对贾宝玉的看法随笔

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，这是曹雪芹在《红楼梦》中开篇第一回就写下的诗句，下面，我们一同去看看这部小说中的主人公之一“贾宝玉”在人们眼中的形象吧！

　　对贾宝玉的看法随笔【第一篇：我眼中的贾宝玉】

　　初识宝玉，是在无意间人们对《红楼梦》的讨论中，作为一个旁听者，就觉得他很痴情，懵懵懂懂地就不知道什么了……

　　看似偶然实为必然的一个机会，《红楼梦》在必修二中出现，借此机会也对他有了更深刻的认识。《红楼梦》是女性的颂歌，又是女性的悲剧，而故事中心却是围绕着他――贾宝玉。

　　他是封建社会末期的母腹中开始孕育的“新人”的胎儿。新人，新在对待女性的态度，那份尊重，那番爱恋，那种纯情。

　　活在被二十多个女人包围之中的贾宝玉，爱着她们，被她们的美丽和聪慧所吸引，他和她们在大观园里一起玩乐，一起享受着生活，形成了相对独立的“女儿国”。更重要的是，他尊重她们，他真心坚信“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”，真心坚信“凡山川明之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”这些话从一个大户人家的男儿口中说出来，确实会招来许多的不满与指责，所以家人骂他是惫懒人物，懵懂顽童也就不足为奇了。但现在看来，其意义是“跨时代”的，他可以倾听女性的感受，他可以关爱他遇到的每一个女孩，他可以为自己的丫环俯下身子，捡起打翻的盆，爱抚刺疼的手，他甚至可以让大雨淋湿自己而庇护身边的姑娘。他用他的行动在定义着“爱”的全新概念——尊重，负责。这并不是来自理性的认识，而是来自直接的感受。

　　鲁迅说他：“昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦曰甚矣”。也许正是把她们每一个人的悲欢哀乐，荣辱得失都挂在心头，把每一个女人的悲剧都放大一百倍苦苦地吞咽、承受，才导致他“爱博而心劳”，才被漫骂为淫魔色鬼，祸障孽胎”。

　　宝玉，不简单啊！

　　对贾宝玉的看法随笔【第二篇：我眼中的贾宝玉】

　　说起贾宝玉，那可真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。天下哪有这么女性的公子哥，在我眼中，贾宝玉是个男儿身女儿心的稀奇人物。

　　贾宝玉自“衔玉”而生开始，就被人视作“奇异”，周岁时抓阄，他竟然只抓了胭脂，这举动惹得父亲很不高兴。长大后他竟然说出了“女子是水做的骨肉，男子是庸碌辈”等话。在当时那种“重男轻女”的社会里，这简直就是大逆不道。宝玉的人生理想也不过就是在女孩子里混，得过且过而已，他认为女孩子是最美好的事物，有着最纯洁的特性，每当贾宝玉挨父亲打的时候，他总是“姐姐妹妹”的乱喊，以此化解皮肉之苦，他完全把女性看作是同自己平等的人，爱惜、尊重她们，这在当时是绝无仅有的。

　　但人生不是事事都尽如人意的，他希望所有的好女子都能围绕在自己身边，他看袭人的表妹好，就想把她弄到园子里，结果被袭人给说了一通。在园子里，他是四处讨好女孩子们，不管她是姑娘还是丫鬟，结果却讨好错了人，害得金钏跳井，自身被笞。宝玉不懂得爱惜别人就是相互成全，对于他来说，命运如一个严厉的老师，在给了他一个教训之后，才会告诉他真理。当贾宝玉看见那个单薄的女孩子苦苦画“蔷”时，他并不知道这意味着什么，他不需要知道，否则……然而父亲的皮鞭似乎并没对这个“不孝之子”起任何作用。

　　像贾宝玉这样的天才，能给他启发的总是那些最天然的事物。在这之后，宝玉对女孩子更加爱惜了，但是一份生命怎么可能承载这么多的爱，不知不觉，他竟恋上了这个无依无靠的女孩子，爱得那样深沉。宝玉是个不关心经济学问，仕途前程的人，他不喜欢总是把大道理挂在嘴边的宝钗，他喜欢的是能和他共同感知生命之美的黛玉。

　　在我眼中，贾宝玉其实也是个可怜之人。他好像从不和女孩子生气，但是他总是无奈地被心上人误会，到了黛玉要死的时候，她还在误会宝玉。最后，挚爱成心事终虚化。

　　《红楼梦》里每个人的命运似乎都是悲的，最悲的莫过宝玉，他一生都是在女孩子们的喜怒哀乐中度过的，到头来，命运却无情地夺走了他所有的爱与怜惜。

　　宝玉，他就是我眼中的一滴泪，书到最后，宝玉的心碎了，我的泪落了。

　　对贾宝玉的看法随笔【第三篇：我眼中的贾宝玉】

　　贾宝玉是《红楼梦》中的主人公，是爱情、婚姻悲剧的中心人物，是全书众多矛盾的焦点，也是作者热情讴歌并寄予理想的人物。

　　但我眼中的贾宝玉是个自私自利的人。作为贾府的继承人，他是贾府的希望，走科举之路，光宗耀祖，娶一个“德言工貌”的妻子，继承家业。这是作为贾府未来一家之主的职责所在。而他全然不顾贾府的未来，只做他的“富贵闲人”，而贾府的希望寄托在这样的人身上，注定了贾府未来的悲剧。

　　贾宝玉也是个软弱的人。每天生活在以他为中心的“女儿国”里。整日与“水作的骨肉”的女孩子混在一起。在这样的环境中生活着，哪来阳刚之气？不学无术，无“一技之成”也是必然。

　　曹雪芹竟然歌颂贾宝玉：无视封建的伦常和秩序，具有朴素的平等意识和民主思想。但我却不认同，只是因为他“对一切少女美丽与聪慧的欣赏，对她们不幸命运的深切同情。在大观园，对女儿们关怀备至”就认为他有平等意识？他如果真的关心这些女孩，他为什么不可以牺牲小我，顺从封建礼教，考取功名，继承贾府。然后给大观园里的女儿们一些钱，还她们自由身，岂不更好？

　　作者歌颂他不满“金玉良缘”，只求“木石前盟”，有全新的爱情观念和恋爱方式。贾宝玉是真的只求“木石前盟”吗？贾宝玉其实也希望“金玉良缘”，其实他特别花心，黛玉可能就是因为他的“博爱”而伤心死的。如果他真的钟情黛玉，为什么还整天跟其他的女孩子厮混在一起呢？

　　还有宝玉想看宝钗的红麝串子？“可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：”这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。“正是恨没福得摸，忽然想起‘金玉’一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了。”

　　可见他对宝钗动心了。这如何不让黛玉嫉妒呢？他如果真的深爱黛玉就应该了解黛玉的性格。难道他不知道黛玉性情率性，孤高自许，曲高和寡，将他宝玉作为她惟一的知己，将自己的希望和生命交付给宝玉吗？他为什么还让黛玉误会，让黛玉伤心呢？

　　有人说黛玉的悲剧是她内心世界的矛盾和她与生俱来的感伤气质、病弱之躯导致的。其实也有宝玉的原因，如果宝玉专一，又风趣幽默，兼具乐观向上，黛玉又何来感伤？而黛玉的病弱之躯其实与她的性格有关。而黛玉之死其实是可以避免的，那就是出现一个专一、幽默、做事果断的宝玉。

　　“生命诚可贵，爱情价更高”。宝玉如果真的爱黛玉，他可以为爱而选择离开贾府。但软弱的性格让他依赖着贾府。不愿放弃优越的生活，

　　宝玉的悲剧不值得同情，更是因为他对待宝钗的态度。宝钗有什么错误？他不喜欢宝钗，可以不娶，既然娶了，就应该承担起自己的责任，为什么要让宝钗“守活寡”呢？为什么要造成宝钗的悲剧呢？

　　宝钗的悲剧和黛玉的悲剧都是因为宝玉而起。

　　所以如果最后他不出家，他就不是宝玉了。因为选择逃避就是他解决问题的唯一方法。这样的处事原则也与他生活在“女儿国”息息相关。

　　所以我不太喜欢他。我也不喜欢《红楼梦》悲剧式的结尾。我心目中的《红楼梦》的结局是一个风趣、幽默、敢做敢为的宝玉与兼具黛玉、宝钗二者优点的女子在一起。当然，这样的结局太过理想。

　　对贾宝玉的看法随笔【第四篇：我眼中的贾宝玉】

　　大观园中有一大群美人，她们处在一起形成一个相对独立的女儿国，而贾宝玉则是这个女儿园中惟一的男性公民。这个园中充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗，极有享受和自由。

　　贾宝玉真的是“美玉无瑕”吗？

　　有人说是，因为他不谙世事，他尊重女性，把她们当人，跟她们玩闹，与她们相处亲切，不分等级。他对人对事总是情入三分，对己总是随波逐流。他身上没有仕途功名的牵挂，没有世事的污浊，更多的便是情。所以，讲他公子多情，美玉无瑕。

　　有人说不是，因为他毕竟也是封建家族中的一分子。就算是再美玉无瑕，也终究会有些瑕疵的，就好比在处理金钏丫头这件事上，他害金钏被罚被打，自己却见“王夫人醒了早一溜烟跑了”，可见他不负责任，最后金钏落下了投井的悲剧。

　　贾宝玉不是完美的，但相比之下他要比在同一时期的男子强上百倍。

　　在读《红楼梦》时，有时觉得宝玉真有意思，太傻或太痴了，这也许只是当时片刻的想法，之所以会有此感觉，就是因为宝玉与别人不同，按黛玉的话叫“狂病”。袭人的话叫“呆病”，而警幻却说他“痴儿”，狂、呆、痴也应了宝玉独有的性格。

　　宝黛的爱情当真叫人心痛，他们爱得小心翼翼却又明目张胆，爱的情真意切却又人仙殊离。说宝玉钟情，不同的人却有不同的看法，有人认为他对林妹妹始终喜欢没有变心，他为她痴为她病为她流泪，这足以证明；有人认为他既钟情林妹妹却为何还要去沾惹宝钗，最后宝钗有了胎，自己却独去空门。

　　这一切都可惜在宝玉他是个情种，钗黛各有各的美，却终不得两全。

　　在贾宝玉的生活中还穿插入一个叫甄宝玉的人，这其中也许另有玄机。“贾宝玉，甄宝玉”暗喻“假宝玉，真宝玉”，到底何为真，何为假？也就不了了之了，只能借曹雪芹的一句话：

　　假作真时真亦假，无为有处有还无。

　　这世间真真假假、假假真真，都不过是一场梦罢了，梦醒了就什么也没有了。

　　对贾宝玉的看法随笔【第五篇：我眼中的贾宝玉】

　　贾宝玉生下时口中含的那块玉，是女娲补天时遗漏下的一块石头，而《红楼梦》“满纸”的“荒唐言”也就由此展开……

　　初降凡间时，口中衔玉的他，早已被冠上了“贾府接班人”的帽子，被人们寄予了沉重的希望，可这并不是他想要的，他只想和自己身边的“姐姐妹妹”们每天嬉笑打闹，只求她们同看着他，只想为她们做点什么，最后让她们守着自己死去。在命运的安排下，他见到了与自己前世有盟的黛玉，两人一见如故，志同道合，在这个虚伪的世界里，只有黛玉才是真正懂他的人。薛宝钗、袭人、史湘云都曾劝他要考取功名、光宗耀祖，而这些，黛玉从没说过，这更加表明了他们思想、立场的一致。在那样的一个封建社会里，在那样的一个以“父母之命、媒妁之言”为主宰的封建社会里，贾宝玉却“反叛”的与表妹黛玉自由相恋，他把心都“掏”给了黛玉。可不幸的是，只因他有玉，便需要金来配，于是他红线的那一端系的是宝钗而不是黛玉；而黛玉，她的病自从她起身进入贾府，见到宝玉的那一刻起，就注定无法痊愈，就注定要为宝玉伤尽一生的心、流尽今世的泪，就注定无法再离开宝玉。可是他们的感情却让贾府的领导人们感到恐慌，便急急忙忙让宝钗嫁给宝玉，让“金玉良缘”去阻断“木石前盟”，结果是，他们成功了，随着木石前盟的断裂，黛玉带着无尽的悔恨与伤感，在留下一句“宝玉，你好……”后匆匆离去了。曾经的那句“你死了，我做和尚去”也随着黛玉的命陨而成为了事实。

　　拥有贾母的宠爱，“无人敢管”的特权，宝玉应该是幸福的，可是同时，他所信任、倾心的人一个个都离他远去了：在王夫人的过分关心下，金钏跳井而死；在袭人的搬弄是非下，四儿以及很多丫鬟都被赶出了大观园，而曾为他深夜补裘的晴雯更是惨死在家中。他曾经十分信任的袭人姐姐现在却这样伤害了他，他痛不欲生，好在他还有他那个“神仙似的”林妹妹，可如今，她，也死了。这下，宝玉再也无法忍下去了，于是，他爆发了，彻底的成了真正的叛逆者，真正的“孽根祸胎”。

　　神瑛侍者和绛珠仙草就这样结束了他们悲剧的凡间生活……

　　贾宝玉——封建家长眼中的叛逆者，史湘云眼中的“爱哥哥”，绛珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永远的知己！