秋登万山寄张五

　　北山白云里，隐士自怡悦。对望始登高望远，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村长，平沙渡头歇。天边树若荠，水岸洲如月。何当载酒来，共醉重阳。注解万山：武汉大西北十里，又被称为方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。张五：一作张子容，弟兄排名不对，张子容排行第八。龙潭：万山在武汉往北。试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。薄暮：黄昏。清秋：一作“清境”。平沙：又作“沙行”。舟：又作“洲”。译文翻译应对龙潭岭上云朵波动霏霏，我这隐士自身可以把欢悦品位。我尝试走上大山是为了更好地眺望，情绪早已伴随着大雁渐行渐远飞翔。忧虑常常是薄暮引起的心态，兴趣通常是清秋招致的气氛。在山里随时瞥见回乡的大家，踏过海滩坐到渡头憩息歇累。远看天上的山林活像是茼蒿，俯瞰水岸的沙洲如同是弯月。何时你可以载酒到这儿来，重阳节新春佳节我们把酒言欢共醉。赏欣这也是一首临秋登高望远远眺，怀恋故人的。开始四句，先点自悦，随后爬山望张五；六几句主旨秋季节令；八几句写爬山瞥见山脚下的人；十几句，写远眺所闻；最终几句写自已的期待。这也是一首怀人之作。张五名子容，归隐于武汉岘山南约两里的仙鹤山。孟浩然园庐在岘山周边，因登岘山正对面的万山以望张五，并作诗寄意。全诗情画意随景生，以景烘情，寓情于景，浑为一体。“情洒脱而诚挚，景情淡而幽美。”为孟诗代表作品之一。作家怀旧识而登高望远，望飞雁而孤寂，临薄暮而寂寥，处清秋而发兴，当然期待好友来临一起欢度新春佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，水岸洲如月”，细细地品味，够人寻味。魏晋陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山间何全部，岭上多云朵。只可自怡悦，无奈持赠君。”孟浩然这首诗开始几句就从陶诗脱化而成。三四两句起，进到句意。“对望”表明了对张五的想念。由思念而“登万山”远眺，望而看不到朋友，只见北雁南飞。作家的心啊，好像也随大雁飞到，消失在漫长的长空。这也是景物描写，也是抒发感情，寓情于景。雁也看不到了，而又近傍晚，心中禁不住涌起浅浅的哀愁，殊不知，清秋的山光水色却让人逸兴郁勃。“时见归村长，平沙渡头歇，天边树若荠，水岸洲如月”，是写从山里四下遥望。天至薄暮，村长工作一日，三三两两慢慢回归。她们有的走动于海滩，有的坐歇于渡头。表明出大家的行動镇定自若，含有一些悠闲自在。再环顾向远方放眼望去，一直见到“天上”，那一天边的树看去细如茼蒿，而那乳白色的沙洲，在傍晚的迷蒙中却清楚可见，好像蒙上一层月色。这四句诗是全文精粹所属。在这种叙述中，创作者既未切实描绘角色的姿势，也未切实景色的颜色。用质朴的语言表达，属实地写来，是那般平平淡淡，那般当然。既能表明出乡村的恬静氛围，又能呈现出大自然的幽美景色。正如皮日休说白了：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云宵之兴，若公输氏当巧而造化弄人者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实则孟诗的主要特性之一。在这里四句诗里，创作者造就出一个宽广幽静的人生境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的诗意，是甚为类似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来康佳之音”。这意味着了孟诗设计风格的一个主要层面。“何当载酒来，共醉重阳”，呼应开始几句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的想念，进而展现出友谊的诚挚。