好好说话便是一种修行

　　好好说话就是一种修行

　　前两年，有一个年青人在跟我交谈时，帮我讲了他的身上产生的一件事，我一直都还记得。他原本是个性格开朗的小孩，学习生活各领域都很正常的。可是在小学三年级的情况下，他尊重的老师在课堂上为他起了绰号，吐槽了他，招来同学们的哈哈大笑。此后这一绰号被学生们叫起来了，不断很多年。

　　这件事给这一小朋友造成了非常大的损害。他说道，从那时起，他就没法像之前一样尊敬老师、认真学习，一件事的记忆及其学生们的玩笑话，使他常常日常生活在侮辱当中。他刻意因此报名了背井离乡很远的初中以躲避。从而引起的不自信，直到今日，仍在危害着他的日常生活。真令人悲痛。

　　这就是自信的力量。一句不适合得话，给人工合成成了这么大的危害。有时，自信的力量，远远地超出了外在有形化有相的损害。如今也是有专家学者科学研究 冷暴力 的状况，便是了解到了这个问题。

　　完善而确切的语言表达管理体系，是人类社会与小动物较大的差异之一。语言表达协助大家可以简便地表述自身的念头，让情绪、意向、体会之类主观性的物品，可以顺畅地在人跟人中间开展散播。归根结底，语言表达不但是响声，反而是輸出观念的专用工具。

　　佛学上说，大家人每日的一举一动、一词一字，都是会造业。 业 有善业、有业障，有清静的业、有苦恼的业。一个业造出，就难以避免地对他人造成危害。一个影响串连着一个危害，如此多重无穷，蔓延出来。

　　所以说，讲话尽管简易，但并不是一件小事。说什么话，很重要。用简单的话去损害他人，很有可能产生的不良影响非常大。用简洁明了的言语去溫暖这世界，很有可能给人产生的便是一时、一天乃至一生的协助。

　　不但对其他人是如此，对自身也是一样。

　　有时，我们是什么人，就应当说什么话。学员说学生应当说的话，老师说教师应当说的话，警员说警察应当说的话，医生说医师应当说的话。那样大伙儿就各尽其责，秩序井然。

　　但有时却相反，大家说什么话，我们便是什么样的人。一个人一直都坦白说，那大伙儿就会评定他是个实诚人。一个人总撒慌，時间久了，他就成了骗人。好听的话说多了，就成了大好人。一直说恶言，原本并不是恶人的，也渐渐地成了恶人。说聪慧得话，你也就成了聪明人。说心地善良得话，你就是个善良的人。

　　因此，你说的话，实际上便是他人眼里的你。大家都想改变现在的运势，其实不是很难，好好说话，便是改变人生。

　　大家学菩萨，就需要学菩萨怎么聊天。菩萨讲话，便是 爱语 。行菩萨道，要清静自身的心身，就包含 口业清静 。

　　佛书，便是佛说的话。《佛说阿弥陀经》《佛说仁王般若波罗蜜经》《佛说佛名经》，读一读这种經典就会发觉，里边便是记述佛在某一个地区，对一些徒弟，讲了一些话。观音菩萨一直讲好得话、心地善良得话、聪慧得话，最后就成了佛。大家那样去学，也就渐渐地成了观音菩萨。

　　好好说话，便是一种修行。