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好词好句2022-11-1685举报/反馈

  生活中,每个人都无法避免遭人猜忌和伤害,也无法保证自己事事顺意,更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好,人生不如意十之八九,如果事事都去计较弄个明白,恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大,如果装下了太多的是非和计较,就装不下正事了。

  人生关键在于掌握好欲望的尺度。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。多与寡的区分,因人而异。有多大的手,端多大的碗。永远不要异想天开,也不要得过且过。一切尽人事而遂天意,不强求,顺其自然就好。

  低头,就是大智若愚的养晦之术;低头,就是修炼自己的黄金法则;低头,就是为人处世的平和心态;低头,就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候,不妨低调做人;当你昂首前进的时候,何妨低头看路;当你登上事业的峰巅,不要忘记低头看清身后的大地。

  人生无论怎么拼搏,怎么奋斗,走到最后,最好的生活,不是居高位,不是拥富贵,不过是,千里万里,此时彼时,倚楼凭栏,期一季花开,看一场雪落。走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝遍百味的人,会更加生动而干净……

  生活不可能一帆风顺,总会有波折,总会有险阻。也许今天给你所有,明天又会让你一无所有,无需烦恼,该来的总会来,再黑的夜晚也会有黎明到来的那一刻。不管生活有多么曲折,只要拥有幸福的态度就能挺过漫漫长夜,就能迎来美好的明天。痛是一种钙,能让我们长久地挺立;苦是一味药,能让我们顽强地支撑。

  人生短暂,活得粗糙一些吧。揽一捧光阴,握一份懂得,穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤,是我们学会了坚强,不是没有挫折,是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累,每一次坎坷都是生命的历练。

  生活中的固执,给人生制造着负担,产生着偏离,增加着人生的沉重,这世间尘嚣纷扰,更需要内心的清澈与看破,那些曾经锥心的烦恼,也不过风迹月影。活过去,人生也就成了一份恍然大悟。

  恒愚法师:所有的路,无论主动或被动,都是人选择的。某段时期的人生,只有一种味道,内心再苦,你都只能面对这种味道里,要么麻木沉沦,要么振作自救。也许有人会说,我真的没有选择,其实路有千万条,任何时候都不是只有一条道。该扛起时,别推卸责任,别轻易把抱怨养成习惯。

   世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂, 又非常纷乱,既不易认识,又难以梳理,也很难控制。要管理好自身 情绪,需要极强的修养,需要洞察力,唯其如此,才能辨别情绪的好 坏,并找到适当的管理方法。

  工作是忙不完的,所以工作要“赶”,但不要“急”,应该忙中有序地赶工作,而不要紧张兮兮地抢时间。与其被忙不完的工作所驱使,不如在自己的能力范围之内坦然面对,做得到的就去做,做不到的不强求。积极的人,总是能够将手头的工作理出大小、轻重、缓急,从而有次序地一件一件解决,这样做既可以保证工作速度,又能保持从容不迫的心态。

  有明确的目标,人生才有坚定的方向。最不幸的是确定目标后,却不自 觉地偏离了航向,甚至与目标截然相悖。要想转化痛苦、达到目标,必须持 之以恒地透视自己的信念,并且以温柔的觉知来觉察我们一直想逃避的部 分。我们将发现痛苦和苦难并不是赛程的终点,更远的目标和更强的信念 才是。

  不要等到奄奄一息才领悟无常,不要等到无药可救才感恩生命,不要等到生命终结才断恶行善,不要等到面临死亡才想到修行,不要等到神智不清才求佛保佑,不要等到离开人世才找求解脱,不要等到身心分离才求生佛国。修行应当从小时做起,从现在做起,从当下做起,从内心做起。

  人生如戏,戏如人生;学会坚强,做一个对生活充满自信的人,左手记忆,右手年华,遇见该遇见的,拥有能够拥有的,珍惜应该珍惜的,回眸处,总会有一盏灯,照亮我们前行的脚步;总会有一缕阳光,给我们温暖;总会有一张笑脸,是为我们而绽放的,时光深处,轻握一份懂得,生命的路口,静待花开。

   面对无心犯错的人,要知道,他正陷在深深的内疚中,这时哪怕只是 一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰,都足以融化他心里的冰雪。同样,如 果你是那个犯错的人,不要把自己囚禁在无形的牢笼之中,如果这个错误 可以弥补,就去做点什么,独自懊恼是最无益的事。

   乡间流传一个说法:别人辱骂你,说明对方与你有缘,有孽 缘。辱骂你一次便给你消了一点业,等你的业消完,对方骂你,那是 对方在给自己积业的同时,为你积福。有人骂你,是你的造化,应该 感恩骂你的人;人家骂你你就生气,说明你的修行还不够。

  有个懂你的人,是最大的幸福。这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。

   中国崛起,最根本的两件事是改革与发展。改革是途径,发展是目的。改革应当贯穿发展的全部过程,发展依赖改革而保持速度与效益。改革与发展既是小平理论的核心,也是人心与天意。改革无虞,发展就能科学。改革受阻,发展必出问题,

  人世间的真谛,只有心静的人才能体会到;天地间的玄妙,只有心静的人才能看明白。“静”是人成熟的标志。成熟的人的幸福,并不在于风流、游乐与纵情欢笑的轻佻,更不在于颂扬、阿附与意气的廉价言谈,而在于那种由内而外的“静气”所至的坚忍和刚毅。

  禅是禅非一缘。世间万物皆有相缘,缘是机遇,缘是达观。二空。空是智慧,包容宽恕,虚怀若谷,海纳百川。三悟。悟为慧根,启发心智,世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯,心存感恩,积善行,帮助别人。大其心,容天下之物;虚其心,应天下之变;平其心,论天下之事;定其心,爱天下之善。

  世界再大,那么也是大不过一颗心;走得再远,那也是不过是一场梦。对身边的人好点,因为重要的人越来越少,人们最难控制的,不是别人,而是自己。人生,没有纯粹的甜和苦,总是苦里藏着甜,甜里含着苦。生命的美丽,就在于懂得顺应自然,于曲折之中走出自己独特而美丽的人生之路。

  经典必修课:狼行千里吃肉,馬行千里吃草,活鱼逆流而上,死魚随波逐流。有这么一句话我非常欣赏:“真的很累吗?累就对了,舒服是留给死人的!苦-才是人生,累-才是工作,变-才是命运,忍-才是历练,做-才是拥有!如果,感到此时的自己很辛苦,告诉自己:容易走的都是下坡路,坚持住,因为你正在走上坡路!

  “塞翁失马,焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自己保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。

  红尘如树,人生如叶,一场风雨之后,原本相依的树叶又有几片能够相守如初!当几片叶芽在一个壶中重逢,共赴一场滚烫的约定,该是一种多么丰富的滋味。一杯茶,告诉我们远离的请珍重,相聚的请珍惜。

  小沙弥从外面被人欺辱了回来,心有不快,师父见了,指着天上明月问“月亮美吗?”小沙弥感到莫名其妙。“月亮为何美呢?”小沙弥摇头不解。“因为有夜的黑!”师父道。因为存在黑暗,光明才显得重要;因为有存在邪恶,善良才值得珍惜;因为人心染污、道德滑坡,弘扬正法才更显迫切。

  笑着面对生活,悠然,随心,随性,随缘。不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不是不追求,只是不去强求。淡然地过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。

  做人要当放下时就能放下。功名富贵放不下,人生就在功名富贵里虚耗;悲欢离合放不下,人生就在悲欢离合里挣扎;金钱名位放不下,人生就在金钱名位里打滚;得失荣辱放不下,人生就在得失荣辱里煎熬。

  古人云:“淡泊明志。”其意是说要远离名利,恬淡寡欲,保持一种宁静自然的心态,不追求虚妄之事,修养品行,这是一种美好的境界。人生是短暂的,生命的充实和快乐是最重要的,如果只会一昧的贪求,那么心灵就会让不知足的泥潭吞噬,终日陷于惶恐和恐惧当中,生活变的空虚,也就谈不上幸福和愉快了,知足常乐,知足是我们索取快乐是的必备心态。

  人生这一场炎凉穿梭,遭遇那些花样百出的故事,相逢那些形形色色的人群,生活只是在提示善意的面对过往,这不是生命的一种妥协,而是生命内在的光明,自己活在自己经过的时光,记住一句忠告,善待一切,彼此不伤。延参法师禅修讲座

  人生实在是太苦短,自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的,没有烦恼才是不正常。要是自己心情不好受时,不妨去看一次电影,不妨去听一段音乐,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一个电话,不妨去防享受一下阳光。

  网络及传媒的发展,使当代人所获信息量越来越大,虽有哲人说知识就 是力量,然而知识也可成为人类恶欲的帮凶,学习知识、运用知识的那 颗心,才是我们必须去认知、把握的。学佛习禅,让智慧更有力量。

  有时投入某个行业,不但嫌待遇微薄,而且怪长官不仁、事务不合兴趣。其实不要光怪别人,只怪自己当初不该做错误的投入。有的人投入不合自己理想的学校或科系,再三地想要转校换系;因其已经投入,再想转换就难了。有的人士、农、工、商,一经投入,再回头已经浪费了多少年轻岁月,要想另起炉灶,谈何容易!

  人都说,没有离别的痛苦,就不会珍惜相处的时刻。失去过,才会想起珍惜拥有的时刻。有时需要过很多年后才发觉当年的错误。已经失去的,再留恋也没用,因为回不去了,只有珍惜把握当下,才是真实有。用慈悲、智慧、与己无所求、利益别人来衡量和改正,当下的心念和行为,那就是最高水平的修行了。

  很幸运,我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力,也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是,我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待,而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境,而在内心。内心的祥和、安宁、喜悦、慈悲和智慧,皆是由内往外释放的,而不是靠外境求来。对现象进行分别和执著,那么现象就会成为我们遭受痛苦和烦恼的因素了。

  惟俨禅师指着一棵枯木问弟子:是枯萎好还是茂盛好?一弟子说:茂盛的好。禅师摇头:繁华终将消失!另一弟子说:枯萎的好。禅师还是摇头:枯萎也终将成为过去!这时一小沙弥答:枯萎的让他枯萎,茂盛的让他茂盛好了。禅师说:对!万物皆应顺其自然不要执着,这才是修行该持有的态度。

  人活着,没必要凡事都争个明白,为人处世,放下自己的固执己见,水至清则无鱼,人至清则无朋。其实生活只需要拥有一份恬淡平和的心情,一颗自由的心,一份简单细致的人生态度。学会宽容,让你的生活没有烦恼;学会奉献,请让你的生活充满阳光;其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸也连此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿。

  当很多人吃肉的时候,只欣赏餐桌上的美食,也只想满足自己的口腹之欲,而从来没有体认到残杀生命的过程中,它们遭受到的无比恐惧和难忍的痛苦,也没有想过需要偿还杀生的可怕后果。使不相信众生曾做过我们的父母,也不知道众生都具备佛性,但也不应该为了我们的口腹之欲而轻易伤害无辜的生命啊!076

   进山不久,阴阴柔柔的清凉就淹没了你,越往里走,就越是凉得透彻,凉得爽快。你弄不清楚那些凉意是从哪里散发出来的,似乎是从深层的岩缝里,又像是从浓浓的绿色里,把手伸进河水里,水凉入骨,你就会立刻明白,原来凉意出自山的心底里。

   多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废, 多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。所以,你不 但非得接受平淡,还得为了天天拥有平淡而心存感激。因为使平淡消失 的,是唯恐避之不及的“不测风云”。事实上,你并未体悟到平淡的真味。

  人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的,你现在不累,以后就会更累。人生是很苦的,你现在不苦,以后就会更苦。万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。唯累过,方得闲;唯苦过,方知甜。趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼,练就一颗忍耐、豁达、睿智的心,幸福才会来。

  做人应该立好志、发好愿。从事慈悲济世工作要发挥“义务”的精神,大家互相鼓励、互相帮忙;不要因为一点不如意事或眼前逆境,就以为自己是世上最可怜的人。其实人生在世,往往比上不足,比下有余!

  一个人一眼能够望到底,不是因为他太简单,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,最美!

  坚持走自己的路,哪怕闪光的脚印不多,也是最珍贵的财富。不求每个脚印留下的都是幸福美好,但求无悔无愧无憾。缘深缘浅,早有天定,每件事,每个人的过去,注定了将来。能相聚的,早晚会自然相合;要分散的,谁也无法凑合。想开,看淡,自然而然在一起的才是永恒。

   幸福就是你在苦夏旅途上的一片树荫,幸福就是你特别困倦 时的一张床,幸福就是你倍感孤独时的一声问候,幸福就是死而复 生后见到的一缕光亮。幸福无处不在,你随时都可能不期而遇;幸 福十分简单,就看你的心灵是否敏感;幸福很直接,你感受到了便 垂手可得。

  通透,就是自己把自己打通了,就是自己把自己说透了。赏一番春花,看几弯瘦月,一切得失与荣辱,来则安静,去则泰然。春花繁盛终易逝,瘦月亏久满复来,知道该来的终会来,该走的必将走,留也留不住。知深浅,方可无悲喜。物我两忘,才能冷暖自度。通透的人,未必活得繁花似锦,但一定过得安静平和。人生活到最后会发现,其实,安静平和,才是真正的繁花似锦。

   早晨让走过黑夜的眼睛找到光明,早晨使越过无声的耳朵听 到乐音。为什么早晨总是与希望相连,因为光明和音乐足以带你高 飞。光明指引飞翔的方向,音乐伴随前进的翅膀。鸟鸣和朝霞组成声 光世界,晨风和露滴舒展心灵情思。早晨的自然很多彩,早晨的飞翔 不寂寞,早晨的生命最生动。

  人生有两种境界,一种痛而不言,一种笑而不语。人生有伤,有痛,有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟,它使人思索,使人坚强,使人更懂珍惜。人生,没有永远的爱情,没有结局的感情,总要结束,不能拥有的人,总会忘记。慢慢地,你不会再流泪;慢慢地,一切都过去了。适当的放弃,是人生优雅的转身。

  所有的人生,都是着眼于幸福,所有的生活,全是为了美好。成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过雨,你会遇到彩虹。

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