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四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

优美诗歌2023-03-3091举报/反馈

芸裳

古代文学研究生毕业,专注古诗文20年

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

这几天气温回升特别快,人间春色也是每时每刻都在变化。

早晨到公园,昨日还含苞待放的玉兰花,忽然就开放了,硕大的花朵,挂在高大的树木上,真是如云蒸霞蔚一般。

这不禁让我想到了王维的那句“木末芙蓉花,山中发红萼”。

一起来欣赏几首关于玉兰花的诗词。

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

玉兰

眭Suī石 〔明代〕

霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春。

已向丹霞生浅晕,故将清露作芳尘。

这首诗的意思是:

玉兰花的一片片花瓣犹如飘拂轻柔的舞衣,颜色如新装扮的晚宴妆容。

它纤细的枝条亭亭玉立,像女子的细腰婀娜多姿,使宫殿里春意盎然。

玉兰花悄然绽放,花瓣的粉晕由浅至深,就像娇美的年轻女子,脸庞那浅浅的红晕。

凋落的花瓣即使变成尘土,也将伴着晶莹的露珠,散发出清远的香气。

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

这首诗最大的特色是拟人的手法和从整体到细微的写法。诗歌的前两句写整体上写玉兰花开,片片挂于树梢,构成一派绚烂无比的春色。

后两句特写般的刻画玉兰的花瓣和花香,细腻动人。

虽然没有一个“喜”字,但是字里行间充满了诗人对玉兰花的喜爱之情。

也只有喜爱之极,才会把玉兰比作最美丽的女子。它笔直挺立的形状如少女亭亭玉立的身材;它由浅入深的粉红的花瓣,像少女红润的脸庞;它散发出的清远香气,如少女幽微的体香。

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

玉兰花

文徵明 〔明代〕

绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围。

我知姑射真仙子,天遣霓裳试羽衣。

影落空阶初月冷,香生别院晚风微。

玉环飞燕元相敌,笑比江梅不恨肥。

这首诗的意思是:

新开的玉兰花洁白优雅,仿佛绰约多姿的美人刚刚妆点过雪白的面容,焕发着美玉一般的辉光。

远远望去,满树的花朵就像无数个仙女,聚集起来轻盈起舞,它们像雪花一样美不胜收。

我想玉兰花一定是来自姑射山的仙子,上天才会赐予她这样飘飘欲仙的霓裳羽衣。

到了晚上,玉兰的婆娑花影映照空阶,让人不忍践踏。抬头仰望,洁白花朵沐浴在淡淡新月光辉中,是那样圣洁而静谧。

晚风轻拂,清香四溢,哪怕院落重重,也阻隔不了这淡雅悠远的花香。

玉兰花兼具丰腴秾丽和轻盈飘逸的美感,环肥燕瘦集于一身,也只有杨玉环和赵飞燕两位美人的名气可以与之匹敌。

即使骂过杨玉环的梅妃江采萍,看到玉兰花的风姿,也会心服口服,恨自己没有这样的丰腴之美吧。

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

文征明笔下的玉兰应该是花朵洁白硕大的广玉兰。这样满树的白色花朵,真的很壮观,像一群身着羽衣的仙子。

广玉兰的硕大很不好描写,诗人想到了以美人来比鲜花。唐代的美女杨玉兰好似雍容华贵的牡丹,但是,当她穿上白色羽衣的时候,应该就像这美丽的玉兰花吧。

梅妃江采苹曾经与杨玉环争宠,若是梅妃看到玉兰这样的风姿,应该会自惭形秽。

玉兰盛开这二月,红梅盛开在一月,红梅谢而玉兰开,好苞待放的玉兰像赵飞燕一样美丽,昂首怒放的玉兰则是美人杨玉兰,梅花就是梅妃江采苹。诗人在这里借人而夸花儿,热情地赞颂了玉兰的美丽。

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辛夷坞

王维 〔唐代〕

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

这首诗的意思是:
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枝条最顶端的辛夷花,在山中绽放着鲜红的花萼,红白相间,十分绚丽。涧口一片寂静杳无人迹,随着时间的推移,纷纷怒放,瓣瓣飘落。

辛夷坞

裴迪 〔唐代〕

绿堤春草合,王孙自留玩。

况有辛夷花,色与芙蓉乱。

这首诗的意思是:

辛夷坞附近,绿堤上长满了绿油油的春草,这样美好的景色,我们自可不着急归去,好好游玩一番。更何况这里还有像芙蓉花那样美丽的辛夷。

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

辛夷坞在唐代是著名的风景胜地,它在王维的辋川别业附近,属于现在的陕西省蓝田县内。

王维和裴迪是盛唐山水诗的代表,他们二人也是好朋友。

这两首《辛夷坞》犹如两幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的辛夷花。

辛夷花是玉兰花的一个种类,又叫紫玉兰。

诗人们善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

“木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指的是树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔。

王维诗中的“芙蓉花”,指的就是紫玉兰。它含苞待放时,很像荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。所以裴迪也说:“况有辛夷花,色与芙蓉乱”。

当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

王维诗歌最后两句“涧户寂无人,纷纷开且落”,笔锋一转,将辛夷花置于一个山深人寂的环境之中,写它开时即热烈地开放,使山野一片火红,落时则毫无惋惜地谢落,令人想象花瓣如缤纷红雨洒落深涧。

它自开自败,顺应着自然的本性,它自满自足,无人欣赏,也不企求有人欣赏。

王维信奉佛教,这两句诗也体现了他们禅宗思想。玉兰花盛开在这绝无人迹、亘古寂静的涧户中,正是诗人以“空寂”的禅心观照世界的反映。

又由于受儒家积极入世思想的影响,诗人反对趋入绝对的空无和死灭,所以,辛夷花在这个空寂的涧户中,又绽放着猩红的色彩,跳动着开落的动态声息,使我们感到空寂中仍有生命的闪烁。

和王维的禅意不同,裴迪的这首《辛夷坞》则主要体现了看到辛夷花开的喜悦之情。

四首写玉兰花的古诗词,芳香清远,朵朵怒放,是生命的力量在闪烁

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