上帝也疯狂观后感600字
【第1篇】 周末在家,闲的没事做,翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片,都是一些国外的影片(其实我不大喜欢外国片,但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的,嘿嘿) 影片中向我们展现了,在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠,有着善良原始的布西族。他们纯粹,原始,有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水,没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西,但后来大家发现他的好处,比如能吹出好听的乐曲,能捣碎东西。大家互相争执,所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。 片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑,跳跃。那么悠闲的世界,和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑,人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点,两条彼此分开的平行线,相互交汇,撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比,我们的文明得到了电,汽车,抢,但也失去了善良,真诚,团结。我们自私,暴力,狭隘。 历苏认为我们就是上帝,因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊)但却不猎杀。他杀了其中的一只,想让“上帝”一起分享的时候,上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候,我真的很难受。历苏的眼中全是真诚,他不懂什么畜养动物,他认为食物就要彼此分享,而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁,在沙漠里,他们自由奔跑,他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判,关起来。他难过得不吃不喝。 心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵,是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活,尽可能的攫取我们需要的,所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内,守着我们的财产,细数,顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅,举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔,肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。 文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖,吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是,在现在还找得到广袤的场地,那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下,还能保持纯真和善良,还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集,他给全世界人们带来了欢笑,后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛,心痛,心痛。 是的,我们疯了,但愿上帝还清醒。 【第2篇】 故事发生在卡拉哈里是一个距离现代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落,而居住在这个地区的人对于现代大都市的事物却一无所知,过着原始的生活。贫瘠而荒凉的卡拉哈里看上去就像是人类无法生存的沙漠,在那里,每年有9个月的时间是干旱无雨的,就连许多动物都因为无法适应这种恶劣的环境而纷纷离开。然而,在乐观的卡拉哈里人看来,这里却像天堂一样美好,他们用自己的方式祖祖辈辈都快乐的生活在这里,他们靠挖树根、收集清晨树叶上的露珠来解渴,共同分享捕猎来的动物以维持生命。他们之间没有矛盾和纷争,有的只是安居乐业、享受生活。 部落居民基的两个孩子不小心搭上了途经卡拉哈里的偷猎者的卡车,由此开始了他们一场短暂而奇妙的旅行。一路上,他们和车上的一堆象牙作伴,不小心掉入水箱,更欣喜的是,他们见到了这一辈子从没见过的水。摘食树上的果实,哥哥不堪从车上跌下车,为了找寻弟弟,哥哥不惧艰险向前追踪。这时弟弟也下了车,正碰到豺狗的追击,跺到了山石上,哥哥的到来为弟弟解决了危极,两兄弟拥抱在一起热泪盈眶,让人感受到执朴的亲情。 发觉两个孩子丢失了,为了寻回亲人基踏上了征途.,不辞辛苦沿着车轮印一路的奔跑。植物学家和他的女博士妻子驾驶着飞机不幸误入沙漠,为了求生,他们不得不开始在沙漠种中艰险的行进,开始了一场前途未卜的冒险。一路上,两个来自于大城市的人遭遇了从未想象过的奇趣经历,与猿猴、蜜獾、蝎子……这些看似危险的动物展开了一连串惊险的而奇妙的故事。植物学家一度脱水,幸运的是遇上了寻找孩子的基,基用最原始的方式救了他,3人结伴而行。 而带着两个孩子免费观光旅游的偷猎者仍毫不知情,他们还在盘算着带着满车的象牙去与传说中的老大接头。于是,这些来自于不同地方的三类人偶然碰头,展开了一场殊死的搏斗。正义战胜了邪恶,寻亲的终于一家团圆,逃难的总算性命无忧,作恶的也不免作茧自缚。 影片通过简单的故事情节,向我们展示的人间的执朴亲情,在危难中求生的愿望,和人世间存在着的“爱”。 也使我联想到前些日子有两名矿工被埋在矿井下,凭着生存的欲望,靠着吃煤喝尿,用自己的双手挖出了一片天;也联想到山西小煤窑,小砖窑的童工事件。蝼蚁尚知苟且偷生,是谁剥夺了他们生存的权力?值得我们深思。古人训:人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁。国父孙中山一生宣传博爱观,是通过对人们的道德感化,使人们在“互助”与“博爱”的精神启导下,努力消除人与人之间的矛盾和贫富的差别,实现人类的和谐、幸福和大同。是啊!只要人人都献出一点,世界将变成美好的明天,让我们为之而奋斗吧! |