说说网

首页 > 说说美文 > 随笔美文 >

随笔美文

王朗恶心诸葛亮:打工人的「定义之战」

随笔美文2021-04-0592举报/反馈
说白了,我们的努力需要意义。我能接受为了国家富强996,可以发挥主人翁精神;我能接受为了自己的履历996,那毕竟是对我自己负责;但我不愿意为了资本增殖996,因为那没意义。

  再回味一下诸葛亮骂死王朗那段的剧情,皓首匹夫!苍髯老贼!当时王朗被骂得狗血淋头,完全回不上嘴。但是如果王朗学习一下《央视新闻》的套路,其实还真能恶心到诸葛亮。

  诸葛亮在出师表中自谦说「臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣!」;

  而央视新闻又有什么套路值得王朗学习的呢?因为央视新闻公众号10月26日发了一篇文章:《早安,“打工人”!》,把打工人美化成为了家人理想打拼的奋斗者,用熊熊燃烧的打工魂,为打工人填注(截屏附后)。

  关键是,「打工人」跟DS一样,是自嘲用的,就跟尼哥们自己说可以,白人说尼哥就不行;一个国家头部的宣传机构,在正式发表的新闻推送里面拿打工仔的自嘲开涮,强行升华上价值?这不是把DS升华成富豪,把名媛升华成大家闺秀么?王朗要是学会了这套用自谦**的手法,也能成功恶心一下诸葛丞相吧?

  王朗(央视新闻版)复活过来接着骂「汝本布衣(臣本布衣),耕作于南阳,苟全性命于乱世,未能(不求)闻达于诸侯;汉主不以汝卑鄙(先帝不以臣卑鄙),猥自枉屈,三擒汝于草庐之中,咨汝以猖狂之事;狼狈为奸,遂为贼酋所驱驰;后果倾覆,汝夺权于败军之际(受任于败军之际),趁乱于危难之间(奉命于危难之间),尔来二十有一年矣,托付不效,大伤汝主之明」,品品,是不是跟央视新闻的推送有同一个味道了?

  而且央视新闻强行上的价值还很尴尬。打工人光靠汗水已经很难创造美好生活,已经满心疲惫,很难乐观面对现状了;打工人也真不是热爱工作、带着憧憬创造未来;对于打工人来说,打工的目的就是工作挣钱,养家糊口,如果挣得多了,那就能享受轻松一点的人生

  打工人跟那些赢了会所嫩模、输了下海跳河的赌徒不一样,跟一门心思实现人生价值的奋斗逼也不一样,打工人想要的,还是悠闲轻松打游戏,逛街吃饭过家常、老婆孩子热炕头,斗鸡斗狗斗蟋蟀的田园闲适生活,这才是我们这个民族的主要基因之一(赌也是)。西晋(五石散)如此,大唐(打马球)如此,大宋(摔跤)如此,大清(遛鸟)如此,今天(游戏和抖音)也是如此。

  从2016年到2020年,短短五年里,随着房价一步步攀升,舆论一点点在变化。16年,那时全国资源都在鼓励创业,眼球和资本都在追捧成功的创业者,比如《中国合伙人》电影大卖、《合伙中国人》综艺播出、《我是创始人》综艺热播、总理视察中关村创业大街,那时候大家都铆足了一口气,期望的都是有没有可能拼搏几年,挣一番家业再去享受人生;嘲讽的对象,是日本的平成废宅。

  18年的关键词是奋斗逼。那时候网络舆论已经开始指责奋斗逼了,但是舆论还在胶着,同样有「你穷是因为你不够努力」的论调,但那时是否奋斗,仍然取决于个人选择,员工还是可以选择回归平淡生活,放弃奋斗。

  19年的关键词是内卷。但当时关注点仍然在某些互联网公司的高度内卷上,比如996*icu,比如华为任总赞赏河北的「衡水模式」,阿里系要逐渐实现P8层级年轻化。同时,我们也开始注意韩国的高度内卷,高中生只有考上首尔大学、高丽大学、延世大学,才有可能实现世俗意义上的成功。而韩国的内卷模式意味着,穷人都在给富人打工,从生到死都摆脱不了三星,内卷的韩国就是富人的天堂。

  20年的关键词是后浪和打工人。5月媒体还「看着后浪们,满怀敬意」,致敬消费主义,到了10月,媒体就开始赞美「早安,打工人」。而给打工人强行上价值,在我看来跟给「下岗」强行上价值很像,美化并不能改变背后的本质。

  黄宏当年喊出「咱工人要为国家想,我不下岗谁下岗」,刘欢当年唱出「心若在、梦犹在,只不过是重头再来」,为什么一直被嘲讽到今天?还不是因为他们鼓吹的,已经被历史证明是个错误的选择,当年大批工人下岗,拿了一笔钱后被推向社会后,赶上了时代快车的下岗职工是少数,多数还是在城市里当临时工——而小城市里的拆迁,能拿到多少钱?

  可当年国家至少还会给钱,今天更惨的是,民营经济目前占据就业主体地位,根据国家统计局发布的第四次全国经济普查报告,到2018年底,国有控股企业数量仅占全部企业的1.3%,但从业人员占全部企业的15.7%,仍然是国民经济发展的中坚力量。

  作为一个打工人,我不过是想趁自己还年轻能打工,多挣点钱,多攒点家业,早日实现低配版财务自由,避免无休止的努力奋斗,我干不动了,不敢继续玩命干了。然后央视新闻却还在让我们加油干,当好打工人?打工人是给谁服务的?

  我们做一下减法,国有控股企业系统之外的从业人员,占据全部企业的84.3%——所以我们这些打工人遇到的最大问题,是我们在为资本工作,为公司工作、为简历工作,而不是为国家、为民族奋斗——那我这么玩命干嘛?

  既然我们奋斗的意义已经减轻了,现在的口号,要不要改成「打工人要为老板想,我不加班谁加班」?「心若在、梦犹在,换份工作重头再来」?这个事儿怎么这么不对劲儿呢?我自称打工人是自嘲,可是央视新闻作为广电总局直属的事业单位,呼吁我们要当好打工人,怎么看都觉得不对劲。

  然后央视新闻在10.27,又在bilibili上面发了一条:《什么叫内卷》,大意是大城市里面出现了大量的重复劳动、无效劳动,这是因为竞争过于激烈,所以对于今年的800万毕业生来说,大伙要是都想去北上广深当白领,那么内卷不可避免,建议毕业生换个思路、换个城市、换个赛道,比如回农村创业(不就是上山下乡?),寻找差异化?这跟王朗建议诸葛亮继续在南阳发展农业没啥区别啊。

  https://b23.tv/6j6qqa

  综合这两天央视新闻的内容,是不是可以理解为既希望大家不要聚集在大城市内卷,又希望大家回家乡安贫乐道,好好给民营经济打工?如果想这样呼吁,央视新闻为什么不提一句贫富不均、为什么不提一句工人阶级?为什么不坚决站出来反对消费主义和炫富行为?

  教员《关于城市工作的几个问题》中提到,「陈云同志在沈阳对工人讲,不仅工人烧碎煤,我们也烧碎煤,好煤拿去开火车运军队打仗了。好煤是用来开火车对呢,还是用来烧火对呢?工人知道了这些情形,就没有怨言了。陈云同志这样讲是很对的。」

  我们打工人996玩命干,目的就是让老板们可以每天在豪宅里搂着娇妻睡到自然醒,享受财务自由,就像梁正贤那样?这我不愿意。如果是把我们努力工作创造的财富拿来造航母、东风,改善战士生活条件,扶贫边疆,那我是愿意的。

  目前社会各阶层,特别是食利者阶级和劳动者阶级明显有撕裂迹象,央视新闻却在戏谑地把辛苦劳动与追求梦想画等号——啥什么时候打工意味着追逐梦想了?比如我,我的梦想是行业专家、著作等身,可我的工作是招投标和项目交付,我的梦想跟打工明明就是背道而驰的!

  央视新闻这两天的言论,真的是在打工人的伤口上撒盐,这是在替谁说话?给谁加油?

  没办法,打工人中间也有人上人

  最后讲一则教员的小故事,来自《天下韶山网》。

  对了,历史上的今天,我党创建了井冈山根据地。

  现在关于「打工人」的较力,本质上是在进行符号的定义——打工人究竟是为了梦想打拼的劳动者,还是打工糊口的无产者?劳动者和资本家都在积极通过舆论争取国家的政策倾斜。所以,《央视新闻》这种权威媒体,我不相信他不懂打工人的意思;如果揣着明白装糊涂的话,那就不太乐观了。

  《早安,“打工人”!》

  说白了,我们的努力需要意义。我能接受为了国家富强996,可以发挥主人翁精神;我能接受为了自己的履历996,那毕竟是对我自己负责;但我不愿意为了资本增殖996,因为那没意义。

  如果我只能靠996才能得到一份工作,我一定会选择回老家过低配生活,码字为生,用贫穷对抗消费主义。大家呢?有没有准备好后路?

(责任编辑:副主编)
踩一下  ()  顶一下
打赏