阅读《游南岳记》附答案

　　戊戌秋，余偕陈子乔、林固庵二人之衡山。舆行两日抵其麓。阴雨骤注，咫尺晦昧，兴几尽。诘朝②，云暂开，祝融峰忽现天际，旋露而旋灭。

　　强之行，山径崎岖，舁者③无所用其力，各蹑其屦以上。午憩半山亭。亭以下清澈，其上云深不可测。饮毕，经三十六湾，羊肠层曲，尤其险可畏。瀑布奔流怒号于万仞下，一失足，人莫援以手。秋日哫上蒸之，云五色夺日。所历之境，恍惚不可为状。俄而一岫现，以为凌绝顶也。奋登之，责文中生、磬声、鸡犬声、行歌互答声唱和天半，仰之不见其处。从容攀跻，抵上封寺，宿焉。

　　云至，寺忽划然而断，峰巅挺现云中，如螺、如髻、如大海孤岛，绝无依傍。风动云舞，山岳俱摇。令人眩悸不能自持。夜半，风大作，殿上铁瓦欲飞。晓起视之，云尽为风散矣，乃攀危石凌绝顶。近瞩荆、襄，运览宇宙，一日万里，洞然无蔽。

　　吾窃因之而有感焉。卑而近者，其境易窥；高而远者，其妙难见。天地之蕴奥，每多有所秘藏而不可以骤知。使因偶有所得而逐快然自足，亦将无以极宇宙之大观。尽显乎造物之奇。故安于蒙昧而不进省，自弃也；得其半而即欲自止者，画也。殚其力之所能为，以求其境之可至。至于疑似眩乱，天或未有以启之，又终有所不能达也，尽乎人复得乎天，而后此心庶乎无憾矣！此余之所以有感于斯也。

　　余闻衡岳之上多幽洞异岩，为昔贤所曾游者。余将遍访详览之，以悉得概。盖观其大，又欲有以尽其细也。二子其亦有此志乎？ （取材于清·罗泽南《游南岳记》）

　　注释：①南岳：即衡山。下文中的“祝融峰”为衡山最高峰。②诘朝：次日清晨。③舁者：轿夫。

　　1．下列语句中，加点词解释不正确的一项是（3分）

　　A．乃攀危石凌绝顶 危：高

　　B．使因偶有所得而遂快然自足 使：致使

　　C．亦将无以极宇宙之大观 极：穷尽

　　D．得其半而即欲自止者，画也 画：自我限定

　　2．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分）

　　A．一失足，人莫援以手 一旦不慎跌倒，没有人施以援手

　　B．所历之境，恍惚不可为状 所经历的境况，让人恍惚，无法用语言形容

　　C．一目万里，洞然无蔽 一眼望去可达万里之远，清清楚楚没有遮挡

　　D．为昔贤所曾游者 是从前贤者曾经游览过的地方

　　3．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）

　　A．作者初至南岳，因遭遇大雨而游兴殆尽，后来历经艰险，奋力前行，终于登临绝顶。

　　B．作者一行在上封寺看到云随风翻转、山摇摆晃动的景象，不由心惊目眩，兴奋不已。

　　C．作者认为应竭力追求所能达到的境界，不应安于蒙昧、不思进取，也不能半途而废。

　　D．本文前面用生动的'语言写景记事，后面借记游之事阐发道理，前后呼应，相得益彰。

　　4．文章最后一段“二子其亦有此志乎”一句中，“志”指的是什么？请简要概括。（4分）

　　5．文中说“天地之蕴奥，每多有所秘藏而不可以骤知”，意思是说，此间的奥秘，大多隐秘深藏，不能轻易被人了解。请结合文章内容并联系生活实际，谈谈这句话带给你的思考。（200字左右，12分）

　　6．用斜线（/）给下面的文言文断句。（5分）

　　孔 子 曰 所 谓 圣 人 者 德合 于 天 地 变 通 无 方 穷 万 事 之 终 始 协 庶 品 之 自 然 敷 其 大 道而 遂成 情 性 明并 日 月 化行 若 神 下 民 不 知 其 德 睹 者 不 识 其 邻 此 谓 圣人也。 （选自《孔子家语·五议》）

　　7. B 9.A 10.B （每小题3分）

　　8.逐一(全部) (1分)观览南岳上的幽洞异岩(1分)，既要从整体上(1分)观看，又要了解它们的细微之处(1分)。 (共4分)

　　9. 评分参考：

　　结合文章内容恰当，2分；联系生活实际恰当，2分。思考感悟，5分。语言表达，3分。(共12分)

　　10．

　　孔子曰/所谓圣人者/德合于天地/变通无方/穷万事之终始/协庶品之自然/敷其大道而遂成情性/明并日月/化行若神/下民不知其德/睹者不识其邻/此谓圣人也。 （共5分,每答对2处得1分。答错2处扣1分，扣完5分为止）

　　参考译文：

　　孔子说：“所谓圣人，他们的品德符合天地之道，变通自如，能探究万事万物的终始，使万事万物符合自然法则，依照万事万物的自然规律来成就它们。光明如日月，教化如神灵。下面的民众不知道他的德行，看到他的人也不知道他就在身边。这样的人就是圣人。”