李白被他轻视，他却因李白千载留名，一首诗，写出青春该有的样子

芸裳：

古代文学研究生毕业，专注古诗文20年

李白，一个诗意充盈的诗仙，一个十步杀一人，千里不留行的剑客。明月、江山，经他的笔墨点染无不光芒万丈；美酒，明月，经他的语言勾勒无不俊逸脱俗。

他是贺知章眼中的谪仙人，是杜甫笔下的饮中仙；他是自命不凡的翰林学士，他是弃世学仙的道士……

李白的出生地不详，有人说是四川江油，有人说是中亚。但是，可以明确的是，他在四川青莲乡长大。

据说，李白出生时，他的母亲梦到太白金星飞入怀抱，于是，他的父亲给他取名李白，加冠后字太白。

开元六年，十八岁的李白开始了漫游生活，只不过，年轻的李白还没有打算出蜀，只在巴蜀之地徘徊。

开元六年的春天，李白人生中的第一段旅程开始了。这位十八岁的少年郎，在梓州（现在四川绵阳）拜见了当时蜀中最有名气的文学家——赵蕤。

赵蕤学贯古今，击剑任侠。他对这位才华横溢的少年欣赏不已，李白也对这位学识渊博的老人佩服得五体投地。很快，二人建立了师生关系。

赵蕤教受李白《长短经》，李白帮助赵蕤驯养奇珍异兽。他们二人有时击剑为乐，有时开怀畅饮美酒。上至知天文，下至地理，从三教九流，到麻衣神相，他们聊得不亦乐乎。

与赵蕤的交往，增加了李白的自信，也促使他去见识更广阔的天地。

开元八年，二十岁的李白初游成都。在这里，他拜见了出任益州大都督府长史的苏颋[tǐng]，苏颋不仅被朝廷封为许国公，还是当时的文章巨擘。

李白将随身携带的《明堂》、《大猎》二赋呈给苏颋，很快就得到了苏颋的召见，苏颋先是对李白的才气进行了一番夸赞，然后又说他还年轻，风骨未成，再加磨炼，定能和同乡的司马相如齐名。

李白志得意满地离开，继续他的游历。

几个月后，李白来到渝州（现在的重庆），这里有一位大名鼎鼎的文坛前辈——李邕。李邕是著名文士李善的儿子，而且青出于蓝，学识不凡，江湖声望更超越他的父亲。

当时，李邕任职渝州刺史，门庭若市。李白把他济苍生、安社稷的宏愿大谈一通，还将最近几个月的学习见闻，用民间歌谣的方式写成诗歌，置预卷首，呈送给李邕。

奇怪的是，李白在旅舍中等了几天，也没有接到传召。

原来，李邕辞赋虽然很好，却很少写诗，尤其对通俗的民歌更是不屑一顾。而李白卷首的《巴女词》：“巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几岁归。”就是用民歌语调写成的。

这样下里巴人、桑间濮上的俚曲，李邕一看就觉得倒胃口，更没有兴趣见这个年轻的后生。李邕让侍从随便取出写盘缠打发了年轻的李白。

一个被赵蕤赏识，苏颋夸赞的人，却在李邕这里吃了闭门羹。年少轻狂、志向高远的李白自然不服气，当即赋诗一首《上李邕》，交给李邕的侍从。侍从怀着忐忑的心情把这首诗呈给李邕时，李邕只是轻蔑一笑，置之不理。

毕竟，那是的李白，还太年轻，一点儿名气也没有。在江湖上掀不起一点水花的李白，连让李邕计较的资格都没有。

有时，历史就是这样的戏剧性。谁能想到，千年之后，李白的名字家喻户晓，更有无数学者因为研究李白而一生衣食无忧。李邕，这个当时叱咤风云的人物，早已湮没在历史的河流中。不知有多少人注意到李邕这个名字，开始对其生发兴趣，竟是因为后生李白的一首诗。

上李邕

李白 〔唐代〕

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

这首诗的意思是：

大鹏总有一天会和风一起飞起，它能够凭借风力直上九霄万里之外。即使风停下来了，大鹏的力量仍旧能够将沧海之水簸干。

世人见我喜欢发表奇谈怪论，听了我的豪言壮语都冷笑不已。连孔圣人都说后生可畏，大丈夫可不要轻视少年人啊！

李白深受道家思想影响，这首诗歌，开篇就引用了《庄子·逍遥游》，李白把自已比作大鹏鸟。《逍遥游》中说：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。

道家典籍里的大鹏，既是自由的象征，也是惊世骇俗的理想和志趣的象征。后来，许多成语，如鹏程万里、鹏抟九天、鲲鹏之志等，都是源于庄子的故事。更有人，为寄予殷切期望的孩子取名为“鹏”。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

这四句李白描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时的浩荡景象，表现出诗人豪情满怀、直冲青云的志向。

“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”即使大风停下来，大鹏落了下来，也会在江湖中激起万丈波澜。

如果李白自比为大鹏，那么李邕自然就是大鹏乘借的大风。李白在这里言明，即使没有李邕的相助，他将来也能在政坛造成非凡的影响。

就这样的语气和胆识，年少轻狂，李白说第二，没人敢说第一。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

这四句是对李邕怠慢态度的回答：

“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措辞较为婉转，表面上是指斥“世人”，实际指李邕。

“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当作“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

宣父指的是孔子。孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，他们把孔子当作维护自己封建王朝统治的工具。孔子的地位也不断地加高。唐太宗李世民于贞观二年（公元628年）尊孔子为“先圣”，十一年又改成“宣父”。丈夫，指的是李邕。

这两句的意思是孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明，这样轻视怠慢年轻人！这两句既是对李邕态度傲慢的揄揶，又是讽刺。李白桀骜的态度，显示出鲜明的少年锐气。

其实，历史上，李邕本人也是一个侠义豪迈、天纵英才的人物，而且对后辈多为照顾。比如，后来他做北海太守时，听说杜甫在山东游历，李邕兴奋地跑去与之相聚。一个六十八岁的前辈，为了见一个三十三岁的后生，不辞辛苦，可见，李邕确实是一位乐于提携后辈的人。

不知是阴差阳错，还是机缘使然，年轻的李白却没有得到李邕的青睐。李白指名直斥与之抗礼，也足见青年李白的气识和胆量。

这首诗之所以千古流传，在与它的文采斐然，也在于它的气度非凡，更在于，它写出了青春该有的样子。自信、狂放、傲然物外，志存高远，这才是青春，这才是人生。

本文作者：芸裳

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