唐诗宋词《金缕衣》赏欣
|
全文 版本号一 劝君莫惜金缕衣， 劝君须惜少年时。 有草堪折直须折， 莫待妙僧空折枝。 版本号二 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待妙僧空折枝。 注解译文翻译 句子注解 ⑴金缕衣：缀有线纹的衣服裤子，形容富贵荣华。 ⑵堪：可以，可以。 ⑶直须：无须迟疑。直：立即，痛快。 ⑷莫待：不必直到。 白话文译文翻译 韵译 我劝你不要顾惜华丽的金缕衣， 我劝你一定要珍惜青春少年时。 花盛开宜折的情况下就需要赶紧去折， 不必直到花败时只折了个空枝。 直接翻译 不必爱护富贵荣华，一定要爱护青少年岁月。如同那绽放树梢的花束，要立即采收。假如采收不立即，直到春落花落之际，就只有折取枝叶了。 著作 文学类赏欣 此诗寓意很单纯性，可以用“莫负美好时光”一言以蔽之。这本是一种人所一共有的情感。但是，它促使阅读者觉得其感情虽单纯性却明显，能长期在人心里萦绕，有一种难以置信的风采。它每一个诗词好像都是在反复那单一的含意“莫负美好时光!”而每句话又都寓有细微转变，反复而不简单，回环而有轻重缓急，产生优美的旋律，反复咏叹注重爱护岁月，莫要错过了美好年华。从字面上看，是对年轻和感情的胆大演唱，是活力四射的以诚相待表露。殊不知字面上身后，依然是“爱护岁月”的中心思想。因而，若作“行乐立即”的服务宗旨看好像低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，意味深长。 二文言句式同样，都以“劝君”逐渐，“惜”字也2次发生，这也是二句反复的要素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又产生反复中的转变。这几句诗情画意也是全线贯通的。“金缕衣”是绮丽珍贵的东西，却“劝君莫惜”，由此可见也有远比它更加宝贵的物品，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。对于其缘故，诗词未就说，那原是显而易见的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸时光”，贵如关键也是有再得的情况下，“千金散尽还复来”;殊不知青春年少对所有人也仅有一次，它一旦远去是绝不一去不返的。但是，众人多惑在此，爱金如宝、虚掷光阴的真多呢。一再“劝君”，用经典对白语调，问候殷情，有浓厚的歌味，和娓娓而谈迷人的韵味。几句一否认，一毫无疑问，否认前面一种原是为毫无疑问后面一种，似分实合，组成诗里第一次反复和咏叹，其节奏节奏感是纡回徐缓的。 四句则组成第二次反复和咏叹，单就诗情画意看，与二句类似，或是“莫负美好时光”那一个含意。那样，除开句与句中间的反复，又有上联与下联之间的比较大的回转反复。但二联艺术手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法;下联却用了譬喻方法，是比义。因此反复中仍有转变。四沒有二那般整顿的文言句式，但实际意义上彼此之间是对称性得铢两悉称的。上句说“有草”应如何，下句说“妙僧”会如何;上句说“须”怎样，下句说“莫”如何，也是有毫无疑问否认的对立面。二句实际意义又牢牢地关系：“有草堪折直须折”是以正脸说“行乐须及春”意，“莫待妙僧空折枝”是以背面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾吐同一情意，是“劝君”的再次，但语气节奏感由徐缓越来越峻急、热情。“堪折——直须折”这一句中节奏感短暂，幅度极强，“直须”比前边的“须”更为注重。这也是对青春年少与**的放胆演唱。这儿的活力四射，不仅真率、胆大，并且品牌形象、幽美。“花”字两见，“折”字竟三见;“须——莫”等等与上联“莫——须”云云，又当然组成回文式的复叠美。这一系列纯天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗词朗朗上口，语语可歌。除开艺术美，其心态由徐缓的回环到热情的动荡不安，又组成此诗本质的韵律，朗读起來就更让人觉得回肠荡气了。 有一种歌曲歌词，简易到一句两话，经高超音乐家加上优美的旋律，反复重唱，还行得到迷人的韵味;而《金缕衣》，起诗情画意单纯性而不简单，有往复式，有转变，一中有多，多中有一，做为单独的篇章一摇曳多姿，何况它在唐朝是背景音乐歌唱，因而而被普遍流唱了。 此诗另一明显特点取决于修辞方法上的独特新奇。一般情形下 ，旧诗中比兴手法通常合一，用在诗的始于; 而古诗绝句通常先景语后情语。此诗一反国际惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别具一格。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋 ，而物起情，又有兴的功效。 诗的下联是形容，也是对上句“须惜少年时”诗情画意的再次止脱生发 。无需“人生几何 ”式直截的感叹，用花来比青少年美好时光，用折花来比莫负很好青春年少，既品牌形象又幽美，造就出一个意境全球。 这就是造型艺术的主要表现，抽象思维。错过了青春年少便会造成无限懊悔，这类含意，此诗原本可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表述，而牢牢地向着折花的形容往前走，进而造出“妙僧空折枝”那样匪夷所思的奇语。沒有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却意味深长，颇具造型艺术感召力。 |
