关于鲁迅的名人名言或名句，出自其作品的经典哲理话语
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有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。--鲁迅《呐喊》
生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一样，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。--鲁迅《伤逝》
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。--鲁迅《野草》
我们目下的当务之急是:一要生存，二要温饱，三要发展。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人......
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。--鲁迅《野草》
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
说过的话不算数，是中国人的大毛病。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？--鲁迅《狂人日记》
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”。中国的哭和拜，什么时候才完呢？--鲁迅《朝花夕拾》
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。--鲁迅《野草》
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
倘只看书，便变成书橱。
智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手......所以智识非铲除不可。
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。--鲁迅《鲁迅杂文选》
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令**麻。
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。--鲁迅《野草》
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
我每看运动会时，，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字；但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己；至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年！--鲁迅《阿Q正传》
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。--鲁迅《阿Q正传》
他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。--鲁迅《彷徨》
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！--鲁迅《阿Q正传》
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
中国的哭和拜，什么时候才完呢？--鲁迅《朝花夕拾》
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
改造自己，总比禁止别人来的难。
我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。--鲁迅《伤逝》
必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。--鲁迅《野草》
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。--鲁迅《朝花夕拾》
人类的悲欢并不相通......
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。--鲁迅《狂人日记》
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。--鲁迅《野草》
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
旧朋云散尽，余亦等轻尘。--鲁迅《朝花夕拾》
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘动着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。--鲁迅《朝花夕拾》
勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
从来如此，那便对么。--鲁迅《狂人日记》
我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导......--鲁迅《彷徨》
她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一样，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。--鲁迅《伤逝》
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
发思古之幽情，往往为了现在。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
沉着勇猛，有辨别，不自私。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。--鲁迅《阿Q正传》
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。--鲁迅《野草》
而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。--鲁迅《野草》
只要从来如此，便是珍宝......
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
凡是总须研究，才会明白。
在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲伤罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。--鲁迅《呐喊》
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
人必生活着，爱才有所附丽。--鲁迅《伤逝》
想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。--鲁迅《朝花夕拾》
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。--鲁迅《朝花夕拾》
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。--我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。--鲁迅《伤逝》
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。--鲁迅《野草》
寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。--鲁迅《彷徨》
假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。--鲁迅《野草》
巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。--鲁迅《伤逝》
我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
爱情必须时时更新生长创造。--鲁迅《伤逝》
他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。--鲁迅《呐喊》
在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。--鲁迅《朝花夕拾》
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一样大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。--鲁迅《彷徨》
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。--鲁迅《朝花夕拾》
从来如此，便对吗?
我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。--鲁迅《野草》
然而我虽然自由无端的悲伤，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。--鲁迅《呐喊》
有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，'臣诚惶诚恐死罪死罪'，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲伤。--鲁迅《阿Q正传》
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。--鲁迅《野草》
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角罗汉豆茭白香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。--鲁迅《朝花夕拾》
我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。--鲁迅《狂人日记》
当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。--鲁迅《朝花夕拾》
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。--鲁迅《呐喊》
哈儿狗往往比它的主人更严厉。
当我失掉所爱的,心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。--鲁迅《朝花夕拾》
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。--鲁迅《野草》
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