《脉延的人文》读后感400字

《脉延的人文》读后感

忘记是谁向我推荐了杨国强的《脉延的人文》一书，当时好像谈及曾国藩等近代人物，有人说此书值得一读。如今读毕，想道声谢却没有方向。在这里，除了记录点读后感，也是一次接力，向朋友们推荐这本书。
内容且按下不表，先说说杨国强的文风。给我的感受是，他的文章具有很强的辨识度，不是千人一面落入窠臼的文风，而是渗透着义理等儒家价值，文字隐隐有一种古典之美和儒者之风。在《关于〈衰世与西法〉的对话》中，作者谦称，“不过是有感于现代汉语与古人世界之间的隔阂，而不能不多下功夫于常用词汇之外，目的是求其更能达意而已。”我以为，在沟通中西的同时，作者更希望要连接古今，正如书名所揭示的，人文脉延而来，怎可切断与自身过往的联系？！所以，自当始于文字。这样的文字，给人带来了美的享受。
接下来说内容。全书上下两篇，上篇短论下篇序跋，是作者30年来在论文之外断续写就的文字。这些虽非史学专著，但还是可以管中窥豹，不仅可以直接体会到作者的史学史识，更能读出作者的士人情怀。比如在《曾国藩传稿》一文中，对传主“常抱道德理想主义信念”，或许作者正心有戚戚焉。在《追忆沈渭滨教授》一文中似乎更加明显，这是对同门同道的缅怀，又何尝不是夫子自道？“一个能够在读史中有会于心地获得真知灼见的历史学家，无分古今，无分中外，多半都是有一点政治情怀的人”，甚至会更进一步，以清议等方式做当做之事，义理所在无论成败。
在《在积寸累铢中切近历史》中，作者说道，“像(袁)燮铭这样的人显然是越来越不合时宜了”，我想这又是一个夫子自道。但我相信，有时候，不合时宜更能超越时间的限制而长存。