污蔑他的人格。喜欢胡适干什么都是非分明，一码归一码：政见不合，与陈独秀不再有书信往来，形同陌路；但得知陈独秀被捕，却立刻设法营救。胡适无党无派，却明辨是非曲直。