《题衡山县文宣王庙新学馆，呈陆宰》

　　题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰 杜甫 旄头彗紫微星，无复俎豆事。银甲相排荡，青衿一苍老。
呜呼已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，专家学者沦素志。
本行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜zte中兴，防冲板未应弃。是以资雅才，涣然立创意。
衡山虽小邑，首唱恢仁义。因见县尹心，根本原因旧宫閟。
大讲堂非曩构，大屋加破极墍。下可容百人，墙隅亦深遂。
何苦三千徒，始压戎装气。树木在庭户，密干叠葱郁。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。了解读书声，杀伐灾好像。
却忆延归望，衰颜减愁思。南纪改浪涛，北河共口味。
采诗倦跋山涉水，载笔还行记。鸡声激宇宙空间，凡百慎失坠。 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义诗人，与诗仙李白合称“李杜”。为了更好地与另俩位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义诗人，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。