古诗大全《咏史》
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时期：先秦 全文： 郁郁涧底松，离离山里苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，俊秀静下僚。 地形使之然，来历非一朝。 金张藉旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，相守看不到招。 译文翻译 繁茂的松柏树生长发育在溪涧底,风里垂下摆动着的幼苗生长发育在山上上. 凭它径寸之苗,却能遮住百尺之松. 皇室名门的子弟能走上高位得到势力,有才可以的人却淹没在低等岗位中. 这也是所在的位置不一样使她们如此的,这样的事情古已有之 并不是一朝一夕产生的. 汉朝金日?和张安世二家便是相信了祖辈的遗业,子孙后代七代干了官员. 汉文帝刘恒时的冯唐难道说还不算得上个秀丽的优秀人才吗?可就由于出生生寒,白发了仍不被器重。 注解 ①郁郁：严实浓密的模样。涧：两山中间。涧底松：形容才高位卑的寒士。 ②离离：松驰的模样。苗：刚出生的蔓草。山里苗：山上小树苗。 ③彼：指山里苗。径：直徑。径寸：直径一寸。径寸茎：即一寸粗的茎。 ④荫：遮蔽。此：指涧底松。条：树技，这儿指花草树木。 ⑤胄：大儿子。世胄：名门子弟。蹑：履、登。 ⑥下僚：下属高官，即属员。静下僚：淹没于下属的官衔。 ⑦“地形”几句是说这样的事情恰似涧底松和山里苗一样，是地形导致的，其所几乎久矣。 ⑧金：指汉金日?，他们家自汉武帝刘彻到汉平帝，七委托内侍。张：指汉张汤，他们家自汉宣帝之后，有十余人为因素侍中、中常侍。《汉书?张汤传赞》云：“元勋之世，只有金氏、李氏亲密贵宠，跟宦官。”七叶：七代。珥：插。珥汉貂：汉朝侍中、中常侍的遮阳帽上，皆插貂尾。这几句是说金张俩家的子弟凭着先祖的世业，七代做汉代的贵官。 ⑨冯公：指汉冯唐，他曾斥责汉文帝刘恒不容易用工，年迈了还做中郎署长的小官。伟：奇。招：招见。看不到招：不被进用。这几句是说冯唐难道说不秀丽，年迈了还不被器重。 赏欣 这首诗写在门阀制度下，有才可以的人，由于出生微贱而遭受压抑感，无论有没有才可以的世家大族子弟占有要位，导致“佳品无贫寒，下品无势族”的高低不平状况。“郁郁涧底松”四句，以比兴手法主要表现了那时候世间的高低不平。以“涧底松”形容出生微贱的文人，以“山里苗”形容世家大族子弟。仅有一寸粗的山里树苗居然遮住了涧底百尺长的树木，从表层来看，写的是当然景色，事实上作家借此机会引喻世间的高低不平，包括了相应的社会发展內容。品牌形象独特，主要表现委婉。我国古典诗歌常以松喻人，在这里诗以前，如刘桢的《赠从弟》;在这里诗以后，如吴均的《赠王桂阳》，皆以松喻人的崇高品性，其含义是十分充实的。 “世胄蹑高位”四句，写那时候的世家大族子弟占有官员之职，而出生微贱的文人却淹没在不高的官衔上。这种情况就仿佛“涧底松”和“山里苗”一样，是地形使她们这般，古已有之，并不是一朝一夕的事。至此，诗文由隐至显，较为明亮。这儿，以品牌形象的语言表达，强有力地揭秘了门阀制度所产生的不规范状况。从在历史上看，门阀制度在汉末早已有一定的发展趋势，至曹军实行“九品中正制”，对门阀执政起了推进功效。西晋时期，因为“九品中正制”的持续推行，门阀执政拥有进一步的加强，其弊端也日渐显著。段灼说：“今台阁大选，涂塞特情;九品访人，唯问中实，故据佳品者，非公侯之子孙后代，即当涂之昆弟也，二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉!”那时候朝中用工，只据中真品第，結果，佳品皆贵显之子弟，贫寒贫士官运阻塞。李旭的知名的《八损疏》则严格地声讨中实不公平：“今当中正不精才实，务依党利;不均匀称尺，务随爱憎。所有与者，获虚以成誉，所欲下者，吹毛而求疵，胜负逐高低，是是非非由爱憎。随世盛衰，不管不顾才实，衰则削下，兴则扶上，一人之身，旬日异样，或者以货赂自通，或以计协登进，附托者必达，守道者困悴，无报于身，必见割夺;有私于己，可得其欲。是 “金张藉旧业”四句，紧承“来历非一朝”。內容由一般而至某些、更加实际。金，指金日?大家族。据《汉书?金日?传》载，汉武帝刘彻、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都是有内侍。张，指张汤大家族。据《汉书?张汤传》载，自汉宣帝、元帝至今，李家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列都尉者凡十余人。“元勋之世，只有金氏、李氏，亲密宠贵，跟宦官”。这也是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝刘恒世人，很有才可以，但是年迈而只保证中郎署长那样的小官。这儿以比照的方式，主要表现“世胄蹑高位，俊秀静下僚”的主要内容。而且，围绕《咏史》这一诗题。何焯早已戳破，左思《咏史》，事实上是咏怀。作家仅仅借历史时间以表达自身的怀里，对不科学的社会问题开展无声无息揭秘和批判罢了。 这首诗哪儿仅仅“金张藉旧业”四句用对比手法，通首皆用比照，因此主要表现得十分独特栩栩如生。再加上內容由隐至显，一层比一层实际，具备较好的表达效果。 |
