佛教禅悟(精选99句)

1、古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”

2、【天天禅语】你丢我捡——丢者消福；捡者拾福。

3、五欲圃中，耘除爱草。《华严经》卷十四，净行品

4、【天天禅语】行一分善，得一分福，就减一分灾难。

5、夫妻感情不睦，整天吵闹、互不体谅，是男女情爱的

6、无法可取，无法可着。《华严经》卷二十八：十回向品

7、【生活禅语】真诚的微笑与祝福，是安定人心的大力量。

8、享福往往折福，辛苦每每积福。折福则福消，积福福不尽。

9、即使对这个世界没有过于乐观的理由，但也不必过于悲观。

10、感恩，是世间最美的语言，也是人与人之间最真诚的对待。

11、生一念好心，则结一分好缘；说一句好话，则多一分欢喜。

12、【天天禅语】将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。

13、佛陀的真理，点燃着人们内心的智慧明灯，照亮了无明的轮回。

14、诸菩萨学一切法，然后得道。《大宝积经》卷七十七，富楼那会

15、【大彻大悟的佛学智慧】笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。

16、【天天禅语】发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。

17、【天天禅语】做环保，除了净山、净海、净大地之外，也要净心田。

18、做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。

19、【佛心禅语】 谈论事情的道理容易，但是做成事情就不那么容易了。

20、开会的最大好处就是让大家能够聚在一起，见到老朋友，结交新朋友。

21、恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反食自身。《法句经》卷下，尘垢品

22、愠于怨者，未尝无怨。不愠自除，是道可宗。《法句经》卷上，双要品

23、【最有禅意的句子】受人折磨，能注意不折磨他人，也是增添一分智慧。

24、作百佛寺，不如活一人；活十方天下人，不如守意一日。《佛说骂意经》

25、偶尔做一次思想的云游，心灵的流浪，身体的懒散，也是人生一大快事！

26、【佛心禅语】 因为有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自觉觉他。

27、只要内心净化，当下就是佛国净土。（当代）星云《佛光教科书-佛光学》

28、以无持戒性，知于持戒法。如是知戒相，终不毁于戒。《诸法无行经》卷下

29、尽人事、听天命，不要把“难”放在心里。人要克服难，不要被难克服了。

30、【佛心禅语】 我们积功德莫过于救人，救人最好是救他的心。——耕云先生

31、【大彻大悟的佛学智慧】心生懊恼，会囤积烦恼；心甘情愿，则能欢喜付出。

32、精进以持戒为第一。老死以无常为警策。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》

33、上智厌腐身，危脆非真实，苦多而乐少，九孔无一净。《法句经》卷下，泥洹品

34、虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。《维摩经》卷中，佛道品

35、一切诸见，唯空能灭，若起空见，则不可除。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

36、悲众生，历劫挫身不倦惰，书夜摄心常在禅；遍学一切众道法，智慧深入众生根。

37、【佛心禅语】 俗话说“赠人玫瑰，手有余香”。帮助别人，同时也会快乐自己的。

38、【禅语感悟人生的句子】 见多识广就不会失去辨别能力，视听灵敏就不会被迷惑。

39、心分别世间，是心无所有，如来知此法，如是见佛身。《华严经》卷十三，光明觉品

40、【佛心禅语】 问：“如何是佛？”师云：“洞庭无盖。”——《杨岐方会和尚语录》

41、【天天禅语】对己知足，对人无争，人与人之间以善善念、善行互动，自然平安自在。

42、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住，犹如电光。《无字法门经》

43、若学诸三昧，是动非是禅。心随境界生，云何名为定？（五代）延寿《万善同归集》卷上

44、若有人王成就正见，如法化世，名为天主，以天善法华世间故。《心地观经》卷一，报恩品

45、【佛心禅语】 僧问：“如何是佛法大意？”师日：“春来草自青。”——《云门文偃禅师》

46、即心即佛自在常乐，色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉；祸福无门人自招，即心即佛人自在。

47、发心容易，恒心难持；光说不练，无法体悟真理，实践道法。唯有学佛如初，始能证悟成佛。

48、所以，有修养的人就能做到“在职尽责”，不计较时间，尽自己的责任和能力做好本分的事。

49、佛言：放下屠刀立地成佛。即使是一个**犯，当他放下恶念一心向善时，也会最终得到善报。

50、【佛心禅语】 僧问：“如何是佛法的大意？”师日：“龙腾沧海，鱼跃深潭。”——《际上座》

51、【佛心禅语】 学道如行路，途中未得休。直到长安日，方能见对游。一《舒州法华举和尚语要》

52、【禅语感悟人生的句子】 人不可使用恶语，说话要考虑后果。恶言会招致祸端，甚至杀身之祸。

53、【佛心禅语】 不忍辱，焉能负重 佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊。

54、毗卢以普贤为身，普贤以众生为身。若以众生为心，是为荷担如来正法矣。（明）憨山《示玄津壑公》

55、独觉声闻佛乘道，皆因十善而成就，如是思惟不放逸，自持禁戒教他护。《华严经》卷三十五，十地品

56、若能看透人生“无我”、只有“大我”，就会将“小我”的生命与时间多付出，奉献给“大地”众生。

57、【佛心禅语】 世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲和空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。

58、【知羞耻】一个人只要有惭愧羞耻心，自然不做丧理败德的事情。以，修行学佛一定要惭愧心，知羞耻。

59、单单愚痴只是可怜，并不可怕。愚痴加骄慢，则不仅可怜，更为可怕，而且是双倍的可怜，双倍的可怕。

60、因为有嗔，不知世法自然的奥妙，对人对事，难免强求责备，怨天尤人，到头来难免心尘四起、烦恼丛生。

61、心亦不在内、不在外、不在中间，如其心然，罪垢亦然，诸法亦然，不出于如如。《维摩经》卷上，弟子品

62、随缘，是面对，是接纳，坦然面对一切外境，欣然接纳一切结果，有此心境，则无所忧畏，无善而不可求。

63、【佛心禅语】 僧问：“如何是迦叶上行衣？”师日：“鹤飞千点雪，云锁万重山。”——《镇州万寿和尚》

64、【佛心禅语】 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——海涛法师

65、我不与世间诤，世间与我诤。……若如法语者，不与世间诤。世间智者言有，我亦言有。《杂阿含经》卷二，第36经佛言

66、【佛心禅语】 真衲僧，自己一段大事。诸兄弟且作幺生得平平稳稳去？但得雪消去，自然春到来。——《宏智禅师广录》

67、【佛心禅语】 深潜不露，是名持戒，若浮于外，未久必败。有口若哑，有耳若聋，绝群离俗，其道乃崇。（《西方确指》）

68、蹄窝容易被水灌满，小库容易被财物装满，小块田园容易播种，学识浅薄的人容易自满。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

69、让我们拥有一颗感恩的心吧！有了它，你会平和面对动荡不安，积极应付挫折困难，于寒冬里感受到暖意，在风雨中体会到幸福。

70、非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，则无是非。听到任何是非，要视为修行之增上缘，万万不可堆积在心中长无明草。

71、天下万事万物“一理贯之”。有其理，必然有其事；有其事，必然有其理。所有的学习和因果的教育，首先都是为了明理，明理才会心安。

72、【佛心禅语】 菩提之道，不可图度。高而无上，广不可极；渊而无下，深不可测。大包天地，细入无间，故谓之道也。——《椤伽师资记》

73、先当习技艺，然后获财业。财业既已具，宜当自守护，出财未至奢，当选择前人，欺诳抵突者，宁乞勿举与。《长阿含经》卷十一，《善生经》

74、若人决定心，独受诸勤苦，所获安乐果，而与一切共。诸佛所称叹，第一最上人，亦是希有者，功德之大藏。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷一

75、一位企业家说，他挣的钱几辈子都花不完，但并不快乐，快乐的是让这笔钱这辈子花光，而且要花得有意义，于是，他踏上慈善之路，踏上快乐的征途。

76、要放下散乱的心，提起专注的心；放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心。唯有这样，才能放松身心、提起正念，彻底放下，从头提起。

77、一切众生悉有佛性。忏四重禁，除谤法心，尽五逆罪，灭一阐提，然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深秘密之义。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品

78、不论在人间付出多少心血、多少辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

79、【佛心禅语】 云何是法？法者是心法，心法无形，通贯十方。目前现用人信不及，便乃认名认句，向文字中求，意度佛法，天地悬殊。——《镇州临济慧照禅师语录》

80、【心灵禅语】 对于人的幸福和安乐来说，物质条件固然不可少，但最重要的还是内心的充实和愉悦。人活得有信念、有品位，即使没有富贵权势，也会有幸福的人生。

81、人要学会与自然天地宇宙对话，向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息，自然万物都能感知爱的信息，并将它转化成一种推动世界的力量，让我们的世界变得更美好。

82、站在真理的道路上，迈开大步向前行，心情会更加安定平稳。因为方向正确，即不再迷失，心中自然会产生一股永不歇止、不断精进的意念，沿路风光更是令人感到一分踏实的欢喜。

83、在衣食上——少食为汤药、朴素为清高。佛教并没有要求每一个信徒一定要苦行修持，当吃，要吃得饱；当穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在饮食服饰上，不应过分奢侈浪费。

84、感恩忏悔者，“心诚则灵”常蒙三宝加被，“虔诚祈求”多能移情化性，经常在感情上忏悔的人，自然能洗涤一切烦恼污垢，长养无边诸般善根，消除业障，广植福田，乐善好施，善结人缘。

85、人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进……浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、浮沉、动荡、放逸、无法安静……

86、不忘初心，就是不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。在爱情、事业、生活等各个方面，我们都要提醒自己不要忘记自己的初心，这样才会得到好的结果。

87、【哲理小故事】从前有一个奶娘，她抱着小孩赶路。路上走得很累，就在路边睡着了。 这时有一个人过来拿着香饼给小孩吃，小孩吃得津津有味，就不再顾及随身带的东西。这个人把小孩身上佩戴的金锁、玉串以及穿的衣服等物品都拿走了。

88、不论是有形、无形的烦恼，我们均要一一断除，训练心思安然自在，没有喜、怒、怨、憎、爱的分别，要有平等的爱念——有平等的大爱，就不会生特别的爱意，也不会起特别的怨恨心；如此就能心情平静，去除欲念，也不会产生患得患失的恼乱心。

89、【佛心禅语】 佛说：“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说，舍弃本身就是一种 智慧、一种清醒，更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华 欲望；舍弃贪、痴、嗔；舍弃梦幻泡影、虚妄；舍弃一切本不属于自己的 东西，你才可能获得

90、【经典禅语悟道】 朋友注定是要分开的，因爱情，因工作，因你必须要承担的人生责任，“朋友一生一起走”，说的是时间，而不是空f.。使相隔天涯海角，也仿佛就在身边即使没有鸿雁来往，也割不断内心的牵挂。友，是不需要提醒，永远默默关注着对方。

91、【佛心禅语】 少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明灯。幸福和快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从内心中发挥和挖掘。

92、虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促和摄持，那么受往昔世强大的业力和不良习气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难和无法自拔。所以依止和亲近具德的善知识是多么的重要啊！

93、【天天禅语】生命犹如一株花，我们时刻精心地对它照料：翻土、施肥、浇水、阳光、给氧。无论怎样，最终它仍然将会鲜花调落，茎叶干枯。人的一生更是如此，身体衰老、精神糊涂，最终面临死亡、离开人世。谁都逃脱不了死亡的大关，也改变不了无常的事实。

94、佛家提醒人们，一切皆幻，你感觉到的状况跟真相也许相差很远。当你认识到这一点后，你自然会产生透过幻相看真相的自觉意识，不管能否看到真相，这种自觉意识都能帮你很大的忙，至少，当意想不到的事情发生时，你不会感到过于震惊，尚能保持一份理智和冷静。

95、小时候有一次随父亲赶早集，黎明动身，一路磕磕绊绊。寂静的乡道上，父亲因为跳着沉重担子，我则为赶上父亲的脚步，两人都有点气喘吁吁。我一遍遍地问：天什么时候才亮呀，父亲一遍遍地答：一直朝前走，走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人生路上的明灯。

96、【李嘉诚办公室里的三幅字】清朝儒将左宗棠：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。宋朝禅宗无门禅师：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。他自己写的：求百事之荣，不如免一事之辱；邀千人之欢，不如释一人之怨。

97、【天天禅语】很多时候我们做人失败，修行不成功，其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察，反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂；对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人，这样才能使我们进步与成功。

98、布施的真意是远离贪欲，而非怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真意是表里如一，而非仅仅行为端正而已。忍辱的真意是包容仇人，而非麻木造作的忍耐。精进的真意是法喜充满，而非执着于努力修持。禅定的真意是保持觉醒，而非闭着眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知见，而不是落入偏见。

99、【一句禅语一种人生】清明节，透过媒体看到很多祭扫群众在为去世者祭祀。仅仅从传统的角度来看待，这是非常好的现象，但从佛教的角度看，这还是陷于迷信的状态。看到很多的坟墓，这更加提醒我们死亡无常。在这个世界上，从古至今，无论有多少显贵、富翁、名人，最后的归宿只有一个，就是死亡。