对虚幻美好的佛言 世间万物皆如此下一句(精选99句)

1、 【佛心禅语】 说:道吾境怎么样？师日：溪花含玉露，庭果落金台。

2、 三学是指佛教修行的戒学、定学、慧学，三学包括佛教思想的全部内容。

3、 【佛心禅语】 问:怎么了？师日:躺在石牛水上，东西得自由。-黄山月轮禅师

4、 【存诚】以诚待人，人人可爱，人人可亲。人生最美最宝贵的特点是诚和信。

5、 【精神禅语】 痴迷无知的人只会口头念经，聪明的人用佛经指导心中的行动。

6、 【佛心禅语】 问:和尚家风怎么样？师日:一瓶一碗，到处都是事业。-后招庆和尚

7、 一个家庭不仅要追求丰富的物质生活，还要注重精神交流，使亲子关系和谐完整。

8、 所有的成就，所有的辉煌，都来自苦难。事业的成就，知识的成就，实践的成就。

9、 出国旅游要吸收当地文化所长，注重礼貌参观和公共道德，不破坏个人和国家形象。

10、 一切及其果，都给人舍心生。布施波罗蜜是故彼唯的心理。(古印度)月称《菩萨行论》

11、 【佛心禅语】 不忍辱负重 佛言:忍辱多力，不怀恶故，加安健，忍者无恶，必为人尊。

12、 做人以身，先净化自己的身、口、意，才能影响他人，才能真正做到庄严、尊重他人。

13、 持心如四方石，石在中庭，雨不能破，日炎不能消，风不能动，持心如石。佛说忠心经

14、 【佛心禅语】 世俗的幸福找不到永恒的幸福，因为时间让一切都无常。-《法露缘》杂志

15、 【佛心禅语】 举手投足还要保存一份善念 心田要多播好种子，多播好种子，减少杂草。

16、 【佛心禅语】 山中坐月夜，霜天寒雁过。炉灰拨尽未眠，报小灵禽清耳。-法演禅师语录

17、 【忍而无忍】忍就像搬石头压在草地上，地下的种子依然存在，只是暂时无法长出地面。

18、 事不能脱离它的理，以理为中心，所有的事都被包围着。要以理来转事，不要以事为转。
(m.taiks.com)

19、 因为果抱不是固定的，不是静止的，不是注定的。因为果抱随着生命主体的作用而变化。

20、 【佛心禅语】 名声真正用在哪里？没有智慧和信仰的支持，一个人就无法妥善处理名声。

21、 【佛心禅语】 真爱博大、深邃、包容。如果你能用生命的力量等待你的爱，爱就会永存。

22、 【经典禅语悟道】 这里看起来不错的东西在哪里？没有绝对的好事，也没有绝对的坏事。

23、 【佛心禅语】 一池荷叶衣无尽，数树松花多。刚被世人知住，又搬茅舍入深居。-大梅禅师

24、 法宝有四种:一种教法，两种理法，三种行法，四种果法。《大乘本生心地观经》卷2，报恩

25、 【佛心禅语】 世情淡一分，佛法有自己的得力。萨婆活计轻一分，生西方便稳。(蒲怡大师)

26、 人们因自觉而成长，因自满而堕落。自我批评是道德人心的第一课，也是人格升华的阶梯。

27、 人心本净，纵处肮脏，终无瑕疵，就像日明不与冥合，莲花不被灰尘污染。文殊师利净律经

28、 【佛心禅语】 禅语:把秧苗插满田野，低头看水中天；六根干净的米饭，退步 原来是向前的。

29、 实践实际上是生活的斗争。因为我们想进入无限的生活，没有一种战斗精神是绝对不可能的。

30、 有了感恩的心，人们的心就会变得广泛和宽容。有了感恩的心，人们会想到回归社会和公众。

31、 有时口语比书面语言更有意义，有时书面语言比口语语言更有意义，这就是语言的魅力所在。

32、 真如本性，寂静常然，梦中明明有六趣，觉后空无大干，悟到空，悟到无，真的触动了禅机。

33、 【佛心禅语】 自己还在建生死狱，世间天等谁能救，所以救人不虚，皈依三宝佛行。-妙峰法师

34、 【佛心禅语】 释迦牟尼不出生，达摩不西来。佛法遍天下，玄口不开。-舒州法华山举和尚语要

35、 佛所开演的一切，无限方便都随悟，设定如来不说，也能解决勤练。《华严经》卷31，十回向品

36、 达三界依心有，十二因缘也复然，生死皆由心所作，心若灭者生死尽。《华严经》卷37，十地品

37、 【佛心禅语】 万事如退休，无证无修；明窗高挂菩提月，净莲深栽浑浊世界——慈受怀深

38、 【自谦】自我修养就像开辟一片良田。以前一定要下功夫去除杂草和乱石，也就是先清理心地。

39、 佛身充满法界，普现一切群生前，随缘去感觉不周，恒处此菩提座。《华严经》卷六，如来现相

40、 家庭和谐，即使物质贫乏，依然富裕；否则，再多的钱，也抵挡不住家庭不和谐的痛苦和缺点。

41、 【佛心禅语】 有时候面对误会辩护是没有用的。保持一颗宽容的心，实际行动自然会说明一切。

42、 【佛心禅语】 每个人的命运都掌握在自己手中。只有自强自立，靠自己，才能过上幸福的生活。

43、 【佛心禅语】 坚持是自绑的茧 坚持的时候坚持，放弃的时候放弃，一切随缘，以后不会后悔。！

44、 【佛心禅语】 闲到心闲始是闲，心闲才能居山。山里有闲暇生活，心不闲时更难居住。-恕中无忧

45、 不是为了自己的幸福，而是为了拯救众生。如果发起大悲，疾得无妨。《华严经》卷23，十回向品

46、 世间万物皆有，各种果报各不相同，都是由业力成的，若灭于业彼尽。《华严经》卷29，十回向品

47、 菩萨摩诃萨不净佛土，不成就众生，不能得到阿默多罗三蔑三菩提。《摩诃般若经》卷26，毕定品

48、 【佛心禅语】 季秋霜冷，明银河耿耿。松窗一柱炉烟，颇释吾家好景——《法演禅师语录》

49、 在病人眼里，医生是活佛，护士是白衣大士，观世音菩萨。因此，医院应该是大菩萨修行的道场。

50、 慈悲济世的志向，能激发社会人心的良知良能。多一个慈济人，社会就多一个好人，所以要推广。

51、 打算攻读世俗学位的，可以申请，但必须经常住有关单位评估，不得以阅读的名义丧失僧伽人格。

52、 种善因不难，经常微笑就够了；种恶因也容易，经常用讽刺的眼神就够了。积善累恶在细微之处！

53、 自己十善道，也教他十善道，以无所得故，是菩萨摩诃萨尸波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

54、 五蕴浮虚梦身，假缘空聚一堆尘埃，死魔一到凭什么敌？渴望弥陀不厌频繁！(唐)道镜，善道念佛镜

55、 大功德的成就才有大智慧。你只是在冥想中寻求智慧。这是小乘法。(当代)南怀瑾《如何修证佛法》

56、 当知是舍，有三种，什么是三种？所谓舍烦舍，护自己舍，时非时舍。《大宝积经》卷41，菩萨藏会

57、 有行无愿，其行必孤；有愿无行，其行必虚。行愿相从，自他兼利。(五代)延寿《万善同归集》卷四

58、 狡猾的人要狡猾，诚实的人要诚实，动摇的人要坚定。这是过去的遗训。(宋)贡噶坚赞《萨迦格言》

59、 这是因为无意的沉默；福德庄严，必须从缘起。二因双备，佛体方成。(五代)延寿《万善同归集》卷

60、 【佛心禅语】 一个人能够放下对虚幻美好的执着，不因失意而忘形，便能看淡因缘无常，得失无常。

61、 【佛心禅语】 不要以善小而不为，积小善成大德。世界上的一切都有自己的价值，没有大小和重量。

62、 【佛心禅语】 如果一个人能回归单纯的天性，就能消除心中多余的烦恼，让心灵恢复原本真和幸福。

63、 【佛心禅语】 如果一个人长期贪图享乐，就会变得无所事事，最终难以忍受空虚，这相当于下地狱。

64、 【消业与成佛】 心中常存知足、善解、感恩、包容，才能消业除魔，才能获得幸福，才能修身成佛。

65、 善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空虚，后悔无追！《一般涅盘经后分》卷1，遗教品

66、 【佛心禅语】 每一天都是我生命中的一张白纸，每一个人，每一件事都是一篇生动的文章。-证严法师

67、 实践者是在现实生活环境中锻炼自己，测试自己——锻炼**烦恼的力量，测试自己的注意力。

68、 有权势的人会忍受，有智慧的人会忍受；忍耐是勇敢、责任、责任和奉献。(当代)星云《佛光菜根谭》

69、 爱是世界的一部分力量，但只有爱是不够的，一定要有忍——忍辱、忍耐、忍耐，能忍就能安。

70、 不要虐待动物，不要吃保育动物，尤其是不要活吃动物，比如活鱼吃，三餐尽量清淡，以培养同情心。

71、 佛教中有法器、道器的说法，器是容器、器物。念佛的人用心盛佛，所以是佛器；是佛器故，必成佛。

72、 依戒得三昧，三昧能修慧，依因所修慧，逮得于净智。已得净智者，具足清净戒。《大乘宝云经》卷七

73、 所谓烦恼，不是以人的生活物质为标准，而是以心态来区分。如果人们不满意，他们将永远陷入困境。

74、 若复有人这样读：我除须发，就是出家，当知彼人住在我身边时。《大宝积经》卷-。四、善住意天子会

75、 【佛心禅语】 山里住着成千上万的伴侣。即使知音来了，云深也一定没有地方可找。-《法演禅师语录》

76、 佛教说：爱是一盏明灯，可以照亮别人，也可以照亮自己。抱着一爱在路上的人，一生都会生活在爱中。

77、 如果人们说如来有一句话，那就是诽谤佛陀，不能解释我说的话。菩提，说法者，不能说，是一句名言。

78、 学会宽容，学会忍让，清除内心的污垢，使你的心灵保持清洁，你的生活也就会随之没有了尘世的烦扰。

79、 对自己来说，好事对别人来说。菩萨波罗夷罪是自扬己德，隐藏别人的好事，让他受毁。《梵网经》卷下

80、 心中无外物，就是懂得放弃人世间的一切欲望，做到心无杂念，用心来感受世界，从而达到真正的平静。

81、 有钱人总是追着钱跑，佛菩萨总是追着功德跑。名字是总功德。当我们呼它时，所有的佛菩萨都追着它。

82、 不满足的爱是缺乏爱。只有宗教精神——用慈悲净化人心，洗净社会病态，让众生得到更多的祝福。

83、 【佛心禅语】 散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？——文悦禅师

84、 【佛心禅语】 青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。——梦窗国师

85、 处理事物时，感情应该包含在理性中：与人相处时，要把感情表现在理性上，这样才能事圆、理圆、人圆。

86、 也很大奇！也大奇！无情的说法并不令人难以置信；如果你最终听到它，你会在眼睛里听到声音。-洞山禅师

87、 世界上所有的无限别，各种巧妙奇特的事情，粗细广泛而深刻，不修行都达到了。《华严经》卷31，十回向品

88、 因此，要真正完成人格，就必须付出代价——无私，才能在修身养性中营造出身心健康幸福的人生观。

89、 无论这些生物在这个世界上是强者还是弱者，都不要对一切生物施暴。《经集》第二品，第十四章《如法经》

90、 【管策与商策】 做官的人应该知道进退之策，不知道就官危；有钱人应该知道施舍善举之策，不知道就命危。

91、 所有的众生，虽然在众趣的烦恼中，都有如来藏，常常无污染，德相备足，如我无异。佛言《大方等如来藏经》

92、 定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。也就是说，慧定在慧，也就是说，慧定在定。六祖坛经*定慧品》

93、 【佛心禅语】 篱菊数茎随上而下，无意整理让他变黄；之后，不要和时间竞争，自吐霜中的一段香味。(念帚禅师)

94、 慈悲是救世之源，但无智不是大悲。只有有了智慧，我们才能发挥无限的毅力和慈悲，这就是佛教中的悲智双运。

95、 若念如来少功德，甚至一念心专仰，所有恶道恐惧永远消失，智眼在此可以深刻理解。《华严经》卷三，世主妙严品

96、 对于修道者来说，语言和文字就像渡船。为了到达彼岸，你必须善用这艘船；到了彼岸，就要舍船就道，不要再爱栈了。

97、 如果你有一颗坚定的净信心，你必须经常接近好的知识。所有的佛陀和他们的力量，这就是能人如来智。《华严经》卷七，世界成就

98、 当你看到颜色时，你不会染色；当你听到声音时，你不会染色声音；一切都是自由的。眼睛不着色，眼睛是禅门；耳朵沉默，耳朵是禅门。

99、 【佛心禅语】 如果你经常感到悲伤，你的悲伤就会增加。如果人们喜欢睡觉，他们会睡得更多。如果你经常担心，你会有很多麻烦。-宗教格言录