话说独尊山

　　罗田独尊山高1083米，四周与九资河、河铺、胜利接壤，与薄刀峰风景区相连。站在独尊山顶，眺望群山，众皆俯伏，有“惟我独尊”之感。

　　独尊山有悠久的人文历史。

　　传说清时有江西人闻广在罗田大地坳村东流水隐居。为防止外来袭扰，闻广在独尊山建寨，人称“闻广寨”。闻氏后人，还有张、余两姓参与，在独尊山首建寺庙，初称“真武庙”。后来逐渐扩建成“娘娘庙”和佛庙。

　　独尊山庙现称“普济寺”。据说以前规模很大，正殿有上、中、下三重。从山顶到大庙之间还建有玉女宫、送子*、雷公殿、祖师殿等。朝山、做庙会是过去独尊山最热闹的时候。

　　而今天的独尊山庙，完全是当地百姓自发捐资建成。

　　独尊山的历史、文化多从传说中来，而现在我们看见的却是独尊山实实在在的秀美景色：

　　一、独尊松：独尊山下为马尾松、山上为黄山松，也叫油松。这种松生长繁茂，姿态雄劲，是独尊山风景的“三奇”之一。

　　沿着独尊山的山岗，黄山松一排排，它们像训练有素的仪仗队员一样，有的在贫脊的山梁上傲风斗雪，有的在陡峭的悬崖间争奇斗艳；有的三五成团，有的千百成片，苍翠挺拔，千姿百态。

　　玉女宫外，石门旁的“梭椤”松，是独尊山松树中的“王后”。这棵松高不过两丈，粗不过两尺，而年龄起码有两三百岁了。

　　“梭椤”松的枝干伸展了又回旋，回旋了又伸展，曲曲弯弯酷似盘龙，又称“盘龙松”。

　　“梭椤”松生长在岩石之中，平时很少得到雨露滋润，生长缓慢，所以更显苍老；也因此而得到众多游人的喜爱。

　　二、独尊石。独尊石没有哲人峰、小华山的石那样神奇，但自有特点。南山的石头多散布在山林，漫山遍野，像野马，像群羊。单个的大石头像狮虎，像骆驼。

　　大庙右侧有条长长的山岗，向南的一端有“打臼石”；岗头有一堆大大的石头，有人取名“观日石”。

　　去年九月的一天，我夜宿普济寺。第二天清晨，我登上“观日石”，惊奇地发现，整个九资河都淹没在茫茫云海之中。白云翻滚，宛如波涛涌动。一些山头露出云外，像渔船在大海中漂浮。一会儿红日东升，刹时间，白云、黛山都染上了红晕，那景色真是太美了。我情不自禁地吟道：“云似波涛林似海，山如舟楫日边来。”

　　山岗向北，直上山顶。这条岗由一整条石脊构成，全长约有两百多米。石脊上凿出了石阶，上面有一个一尺多长的脚印，人称“独尊圣迹”。

　　独尊山

　　相传平坦原有座山叫仙人岩，山上有棋盘石，石上划有棋盘。一日，有个樵夫上仙人岩砍柴，一上山就看到三位长者围着一个大石头下棋。其中两人对弈，一人观看。樵夫好奇，插上冲担，上前看了起来。观棋老者几次催他快回，说不然回去见不到家人。樵夫去拿冲担，谁知冲担牙子乱了，只得空手回家。

　　一进村，塆里人都不认识他，只说在曾祖时，有个人到山上砍柴，以后一直没有回来。当时有人看见两位仙人腾云驾雾；一位仙人赤着脚从仙人岩一脚跨到独尊山，一脚跨到鸡鸣尖，然后不见了人影。如此说来，这个脚印就是那时留下来的。

　　走完石脊，就要进一个石门。石门的底座是石脊，左、右和上面有三块巨石。整个独尊山顶不见其它石头，惟独这三块巨石组成一个石门，周围也没有山体倚靠，千百年来风吹不动，雨冲不垮，让人啧啧称奇。

　　走进石门，两旁石缝间撑满了树枝，人称“撑腰石”。据说患有腰疾的人，只要在撑腰石上用树枝撑一回，腰病就会痊愈。

　　石门的上方，有巧匠在石上刻有“独尊圣迹”的门匾。穿过石门就可游览祖师殿、送子*、玉女宫和雷公殿，站在山顶可尽情眺望千山万水。

　　三、独尊龙井。独尊山上没有涓涓细流，更没有湍湍瀑布，它的水来源于一眼神奇的龙井。

　　龙井是在石头上凿出来的，井水是从石缝中沁出来的。奇怪的是龙井生在山垴上，何来长年有水呢？这眼井平时供两三人饮用，井水不见流溢，一到庙里做会，每天有上百人饮用，也不见井水枯竭。

　　龙井里的水冬暖夏凉，清澈甘甜。传说井水还有治病、滋补的神效。一年夏天我上山打青草，口渴时找到了龙井。我用手捧水喝，一入口顿觉一股甘甜、清凉沁入心肺，全身凉滋滋的。从那以后，我每上独尊山，不论寒暑，都要去龙井品味一番。

　　古老而秀丽的独尊山，引来了许多文人墨客。

　　寒溪钓叟《独尊山》诗：“一峰矗立接天门，俯瞰群山尽子孙。为底世人偏不晓，只今犹道‘丈人’尊。”

　　瘦梅轩主人《登独尊山》诗赞曰：“孤峰卓秀势凌云，海阔天空此独尊。联袂踏云观日出，隔河隐隐听鸡鸣。”

　　积雪斋人《独尊山》诗，“自高自大本天生，褒贬随人唤独尊。修得花冈岩石骨，最难卑屈揖公卿。”

　　今天的独尊山周边皆是景。举目四望，薄刀峰、笔架山、天堂寨、天堂湖、鸡鸣尖等尽收眼底。独尊山也已纳入薄刀峰风景区，相信今后会建设得更美，成为大别山中一颗亮丽的明珠。