美哉，石崇崮

　　如今，在沂南县铜井镇的三山沟村，有一个颇有名气的“石崇崮大院”。它是村里一位名叫武光军的退伍军人，在2016年建设完工的集餐饮、住宿、旅游于一体的写生基地。
　　石崇崮大院像一幅画，不同的是，它是用浅褐色的石英砂岩做“墨”，用交错纵横的山脉、深沟做纸，用双手做笔，于天地之间绘成的具有自然造化和沂蒙人现代生活特质的画卷。
　　这幅由原始意蕴和着时代的旋律、诗意和美感的画卷，内容异常丰富。它粗狂中不乏细腻，每一笔提按，都暗含大山的跃动；每一笔轻重，都饱含生命的觉醒，每一处皴、擦、点、染，都溢流着生活的热情和渴望回归自然的冲动。
　　山道、梯田、松林，石阶、大门、挂灯，屋顶、山峰、星空……这些看似简单的符号，却洞悉了某种规律，解析了乡村文明的构成。
　　是的，石崇崮大院每一个细节、每一个形象，都闪现着它的创作者的独具匠心和情感的波动。此刻，“作者”用他的“画笔”，细心地、不动声色的把我们从山间公路，引向村巷、山涧、石亭、石碾。继而“画卷”展开，高低错落的石屋、石楼，骤然以一种生命的形状、质地、色彩和气息，冲出“画中”的地平线。随之，石屋、石楼间的空地上变的繁忙起来，杀鸡、宰羊，人来人往……不远处，石砌的锅灶热气腾腾，高高的烟筒冒着青烟……它们以一种静美的动感，或与一树的蝉鸣，或与一群展翅飞翔的小鸟一起，传递着季节的消息。
　　周围散落墙角的农具、陶器、石器，挂在墙上的黄灿灿的玉米、一串串火红的辣椒，这些通常在记忆的角落里深藏不露的存在，于古朴的意象中，衔接着山里人的辛劳和梦想，充满着生命最初的渴望与欢欣，深藏着对于时间和空间的敬意。
　　穿过石楼，山坡下，一排类似陕北窑洞的山洞餐厅，别有风味。穿过长长的凉爽的山洞，沿阶登上山腰时，随着树枝摇曳的方向望去，可远眺前方“之”字形的公路、高高的山巅、紫色梧桐花掩映下的冒着炊烟的村落和山脚下成群的牛羊。
　　显然，对于“画面”的经营和布局，“作者”是有着含蓄而细密的构思的，他把大山之中看似正常的生活场景，以直观的方式，把山村种种丰富的信息，直逼人们的眼前。它更像一声朴素而深刻的提醒，让到此写生的画家们走入景中，甚或成为物像的一部分……他们在找到本真素材的同时，打开了审美的境界，同时也找到了一份超然和宁静。
　　“三山沟”，顾名思义，它是三面环山的。
　　“石崇崮大院”这个地方，除了山沟里的那条通道和山腰的环山公路外，抬头望去，它的周围全是山，而且那山几乎是拔地而起的。由于山峦的陡峭，四周长满松树的山坡上，有随处可见的奇形怪状的石流。不过那不是泥石流，那些看起来形状有些像“心”字，有些像瀑布，有些像奔跑的小鹿似的石流，猛地看起来，有时又像冬天屋檐下的一串串冰琉璃。那是下雨时山脊排水的通道，它们由大小不等的石英砂岩构成。那些石头已经被水流冲刷的十分干净，那里面不仅没有了泥巴，也没有了沙子。
　　石崇崮大院周围有好多很有名气的山头，如“虎臀顶”、“望海楼”和“石崇崮”等。我尚不清楚大院主人取“石崇崮”作为这个大院名字的用意，但“石崇”这两个字，已经足以吸引人的眼球了。石崇崮距离石崇崮大院很近，就在石崇崮大院东北方向的不远处……那崮在山顶之上，鼓凸而立。崮顶的四周，是残存的由大小不等的石块砌成的厚厚的围墙。
　　“石崇崮”这个名字由来已久，但因何故而得名？何时而起名？它与“石崇”这个人有何关联？尚无据可考。但在苍茫的沂蒙大地上，“石崇崮”这个名字，的确是一个象征着生命意义的符号，时常闪烁跳跃在历史的尘烟中。
　　多少年来，“石崇崮”这个名字，始终是山里人茶余饭后的谈资，尤其是石崇这个人，那是山里人津津乐道的。石崇的富有，路人皆知。但这一切，自永康元年（公元300年），赵王司马伦发动政变，石崇的靠山贾谧被杀，石崇被免官，并被司马伦部属孙秀设计，抄家流放后，就已灰飞烟灭了。但是，历史上的另一个“石崇”，一个文化的石崇，文人的石崇，却以一篇《金谷诗序》，让今天的我们依然能够感觉得到历史温热的性情，以及从中溢放出的灵动、真实和洒脱。也许正因为这样，哪怕在这偏远的山沟里，石崇这个名字，在山上山下，在田间地垄，在农人的目光和炊烟中，推生出一个个从遥远的历史中走来的故事。
　　石崇与这个地方到底有多少故事暂且不论，但文化的力量已经可见一斑了。相信但凡读书之人，大多对张岱的《湖心亭看雪》印象很深。有这么一天，张岱在大雪之后的一个夜晚，划着一叶孤舟，前往杭州西湖的湖心亭赏雪，突然，张岱的视野里出现了两个人。他惊讶的发现，那两个人正在亭内煮酒赏雪。雪夜，目光碰撞的刹那间，这不期而遇的时光里，三人来不及细问对方的姓氏籍贯，便一起把酒言欢了……这是一种难得的机缘。一个人的独处，毕竟是寂寞的，三个人，尤其是一众文人雅士的相遇，其中的风雅之趣，是可想而知的。尤其众多文人墨客，在人文与自然交相辉映的境遇中，被一次次催生出的源于心灵的诗文和字画，自然而然地形成了“星光璀璨，雅韵氤氲”的“雅集”。其实，石崇的《金谷诗序》，王羲之的《兰亭集序》等，就是在这种氛围里产生的。
　　历史上的石崇，他的可贵之处，不在于富，而在于他以文会友，并借以抒发情怀的文人气。史载：元康六年，石崇在他的私家园林金谷园举行了一场盛宴，被邀请者有苏绍、潘岳等30多位名人雅士，他们饮酒作诗、挥毫泼墨……其情景可从石崇《思归引》中窥见一斑，石崇在他的《思归引》中这样写道：“登云阁，列姬姜，拊丝竹，叩宫商，宴华池，酌玉觞”。宴后，石崇把来宾所赋诗篇录为一集，即《金谷集》。就是因为这次聚会，石崇写下了著名的《金谷诗序》。至今，石崇《序》中的“或高或下，有清泉茂林，众果竹柏之属，莫不必备。又有水碓、浴池、土窟，其为娱目欢心之物备”的情景，仿佛就在眼前。
　　如今，位于三山沟的“石崇崮大院”，汇聚了众多来自不同方向的文人墨客……前些日子，我们和画家许嘉鸿兄有个约定，待天气预报有雪时，我们两家提前一天入住石崇崮大院，在石崇崮的吟雪亭内，也来一次“吟雪亭赏雪”。到时，也许会与一众有缘人不期而遇的。
　　石崇崮大院的总经理武广军，是个年轻有为，有闯劲儿又仗义的人。和大多数人的想法一样，潜意识里，能称上“总”的大多是大腹便便的“油腻大叔”，但在沂南志华大厦一间写字楼接受采访的武光军，个头不高，板寸头，戴黑框眼镜，简单的一身休闲装，运动鞋，身材偏瘦，皮肤天然小麦色，如果不说是七七年生人，真以为是个八零尾巴上的半大阳光小伙子呢。
　　武光军办公室的陈设简单而考究：老船木的茶桌，浑然天成的根雕古董架。一开始，我们被茶桌上一块有着草状印迹的石头所吸引，武光军说：这可不是一块普通的石头，它是家乡三山沟的一种石头，这上面是天然的海草的化石……
　　三山沟是蒙山山系的东大门，走出三山沟，向东不远处就是沂河冲积平原了。有人说，三山沟的沟，是洪荒年代造山运动时，地球大合大开后形成的。并形容说，如果把三山沟和通往山外的山沟两面的山脉合拢，山沟两边锯齿状的山坡是相互吻合的。也有人说，三山沟本来就是海沟，三山沟大风门山顶上的大石棚，就是海水冲刷形成的，那些石头上留有清晰的海浪冲击的痕迹。是的，当你翻越这连绵不断的一座座大山的峰峦之后，你会真切的领悟生命的律动和瞬间的生死变灭，并隐约感受到亘古洪荒以来，每一次的重来与离去的声音的。
　　武光军，三山沟——大山里的调皮孩子。他在这里出生、长大。贫穷、交通不便，是武光军小时候对家乡的最初记忆。那时村里根本没有一条像样的路，与外界相连的除了崎岖的山路就是铺满鹅卵石的河滩，出门全靠步行。
　　上世纪80年代，联合国粮援项目德国专家来三山沟考察时，给出的结论是：不适宜人类居住。武光军的父亲武如庆兄弟四人，排行老三，因为人口多，刚结婚分家那阵儿就分了300多元的账，300多元在上世纪70年代末，可以说是一个天文数字。武光军记事儿那几年，他们过的是捉襟见肘的日子。武光军上面还有一个哥哥，别说积蓄，连温饱都成问题。那时他们家和大姨家一河之隔，母亲经常去河北边的大姨家附近推碾，末了，大姨总会慷慨的舀下几瓢子地瓜面、玉米面给他们，年龄渐长，他才知道，那叫“接济”。但父母并不安于现状，靠山吃山，他们在山坡上垦田，种粮食作物，栽果树，刨树墩子，尽管一车树墩子才换几毛钱，但父母还是靠他的韧劲和坚持把苦日子过出了甜滋味。
　　母亲个头儿不高，却用她瘦小的身躯为这个家支起了半边天。记得有一次他去接应在山上刨树墩子的父母，只见母亲从山上一瘸一拐的走了下来，原来是和父亲抬树墩子时失足从山上滚了下来……父亲不语，而小小的他却第一次落泪了，更在心里暗暗许诺：我一定要走出大山，让父母告别这样的日子！
　　尽管条件艰苦，但小时候的武光军还是在这天然的山野溪流中尽享童年的乐趣，用武光军的话说，就是那时“可九天揽月，也可五洋捉鳖”的。那时他和哥哥在离寨子水库不远的树仁里小学上学，每当放学或周末，下河摸鱼，上崮顶撒欢儿。村里的崮很多，“崮”是当地一种独特的自然风貌，虽然上面平坦，但四周都特别陡，天*爱玩儿的他不知道到攀爬了多少次，大人口中的嘱咐也成了耳旁风。
　　山村大年除夕的夜晚是美好的，武广军告诉我们，他印象最深的是除夕之夜和小伙伴们一起，打着灯笼，到每家每户拜年、包水饺……以后无论走到哪里，这些童年的记忆，依然在他情感的空间持续回旋，不肯散去。
　　武光军小学快毕业时，父母靠多年辛勤的积累，已经还清了欠债，日子慢慢有了起色，后来父亲进了村委，还管理着村里的磨面房。印象深刻的是，每到秋末冬初就要提前囤碳，父亲用木头小推车，去几十里外的沂水去推碳。那时都是走山路、河底，山道蜿蜒起伏，寨子水库的陡坡是必经之路。父亲愣是用他那百十斤单薄的身躯，挺身而过，三四百斤的碳块，一个人弓身冲了上去。
　　父亲是个沉默的人，又是一个细腻、温情的人。孩童时，哥俩每到周末都能吃上父亲买回家的锅饼和冷肉。从小学到初中，每个冬天的早上，都能吃到父亲亲手煮的面条。父亲总是在前一天夜里切好葱花，把煤球炉搬到床头。早晨天还蒙蒙的，随着“嗤啦”的声响，葱花下锅后，整个堂屋便被葱花面条的香味笼罩，想来，那是天寒地冻的冬日，童年中最温暖的一件事儿了。
　　武光军从小就佩服父亲。父亲小时候没条件上学，目不识丁，甚至连自己名字都不会写，但却是一本活账本。三山沟村，当时是个有一千四五百口人的大村，村里的往来账，都清清楚楚的记在他的脑子里，不管牵扯到哪家的账目，他都能一口喊出来。
　　1993年，有着体育特长的武光军，成为了沂南五中的第一届学生，开始了高中求学路。武光军骨子里调皮，体育方面出类拔萃。他在学校110米栏中长跑比赛中，连续保持三年第一的记录。但所有的平静还是被一次意外打破。那时临近期末考试了，不知谁提议说去偷试卷，后来就演变成了他给把风，同学进去拿试卷。后来东窗事发，出于仗义，武光军竟然替同学顶了包。结果还好，学校仅给予武光军记过留校察看的处分。
　　学校通知父亲来学校，带他回家反省两天。那天，父亲是骑车来的，看到父亲的那一刻，武光军低下了头，有愧疚也有忐忑。但父亲一句话没说，更没打他，而是一路沉默。回家途中，路过留有东汉凤凰石刻的那个地方，父亲下了车，抽了几支烟，接着继续骑车载他……武光军说，那条路是他十几岁以来觉得走的最长的路，而父亲一路的沉默，更是对他无言的教训。
　　那个年代祖祖辈辈觉得最有出息的不是求学，就是当兵了。96年武光军高考失利，在父亲的建议下，19岁的他开始了戎装三年的军旅生涯。山西晋城，位于山西省东南部，晋豫两省交界处，自古为兵家必争之地，素有□河东屏翰、中原咽喉、三晋门户□的美誉。也是华夏文化发祥地之一。晋城距沂南有600多公里的路途，尽管武光军从小调皮，但千里迢迢远离父母和家人还是第一次。刚到新兵连，崭新的环境，陌生的人群，严格的训练模式。武光军经历了短暂的不适后，以良好的自身条件，在众新兵中秀出班行，脱颖而出。新兵连第一个月就下连，成为总政治部的一名打字员。那时电脑还不普及，他也是第一次接触到电脑，但武光军想，作为一名新兵能得到部队领导的赏识是多么的荣耀的一件事，又怎能落伍？于是他去部队图书室借来电脑方面的书籍，废寝忘食的开始学习打字，慢慢的由最初的一分钟打十几个字二十几个字到后来的六七十个字，经过不到一个月的学习与摸索，竟然创造出一分钟/140个字的佳绩。由于头脑灵活、干活勤快，班长、干事表扬多了，自己学习的劲头也上来了。于是，连队的电脑维护、摄影摄像、电影电视转播、电影放映、板报设计等全都纳入他的麾下，慢慢得到部队领导认可与器重。
　　不上进的灵魂都是苟且。在部队的日子是充实而又枯燥的，为了得到更好的发展，在连队领导和父母的支持下，到部队的第三年，武光军决定考军校，赴河南洛阳学习深造。可怜天下父母心，为了支持他学习，父亲在家把养了几年的牛也卖了，为了卖个好价钱不惜步行到十几里路远的大集，因为途中牛受到了惊吓，拼命的往外挣，以至于父亲扣在大拇指上的绳子环儿整个360度旋转，指甲转到了手指肚儿那里，时间久了，手指甲就长在了手指肚上。
　　二十多年过去了，武光军每次看到父亲右手大拇指那“不一样”的手指甲，心里还会泛起一股酸楚。由于底子薄，在紧锣密鼓准备了几个月后，武光军还是与军校失之交臂，尽管惋惜，但日子还得继续。在军旅生涯的最后那段日子，所在连队总装备部开赴远在晋城郊区的一个山洞。
　　1999年11月武光军退伍，退伍后的他被留在山西省晋城国棉厂设备保障部工作；2001年5月武光军回到临沂，他先后在预制厂、板材厂、杀虫剂厂打工，后在夜市摆小摊、开出租车；2006年7月应聘翔宇集团东风本田4s店驾驶员；2007年3调任翔宇集团总部驾驶员、办公室副主任；2012年2月任中国农业银行临沂分行合同驾驶员。
　　人的生命也许有一种冥冥中的因果，那生命仿佛一粒种子，它会以最恰当的方式来成就自己的。武光军回家了，他怀揣梦想，在这个生养他的山沟里，看着树木生长，群鸟飞落，野兔行走，溪涧奔涌，太阳出没，月亮圆缺。他以石崇崮大院为基点，沿着新修的山道，走进林间的小路，曲曲折折，高高低低的一步一步的登上石崇崮。

　　【编者按】：回归大山，回归本真和朴实，是一种厚积薄发的升华，是一种伟大的创造。灵魂归宿处，能洗涤万千灵魂。