吹口哨五十多年也是对文化的传承

　　一个人、一张嘴、一套麦，57岁的成都人陈庆其，靠着在宽窄巷子吹口哨火了。陈庆其不懂乐理、不识谱、不认字，但是爱唱、爱老歌也爱成都。从五六岁开始，陈庆其已经吹了五十多年的口哨，他吹过《我和我的祖国》、吹过《敖包相会》，吹过不少经典。而吹口哨的陈庆其，本身也成为宽窄巷子一景。（7月29日《新京报》）

　　陈庆其已经57岁了，吹口哨已经五十多年，可以说，是一名老“吹哨人”，展现出一种执着的精神，也是对流行音乐的一种传承。

　　吹口哨对很多人来说，并不是难题，甚至在一些人看来，这和吃饭睡觉一样，是一种与生俱来的技术，根本不能称之为才艺。但是不要忘记，吹口哨也称为口技，这可是一种有着悠久历史的技艺，最远可以追溯到上古时期，是人们用于狩猎时模仿动物的声音，来骗取猎物获得食物。从古至今，也常有这种口技表演出现，表演者用口、齿、唇、舌、喉、鼻等器官模仿大自然各种声音，如飞禽猛兽、风雨雷电等等，能使听的人达到身临其境的效果。关于口技表演，清代林嗣环的《口技》一文中有着详细和精彩的描写，表演者用各种不同的声响，逼真地摹拟出一组有节奏、有连续性的生活场景，表现了三个场面：一家四口人由梦而醒，由醒而梦，火起后众人的慌乱惶恐。全文语言简练细腻，形象传神，结构层深迭进，呼应有方，生动地表现了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。

　　2011年，口技经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。陈庆其用口技吹流行歌曲，而且一吹就是五十多年，实在不多见，是对口技这种非遗的可贵传承。

　　一方面，吹口哨虽然在一些人看来，毫无技术含量，但是对于一些人来说，却并不容易，需要掌握很多技术要领，比如，舌头的位置、嘴唇的湿润度、气息的控制等，因此，这并非一种人人都会的技术，陈庆其用五十多年坚持和研究，足以说明对这种技术的热爱，这何尝不是对口技艺术的传承？何尝不是对传统文化的传承？而且吹口哨对健康也有着积极的作用，可以提高人的肺活量，也能够制造快乐的心情。这何尝不是一种积极的生活态度、乐观的人生姿态？

　　另一方面，流行音乐是时代的文化标志，几十年来，随着生活的改善和社会发展，涌现出很多脍炙人口的经典歌曲，这些歌曲在一定时期影响着人们的心情，传递着社会核心价值，尤其是在战争年代和建设年代，一大批歌曲为人们浴血奋战、艰苦奋斗提供着坚实的精神支撑和不竭动力。那些经久不衰的旋律、朗朗上口的歌词成为人们耳熟能详的经典，可是随着社会的发展，一些经典和优秀歌曲逐渐被遗忘，这就需要有人去打捞，吹口哨的陈庆其就是这样的一个代表，其不是随意地吹口哨，而是将经典音乐用吹口哨的方式表现出来，这种行为不仅是对经典的打捞，也让口哨的魅力展露无遗。比如，他吹的《我和我的祖国》就深受网友喜爱，而他也成为网红，被冠之“口哨大爷”。可见公众对这种艺术形式的热爱，对这种传承方式的认可。而且陈庆其至今已经录制了400多个作品，这些作品对流行音乐的传播，对优秀文化的传承，无疑有着积极的重要意义。

　　传承优秀文化，不需要高大上的工具和方式，很多时候，只要有心，只要热爱，张张嘴就能做到，每个人都应该发挥自己的优势，挖掘自己的潜能。在这方面，陈庆其为我们提供了一个可以学习、模仿、复制的榜样。（刘剑飞）