《惠义寺送王少尹赴成都市（得峰字）》

　　惠义寺送王少尹赴成都（得峰字） 杜甫 苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，构造坐来重。
骑着马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寥，此别惜相从。 当是宣城年间春梓州作。
苒苒谷中寺①，娟娟林表峰。阑干上处远，构造坐来重。骑着马行春径，衣冠起暮钟②。云门青寂寥，此别惜相从。
（上四登寺，景物描写叙述。下四送王，即景言情小说。《杜臆》：苒苒，状寺之幽蔚。娟娟，状山之高秀。外接设备阑干，中有石阶，说白了构造也，前《飞仙阁》诗“栈云阑干峻，梯石结构牢”可证。上处见其漫长，坐来见其重合，新路之峻峭得知。践行以后，少尹骑着马而行，佛家弟子衣冠而起暮钟矣。庙门阒寂，惜不与之偕同也。）
①《杜臆》：志书：寺在龙潭，名长平山。杨炯《惠义寺铭》：“长平山兮建重阁，山穹隆兮下气势磅礴。”得知寺高路多远。②申涵光曰：寺僧见宾客至，故衣冠鸣钟。刘敏解不可何也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。