佛家经典禅语慈悲为怀(精选49句)
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1、 ★慈悲为怀 2、 【译文】对父母、兄弟等亲属孝顺慈悲。 3、 【译文】 恶事自己承担，好事属于别人。 4、 ．恶事对自己，好事对别人。(梵网经卷下) 5、 ．父母兄弟六亲中，应生孝顺、慈悲。(梵网经) 6、 ．前心作恶，云覆月；后心起善，如火炬消暗。 7、 ．枉杖善良，妄蔑无罪，其灾十倍，灾仇无赦。 8、 ．大慈大悲，常不懈怠。(法华经譬喻品》） 9、 【感悟】 六亲不认识的人能体会到生活的乐趣吗？ 10、 【译文】一些慈悲的事，不要因为懒惰而不做(慈悲的事)。 11、 ．深观善恶，心知畏忌，畏而不犯，结吉无忧。(《法句经》卷) 12、 ．这颗心常常沉浸在慈悲中，才能产生利他情怀。(《宝鬓集》) 13、 ．圣人陈福劝善，示祸戒恶。恶棍说善无益，恶无伤。(法园珠林) 14、 【感悟】 是否有是非之心，是否善恶，应该是圣人和恶棍最基本的区别。 15、 【译文】 只有时刻警告自己要以慈悲为怀，才能培养利他主义的高尚情怀。 16、 ．若善心教化，虽为分离，也不得罪；若恶心，使他斗乱，则是两舌，得罪最深。(《成实论》) 17、 ．如果你远离其他国家，你的伴侣被称为亲戚；在自己的家里，慈母最亲《别翻译杂阿含经》卷8) 18、 ．日儒日佛日百家，心则一，其迹甚异，夫一焉者，其皆欲人为善者也。（《辅教篇广原教》） 19、 【译文】 如果你去其他国家旅游，你的同伴是最亲密的人；如果你在家，你慈爱的母亲是最亲密的人。 20、 【翻译】无缘无故打善良的人，肆意诽谤没有过错的人。做这些事情带来的灾难是做一般错事的十倍，不会被赦免。 21、 【译文】儒家、佛家、诸子百家的意图是一样的，但他们的行为却大不相同。他们的共同意图是教育人们善待他人。 22、 【译文】 如果一开始有做恶的想法，心里会像乌云一样遮住月亮；如果后来心里有做好事的想法，就会像火炬一样驱散黑暗。 23、 ．父母恩深，恩怜无休止，起坐心相互竞争，近距离跟随。母亲年满100岁，常忧八十儿；欲知恩爱断，命尽始分离。(佛说父母恩重难报经) 24、 ．什么是忏悔？忏悔者一辈子都不做，后悔者知道前非恶业，永不离心。诸佛前口说无用。在我的法门里，它永远不会被称为忏悔。(《坛经》) 25、 【感悟】 这体现了中华民族舍己为人的传统美德。我宁愿承受痛苦和不幸，也不愿给别人幸福和幸福。这种牺牲精神的心态在当今社会仍然是珍贵的。 26、 【译文】 如果你能深刻洞察和区分善恶，你就会知道你应该害怕什么，害怕什么。如果你知道恐惧，你就不会去做（错事），你可以结婚，没有烦恼。 27、 【感悟】人与人之间难免会有矛盾和纠纷。当我们与他人发生争执和冲突时，我们应该善意劝说、解决和消除冲突，最不应该做的是弄清是非，扩大局面。 28、 【译文】 如果你用善良的心教育和影响别人，即使别人离开你，你也不会做坏事；如果你用恶毒的心教别人互相打架，那就是摆弄是非，你会做最大的坏事。 29、 圣人通过陈述幸福来说服人们做好事，并通过指出灾难来防止人们做坏事。卑鄙的人告诉人们做好事没有好处，所以不要做，做坏事没有伤害，所以不要改变邪恶。 30、 感觉 羞愧，归根结底，这是一颗羞耻的心。如果人们没有羞耻感，任何坏事都可以肆无忌惮地做。如果你有羞耻感，你就会远离邪恶的影响和诱惑，善良正直，行为正确。 31、 【感悟】 佛教中以他人为本的道德观在实践中表现为慈悲。慈悲是希望别人幸福，慈悲是帮助别人幸福。悲伤是希望别人缓解痛苦，悲伤是帮助别人缓解痛苦。这是佛教的人道主义情怀。 32、 ．哪个最富有？哪个最穷？悲母在堂，名为富；悲母不在，名为贫；悲母在时，名为日中；悲母死时，名为日没；悲母在时，名为月明；悲母死时，名为暗夜。(《心地观经》报恩品》） 33、 翻译最大的财富是什么？最大的贫穷是什么？母亲的生活是他们自己的财富，母亲不再是他们自己的损失；母亲像太阳挂在天空，母亲像太阳坠落；母亲像月亮照亮夜空，母亲像黑暗的夜晚。 34、 【感悟】 人做了坏事，即使得到了更多的好处，心也是黑暗的；做好事的人，光明高贵，心总是明亮的。如果你做了坏事，只要你及时悔改，你的心就可以像阳光照亮夜晚一样沐浴在光明中。 35、 【翻译】 什么是忏悔？忏悔意味着一辈子都不做。忏悔意味着理解以前的错误和不良思想行为，并永远吸取教训。在佛陀面前说忏悔是没有用的。在我们的佛教中，我们永远不会犯错误。这叫忏悔。 36、 翻译父母对孩子有深厚的感情，对孩子的爱并没有停止。父母的心总是伴随着孩子的一举一动，总是随着孩子的远离和归来而改变。百岁的母亲会担心她80岁的儿子，只有当生命停止时，这种爱才会停止。 37、 感知人们不仅需要区分什么是善，什么是恶，还需要了解善与恶的结果，即福祉或灾难。如果你能理解利益，知道不同的行为会把结果引向两个不同的方向，人们就会趋善避恶。佛教的恐惧观念在今天的现实生活中仍然有意义。 38、 有两种方法可以拯救所有的生物：一种是羞耻，另一种是羞耻。所谓的羞耻意味着他们不作恶；所谓的羞耻意味着不敢教别人作恶；羞耻意味着内心知道羞耻，羞耻可以暴露他们的错误；羞耻是羞耻，羞耻是羞耻，这被称为羞耻。不知道羞耻的人，不能叫人，只能叫动物。 39、 感知人是社会上的人。在社会上，人们需要朋友、亲戚和家人来生存和生活。吝啬和贪婪有不良根源。贪婪必然会使人们为自己的利益而战，剥夺他人应有的利益，甚至导致叛逆和亲离。为什么我们不放弃自己的一些利益，以爱和善良换取与他人的良好关系和内心的平静呢？ 40、 【感悟】 陷害、诽谤诚实善良的人，让人无缘无故承受身心痛苦。这种明显的主观恶意行为是无法忍受的。这样的人永远不会放过无辜的人，更不用说那些认为自己有麻烦的人了。然而，如果有很多不公正的行为，他们会自杀。如果这样的人不想悔改，他们只能遭受十倍的痛苦和无赦的灾难。 41、 感知 做对自己和他人都有好处的事情，这就是善良的境界。我们可以把利他主义和利己主义统一起来，这样我们就可以对自己说：今天比昨天更聪明，今天比昨天更有同情心，今天比昨天更懂得爱，今天比昨天更懂得生活的美，今天比昨天更懂得宽容。这就是台湾著名作家林清轩谈到人们成长时所说的。 42、 ．所有愚蠢的人都吝啬自己的家庭财富，不情愿地牺牲自己的生命，但为了贪婪，他永远不会担心自己的生命。然后他的妻子和孩子扮演角色，他的兄弟，他的亲戚和朋友被孤立。好的原因是因为节俭，因为节俭，因为节俭，因为节俭。好菩萨的心，阻碍慈悲的方式，没有救援的意义，只有麻烦的感觉。如果是这样的话，实际上是贪婪的。（法国花园珠林） 43、 感知生活中最幸福的事情是父母在法庭上。我们应该珍惜父母活着的日子，不要留下我们想要抚养的遗憾。只有知道善良，我们才能报答善良。任何有一点良心的人都知道如何感激母亲的善良，报答母亲的善良，甚至一些高级动物也知道如何反馈。然而，社会上仍然有不服从和不孝的人。他们根本不理解父母的善良，更不用说报答父母的善良了。这些人甚至不如动物！ 44、 翻译 普通人失去了财富，因为他们吝啬家里的财产，没有放弃的想法。因为贪婪害怕死亡，他们经常担心自己活不下去。因此，妻子和孩子互相争斗，兄弟互相争吵，家庭和亲戚失去和分离，亲戚和朋友切断联系。这些情况实际上是由吝啬引起的。不服从菩萨的心，阻碍了同情的真理，没有帮助别人拯救别人的心，只有麻烦的心情。这样的错误的根源实际上是吝啬和贪婪。 45、 【感悟】 慈母手中线，流浪者身上衣。临行密缝，意思是迟到。谁说寸草心，报三春晖。三春的阳光不指望小草的回报，但寸草应该有回报的心。这让人想起了春节晚会上的歌曲《经常回家看看》。后来因为唱了寸草的感恩之心，广为流传。这让人想起了老莱子娱乐亲戚的故事里那个装孩子逗老父母开心的人。他的行为也表现出寸草的感激之情。我们每个人心里都有感恩的想法吗？ 46、 感知 人不是圣人，谁能错？人们可能会犯错误，有时甚至会犯大错误。但在知道了这个错误之后，人们必须有一颗忏悔的心。有些人犯了错误，当然，没有忏悔的心。虽然有些人有忏悔的心，但禁忌医生，不能决定纠正错误，这种忏悔的心实际上没有结果。有些人可以在犯错误后迅速纠正错误，并可以永远吸取教训，以后不再犯同样的错误。这最后一种人，将忏悔的心落实到实处。 47、 这里涉及到中国哲学乃至中国文化的基本特征注意改善。古希腊哲学主要致力于对外部自然事物的研究，为西方哲学注重现实奠定了传统。当然，中国哲学也是现实的，但从孔子开始，中国哲学家就专注于社会生活中的人际关系，重点讨论正确的生活态度和合理的行为准则，并以善良作为人们和谐相处的前提和基础。这就形成了中国哲学关注改善的传统。这一传统仍然是一种宝贵的精神资源，为我们塑造一个美丽的个人心灵，建立一个和谐的社会。 48、 【感悟】母爱是世界上最无私、最执着、最美好的爱。无私在于:为了这份爱，妈妈可以委屈自己。孩子长大了，离巢而飞。即使母亲不愿意为孩子的未来放弃，她也会让孩子飞得很远。为了这份爱，妈妈可以忘记自己。母亲心里没有自己，只有孩子。坚持在于:无论你丑还是美，无论你是失败者还是成功者，母爱无处不在，从不打折。为了这份爱，妈妈甚至不在乎孩子给她带来的伤害。美在于，这份爱与世界上任何一份爱都是先天无与伦比的。因为母爱体现了生命的延续，母爱之花永不凋谢，因为她是自生自长的，是用血浇灌的。愿世界上的孩子不要忘记回报母爱，哪怕是亲切问候带来的温暖 49、 ．有两种白色的方法可以拯救所有的生物：一种羞耻，两种羞耻。羞耻的人不会犯罪，羞耻的人不会教他这样做；羞耻的人内心羞耻，羞耻的人向；羞耻的人羞耻，羞耻的人羞耻，羞耻的人羞耻，羞耻的人羞耻，羞耻的人羞耻，羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的动物羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻的人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人羞耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人耻人 |
