恬静禅语(精选99句)

1、 佛教大师的观点是从舍中寻找更广阔的精神境界。

2、 【佛心禅语】 除去我们心中的杂草恨、怀疑、迷茫、空虚、孤独。

3、 若有布施少食，修善供养于世间，所施大小如蚊虫，也得快乐半天。

4、 【佛心禅语】 修而不悟，轮回在那里，或生或死，伴随着你的痛苦。

5、 它来自我们的内心，我们内心的欲望一直在燃烧，我们的环境被摧毁。

6、 如来藏不老不死，无量无边，不生不灭，不常不断。《大宝积经》卷32卷

7、 另一个问题：什么是禅？师言：专心吃饭，专心做事，心无旁骛就是禅。

8、 【佛心禅语】 一旦你看到了自己的思想和地位，你自然会有方向和动力。

9、 根本无知，最微妙，能所和王数没有区别。(唐)法藏《大乘起信论义》卷下

10、 有些人修禅宗，只注重个人生死，不管众生生死。这种心显然属于小乘的心。

11、 空手锄头，步行骑水牛，人从桥上经过，桥流水不流。(梁)傅西《传灯录》卷27

12、 假如一个人很小气，那么他(她)一定爱精打细算，很少乱花钱，能为家里省钱。

13、 佛，看不见，摸不着，却存在于每个人的心中。心平气和，心纯洁，心中有佛。

14、 能包容山河大地、太虚中的任何境界，而心却不被境所转，这就是出生的精神。

15、 要放弃小爱，扩大大爱，要抱着宽广的心胸，普爱一切众生，让众生离苦乐乐。

16、 面对因果规律，生活似乎是被动的。事实上，为善作恶仍然是我们自己的选择。

17、 【佛心禅语】 能救人的人是菩萨。把握一天的努力，就是一天的菩萨。-证严法师

18、 比如鸟无翅不能高翔，菩萨无神不能随意教育众生。《摩诃般若经》卷29，必备品

19、 万事随缘，随顺自然，这不仅是禅师的态度，也是我们幸福生活所需的一种精神。

20、 倾听是一门学问，生活需要倾听。浮躁的人不能倾听，倾听需要一个安静的灵魂。

21、 【佛心禅语】 有僧问：怎样才能得出离生老病死？师说：青山原不动，浮云自去。

22、 戒德重于地，慢高于虚空，记忆疾于风，思想多于草。《杂阿含经》卷499，第1298卷

23、 若学诸三昧，是动非是禅。心随境界生，云何名定？(五代)延寿《万善同归集》卷上

24、 【佛心禅语】 汝等心若险曲，即佛在众生中；一念平直，即众生成佛。·付嘱第十》

25、 一瞬间，土中各有佛兴世，一切刹中佛，亿数不可思议。《华严经》卷七，世界成就

26、 学佛的人不能有这种观点。我们必须超越人与事，超然对待彼此不同的观念和习惯。

27、 我们的人际关系和社会关系的人际关系和社会关系可以充满快乐、幸福、团结和谐。

28、 比如种子不同，生果不同，业力不同，众生刹不同。《华严经》卷十三，菩萨问明品

29、 要有能力，真诚，诚实，和蔼，善良，不傲慢。《经集》第一品，第八章《仁慈经》

30、 逆境境中不能动心，在顺境中不要动心，顺方便治疗；顺逆不动心，修行少分相应。

31、 【佛心禅语】 问:佛法怎么大意？师日:雪覆孤峰不白，雨滋石笋须生。-洛浦元安禅师

32、 【真诚正成正果】 佛心没有距离，人的欲望也没有大小。只要真诚，就能修成正果。

33、 【佛心禅语】 像水如云梦身，不知何外更亲。不允许别物，分配黄梅路人。-大川禅师

34、 什么是布施？佛日：若得大财劝自己，以及众生的救助惠之，就是日布施。《贤劫经》

35、 因此，有修养的人可以做到在职尽责，不计时间，尽自己的责任和能力做好本职工作。

36、 学佛，学活佛；打坐参禅，学活禅。能让日常生活中的行为都是禅，才是真正的活禅。

37、 每个人心中都有一朵干净的莲花，有无限的智慧——激发良心和良能，福慧果报无限！

38、 看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。

39、 【智慧辨善恶，友好有朋友】 有智慧的人可以分辨善恶邪恶，谦虚友好的朋友遍天下。

40、 即使佛陀活着，也有三个不能:众生定业不能转，无缘众生不能度，无法度尽一切众生。

41、 【佛心禅语】 举手投足还要保存一份善念 心田要多播好种子，多播好种子，减少杂草。

42、 梦生苦乐，彼境也不存在，如果是起源法，依缘也不存在。(古印度)龙树《七十空性论》

43、 不要滥杀、滥捕动物，如电鱼、毒鱼等，不仅破坏生态，污染水质，而且危害人体健康。

44、 世界上有浪漫多情的歌手，也有愿意被毒箭射伤的情种。前者令人羡慕，后者令人窒息。

45、 人生最痛苦的事情，不一定是没有财富，甚至不一定是疾病，最痛苦的是身心没有安置。

46、 没有阿弥陀佛，我们就能自尊、自尊、自爱。没有阿弥陀佛，我们只能自暴自弃，自杀。

47、 【佛心禅语】 一切苦的主要原因来自于自我珍惜的心，它的解药就是珍惜别人。-海涛大师

48、 佛法有两种:谓教、证为体，有持、说、行，便生活在世间。(古印度)世亲《俱乐部论》卷29

49、 法性本寂无相，就像虚空不分，超诸拿着绝言，真实平等常干净。《华严经》卷37，十地品

50、 亲和非亲，平等视一切。如果是正法王，国内没有偏党。《金光明最胜王经》卷，王法政论

51、 众生之类的是菩萨佛土，那为什么呢？菩萨随意化众生，取佛土。《维摩经》卷上，佛制品

52、 【佛心禅语】 宽恕众生以德报怨，修心是福 充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。

53、 勤奋工作，不贪闲。青少年闲着，是不祥事，不折寿就是损福。(明)《灵峰宗论》卷五分之二

54、 菩萨虽然不惜一生，但应该珍惜，以帮助众苦，拯救正法。(古印度)世亲《菩提心经论》卷下

55、 【感恩】 人要感恩四种恩德:一是天地之恩，二是父母之恩，三是三宝之 恩，四是众生之恩。

56、 丈夫运用无碍．不为戒律所制，持犯本无生，愚人被他禁系。·梁)宝志《十四科念持犯不二》

57、 不贪无怒知足常乐，脸上无怒是供养，嘴里无怒出妙香；心中无怒无价宝，不断不灭是真的。

58、 于诸一切助道具中，菩提之心最为第一，悉能灭除一切烦恼生死怨故。“四十华严”卷三十六

59、 备圣财信财，戒财，羞耻为财，闻财，施财，慧为七财。在《法句经》卷上，我相信这个产品

60、 若见恶不遮，非法便滋长，遂令王国内，奸诈日增多。《金光明最胜王经》卷八，王法正论品

61、 【天天禅语】分秒不空，一步一步脚踏实地；善念不间断，好事日日做；妙法总是用的，法喜多

62、 如果你不学习，你会后悔的。遇到名师，不知道怎么好好学习。机会失去了，后悔就来不及了。

63、 幸福的生活是自然的，三个茅屋从来往往，一道神光万境闲，莫作是非来辨我，浮世穿凿无关。

64、 若能念佛心不动，则常见无量佛。若常见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品

65、 【古风基地】大家避暑如狂，独一无二的禅师不出房。禅房不热，但能心平气和，身凉。-白居易

66、 人总能在克服困难的前提下有所收获，有所成功。只有迎难而上，知难而进，这才是应有的精神。

67、 五蕴浮虚梦身，假缘空聚一堆尘埃，死魔一到凭什么敌？渴望弥陀不厌频繁！(唐)道镜，善道念佛镜

68、 弗随嗜欲，不犯诸恶。《佛说无量寿经》是一种微妙的犯罪，生大恐惧。《杂阿含经》卷24，第635。

69、 上周，我去了五台山，在普化禅寺要了一个签名。签名说，今年我很幸运，很辛苦，需要很多地方。

70、 内外身心俱舍，就像虚空无所取，然后随处可见，可以忘记一切，就是为了大舍。《黄柏传心法要》

71、 禅在哪里？禅不在书本上，禅不在禅堂里，禅不在深山古寺里，禅就在我们每个人举心动念的时刻。

72、 观如来界有五种功德：不能说，无二相，过一异，过觉观境界，一切都是盲目的。《无上依经》卷上

73、 【佛心禅语】 善待他人的人才是真正的人，有人的尊严和神圣，在社会生活中享有人的资格和权利。

74、 【佛心禅语】 长江清澈印蟾华，满目清光，不是家。借渔船去哪里？夜深依旧宿芦花——《从容录》

75、 【一句禅语，一种生活】心灵的起伏是不可避免的，要有毅力的下降，让心灵处于一松、干净的境界。

76、 人的性格，不像山上刚炸碎的石头，每个角度都锐利刺人，像海滩上光滑的小圆石，让人感觉很舒服。

77、 众生的心被污染，昏暗，事实不明，往往会引起我的纠纷和关心，忏悔就是洗掉这种坏的思想和习惯。

78、 不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的，如果逃避现实，离开入与事，就无法产生智慧。

79、 所有的烦恼都隐藏着如来性，性不明净，如果离所有的烦恼云覆，如来之性就像满月一样干净。鼓经卷下

80、 无量众生修佛道，多有退转，时有一个人就能得到道，如庵罗花、鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品

81、 菩萨进入所有的山、林、川、野，使所有众生都有菩提心。菩萨不教育众生，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

82、 所有来到今佛所说的法律和戒律都被奉心不舍离。这是佛教僧侣永不断绝的原因。《华严经》卷十八，明法

83、 【佛心禅语】 用同样的敌人让不稳定的心稳定，用降伏的仇恨让稳定的心稳定，用爱让稳定的心发挥作用。

84、 其中应该说心真如名为心，即这颗心自性清净，这颗心就是庵摩罗识。(古印度)没有《大乘庄严经论》卷十三

85、 定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。也就是说，慧定在慧，也就是说，慧定在定。六祖坛经·定慧品》

86、 事实上，每个人都有成佛的本性。如果你能发现自己的本性，自然有一颗平等的心，你我之间就不会有区别。

87、 佛言：我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人正道，闻之不行，非导过也。《佛遗教经》

88、 用智慧明鉴自心，用禅定安乐自心。用精进坚定的自我，用屈辱净化自我。用戒律清洁自我，用布施解脱自我。

89、 【天道变化】 天道的变化总是祸福相依，失意与得意总是交相而来，有福时要居安 思危，有祸时要会摆脱厄运。

90、 佛教说：平常心是道。我们在喧嚣的世界里，加上一味的平淡灵丹妙药，在日常生活中运用，将滋生无限的奥秘。

91、 命运，就是面对，就是接受，从容面对所有的外部，欣然接受所有的结果，有这种心态，无忧无虑，无善而不求。

92、 所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫来指导我们如何面对生命的当下和生命的当下。

93、 如果没有世界上的爱人，就没有苦尘劳患。所有的悲伤都消失了，就像荷莲不着水一样。《杂阿含经》卷32，第913卷

94、 【佛心禅语】 若言皈依佛，佛在哪里？如果你看不到佛，你为什么要皈依它？言语是错误的——《坛经》-忏悔第六》

95、 对于有意识地去生活的人来说，生活是一段实践之旅，但对于无意识地去生活的人来说，生活确实是一个很大的惩罚。

96、 意业是指思想所起的事业，也分为善恶，如贪欲、愤怒、邪见等，都是恶业；如果不贪、不怒、不邪见，那就是善行。

97、 设身有苦，念恶趣众生，起大悲；我不仅要调伏，还要调伏所有众生，但除了疾病，不要除法。在《维摩经》卷中，询问疾病

98、 污染末端，为了知识而止。当彼此未灭时，不要束缚彼此，不要解脱。末那灭已，束缚解脱。(古印度)护法等《成唯知论》卷五

99、 例如，如果你不去巨海，你就不能得到无价的珠宝。如果你不担心大海，你就不能得到所有的智宝。在《维摩经》卷中，佛教和道教