《奉留赠集贤院崔于二学士》

　　奉留赠集贤院崔于二学士 杜甫 昭代将垂白，途穷乃叫阍。气冲星象学表，词感君王尊。
天老书题型，春官验探讨。倚风遗鶂路，随水到龙们。
竟与蛟螭杂，空闻鸟雀喧。青冥犹契阔，陵牛不牛飞翻。
儒术诚难起，家声庶已存。故山多药品，胜概忆桃源。
欲整还家旆，长怀禁掖垣。谬称三赋在，难述二公恩。 此当天和十一载作。公献三赋，明皇奇之，召试文章内容。崔、于二学士，当试文之官。公诗云：“集贤学士如一堵，观我执笔中书堂。”《唐诗纪事》：崔国辅，吴郡人，初授许昌令，累迁集贤直学士、礼部员外郎。《唐书》：于休烈，开元初第举人，自秘书省正字，累迁集贤殿学士，转比部员外郎。《唐六典》：开元十三年，召学士张说等，宴于集仙殿，更名集贤殿，修书所为集贤殿私塾。五品以上为学士，六品下列为直学士。
昭代将垂白①，途穷乃叫阍②，气冲星象学表③，词感君王尊④。
（首叙献赋之事。上二说得怜悯，下二说得豪爽。）
①洙曰：昭代犹言明时，指本朝也。《搜神记》：将辞昭代。《前汉·杜业传》注：“垂白老，言白髮松驰也。”鲍照诗：“垂白对讲书。”②阮籍哭穷途。《甘泉赋》：“选巫咸兮叫帝阍。”③宋之问诗：“气冲落日红。”王融策文：“上叶星象学，下符川岳。”④洙曰：公尝有诗云“以往文彩迷人主”，即说白了”词感君王尊”也。《唐六典》：延恩匦，凡怀才抱器希于闻达者投之。公献《三大礼赋》，进《雕赋》、《封西岳赋》，皆投延恩匦，谓之叫阍、曰词感君王也。
天老书题型①，春官验探讨②。倚风遗鶂路③，随水到龙们④。竟与蛟螭杂⑤，空闻鸟雀喧⑥。青冥犹契阔⑦，冷峻不飞翻⑧。
（次言召试不遇。上四集贤应考，下四送隶有司。天老，谓丞相。春官，谓礼部。遗鷁路，期免退飞。到龙们，借以腾跃。蛟螭杂，龙们难上矣。鸟雀喧，鹢路却回矣。契阔不飞，无复湘源之志也。）
①《帝王世纪》：轩辕皇帝以风后配登台，天老配网易大数据，五圣配倒台，此谓三公。张衡诗：“天老教轩皇。”《晋书·山涛传》：甄拔优秀人才，各为题型。《南史·杜之伟传》：与学士刘陆等抄撰群书，各为题目。②《周礼》：大宗商品伯为春官。《杜臆》：验探讨，谓磨练其文词所自出，故赴试者语必雅致，唐诗宋词能为后人羽仪者为此。孔安国《书序》：“探讨坟典。”隋炀帝《赐刘炫书》：“名理穷研核，英华恣讨论。”③《左传》：“六鶂退掠过宋都，风也。”昭明太子启：“鹢路颓风。”④《三秦记》：龙们，在河东区界，每暮春，有黄黑鲤鱼自海及诸州争来赴之，得上者便化作龙，不然曝腮点额而退。⑤《南都赋》：“惮虬龙兮怖蛟螭。”⑥《史记》：陈涉曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”何胥诗：“空闲鸟雀喧。”⑦青冥，注见首卷。《诗》：“死生契阔。”注认为劳碌之意。今云青冥契阔，乃阔绝之义。⑧陈艳书：“陵厉清浮，如顾万里。”《抱朴子》：“徒闻展翅竦身，不可以冷峻九霄。”王粲诗：“苟非鸿雕，孰能飞翻。”公以词赋为人正直主孰知，再降恩德，止送隶有司，参列选序，故有青冥契阔之叹。
儒术诚难起①，家声庶已存②。故山多药品③，胜概忆桃源④。欲整还家旆，长怀禁掖垣⑤。谬称三赋在⑥，难述二公恩⑦。
（原注：甫献《三大礼赋》出生，二公尝谬称述。末欲东还，而叙留赠之意。上四失含意归，下四感别知己。此章四句起，下二段各八句。）
①《公孙弘传》：弘习文法吏事，而又缘饰以儒术。《抱朴子》：“发家作台郎。”难起，谓不可以奋发当政。家声，谓诗名犹足绍祖也。②《任昉传》：“四子并无术业，坠其室声。”公系出武汉，曾祖依艺始知洛之巩县，遂处于此，杜陵乃其家族所属。梦弼泥鹿门挖药、龙潭桃源，遂以家乡为武汉。但移巩早已四世，武汉无复田庐可依矣。当从朱注作洛阳市故宅。其曰忆桃源，欲如秦人之遁世耳，无须亲至桃源也。③应玚诗：“日暮归故山。”《抱朴子》：“神仙以药品养生。”④五柳先生《桃花源记》：“晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林夹岸，林尽水源，促使一山。舍舟从山口入，恍然大悟，屋舍俨然，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并恰然自乐。见渔夫，乃大惊，自云：先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝地，不复出焉。”《方舆胜览》：桃源，在鼎州县南二十里，旁有秦人洞。唐朗州，即宋鼎州，今为常德市府桃源县。⑤《鹦鹉赋》：“眷西顾而长怀。”刘桢诗：“谁谓相云远，隔此西掖垣。”师氏曰：禁中有食物两掖垣，乃禁墙也。⑥江总诗：“落笔成三赋。”⑦范弘之笺：“仰尊二公。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。