相看两不厌

　　放下书本，我又去读山，看山。每座山都是一本书，每本书都至少有一个知音。
　　靖节先生的知音是南山，先生采菊东篱之际，常常与之悠然相望；诗仙的知音是敬亭山，他们相看两不厌，一望数千年；诗圣的知音是泰山，相望之时，互生凌绝顶之志；坡仙的知音是庐山，他横看侧看都看不够，干脆一头扎进它的怀抱，才发现更看不清，看不见了；辛幼安的知音是青山，他与它相视两不厌，各自欣赏着对方的妩媚。
　　千百年来，他们与它们就这样一直静静地望着，读着，欣赏着，成就着，成千古绝唱，成高山流水，成万古流芳。
　　而此时，我眼中的山，无名；山眼中的我，亦无名。不过，这没什么，只要相看两不厌，就够了。那座山为了读我，在那里矗立了几万年？等待了几亿年？没有人知道。我为了看这座山，经历了多少波折？历经了多少磨难？不去管它。我们要做的就是彼此珍惜眼前的这份缘分，静静地读着对方。
　　喜欢它就那样静静地站着，冷眼看天下熙熙，为名来；冷眼观众生攘攘，为利往。喜喜欢他告诉我，不辞抔土，方能成其大；喜欢他教诲我，壁立千尺，无欲则刚。
　　喜欢它就那样静静地站着，并不伟岸，并不高大，好像和站在窗前的我个头一样，我无需仰望它，它也不必俯视我，我们是平等的。身形和心灵都是平等的。山和莲一样，可远观而不可亵玩焉，一旦走近它，和它零距离的时候，你就看不清它，甚至看不见它了。坡仙感慨，不识庐山真面目，只缘身在此山中，这是至理，非亲身体验不能悟之。
　　喜欢读晴日下的它。蓝天笼罩，白云萦绕，它的真面目坦坦荡荡地呈现在我的眼前，让我不由自主地去掉尘心，去掉机心，坦诚与之相对，那一刻，你会悟到，生活在阳光下，活得阳光一点，真好！此时远处的山，也在静静地欣赏阳光的我！想来，它必会欣赏我的青春、我的磊落，我的阳光。我们彼此含英咀华，相看两不厌，真好！
　　喜欢看雨后的它。云雾缭绕，朦朦胧胧，若隐若现,如出浴后披着白纱的蒙娜丽莎，时而露出冰山一角，犹抱琵琶半遮面，时而躲藏在云雾之中，任凭你千呼万唤不出来。此时的它，是灵动的，是妩媚的，是妖娆的，甚至有一点小淘气、小调皮。我知道它也是喜欢我的，不然的话，面对我的时候，它为何是如此的娇羞。我不知道，此时的我在它的眼中是什么样的，但我知道，她喜欢的我，不会是庸俗的、市侩的、蝇营狗苟的，这就够了。我们彼此含英咀华，相看两不厌，真好！
　　最喜欢它的气质——庄重、深沉。尤其那庄重是骨子里发出来的，是天生的气质，不是装出来的。面对着这样的庄重，你只能肃然起敬，虽不能至，心向往之。而那份深沉是淡泊名利看破红尘之后的沉淀，非大智慧者不能有之。庄重、深沉的山绝对是一位大仁者，仁者乐山，其实真正的仁者，本身就是一座山！开国领袖曾赞之：刺破青天锷未残，天欲堕，赖以拄其间。看似无争无为的它，其实是人世间的擎天柱，天若不仁，刺之，破之，天塌下来怎么了，我在，拄之！
　　常常站立在窗前，静读我的远山；山也在远处，静读窗前的我。久而久之，我化成了它，它变成了我。
　　读山，就是读己。你读的那座山就是你，你就是你读的那座山。
　　相看两不厌，真好！

　　【编者按】：古人云，智者乐水，仁者乐山。文中的感性文字里蕴藏理性哲理，看山如看红尘，读山亦如读人，全篇行文流畅，耐人寻味，给读者以思索。