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励志名言

心经络经典语句禅语(精选99句)

励志名言2022-07-10189举报/反馈

1、禅意人生之中,施比受往往能获得

2、勇于冒险求胜,你就能比你想象的做得

3、【佛语禅话】心中有爱才有福,有付出才有所得。

4、不着己乐,庆于彼乐。《维摩经》卷下,菩萨行品

5、庄严国界,饶益有情。《心地观经》卷二,报恩品

6、无明亦缘非理作意。《分别缘起初胜法门经》卷上

7、【佛语禅话】夫妻之间要比谁爱谁,不要比谁怕谁。

8、学佛要修养到无论发生什么事,心中都没有丝毫委屈感。

9、财富如流水,布施如挖井。(当代)圣严《1(18自在语》

10、心集无边业,庄严诸世间。《华严经》卷七十一,入法界品

11、要自己快乐,先让别人快乐;要自己成功,先看别人成功。

12、宁以有德而死,不以无德而存。(《探花违王上佛授决经》)

13、很多人自以为悟到了禅机,但却不过是陷入了观念上的游戏。

14、知一切法,皆是自心,而无所着。《华严经》卷十八,明法品

15、【好事常提起,是非要放下】 好事要提得起,是非要放得下。

16、信与不信,因果就在那里,或善或恶,与你如影随形,不离不弃,

17、气定方能神闲,神闲方能形散,形散方能自在,自在则法喜满怀。

18、【一句禅语一种人生】付出不在多少,他人能受用,就是最大的爱。

19、【大彻大悟的佛学智慧】学佛不要怕磨,污染磨尽,佛性自然现前。

20、内心平静快乐,头脑清醒,考虑事情就会清楚周全,说话就会得体。

21、读经书自利利人,可以明心、解义、入定、弘法、护法、超度祈福。

22、【天天禅语】善用世间财利益人群,获得轻安自在,才是真正属于自己。

23、说话要多说“请、谢谢、对不起”。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

24、菩萨摩诃萨修学一法通达一切法者,所谓般若波罗蜜。《胜天王般若经》卷一

25、现逆顺境,犹如虚空。了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异。《圆觉经》卷下

26、若比丘不欲受人信施,退还家者,是名顺法。《大宝积经》卷一一三,宝梁聚会

27、【佛心禅语】 无忧恼处,我当往生,不乐阎浮提浊恶世也。(《观无量寿佛经》)

28、【佛心禅语】 无念为宗,无作为本。真空为体,妙有为用。——《荷泽大师显宗记》

29、【古风基地】玲珑心,花事染,一点相思一缕怨;诵诗卷,云水禅、临窗听雨念君安。

30、必须常持以正念和警策自己,才能使身口意不被罪业所污染。(宋)冈波巴《宝鬘集》

31、善护于口言,自净其志意,身莫作诸恶,此三业道净。(释迦牟尼佛戒经)《四分戒本》

32、【佛心禅语】 心中有佛,即看他人如佛;心中有粪,即看他人如粪。——《宗教箴言录》

33、佛教的修行,以信为基础,以解为先导,以行为落实,以证为圆满,是为信、解、行、证。

34、信能渡渊——只要有信心,即使大河也可以设法渡过;反之,即使近在咫尺,也无法到达。

35、人心比武器还厉害!因为武器由人心所创造,不管将它用于好或坏的地方,都起源于一颗心。

36、奸邪、恶口人,嫉妒、无反复,此人不可疗,智者之所弃。《增一阿含经》卷二十六,等见品

37、宁尽未来受无间苦,终不发起一念瞋心,于一蚊一蚁微细众生起恼害想。“四十华严”卷十二

38、用兼爱夺江山,用仁爱治天下。中国人非儒即墨,夺江山夺的是人心,治天下治的也是人心。

39、风吹乱了花的梦呓,你却说,那只是你的心在漂移,忘不了的是你,参不透你留给我的禅机。

40、【自造前程】 每个人的心都是最善巧的工匠,可以把自己雕刻成佛,也可以把自己 雕刻成魔。

41、多么美丽的感伤,唯有你,可以完成禅意与诗意的无痕绾结,唯有你,可以把经卷当做情书来念。

42、我现在为心中有恨的人们开一帖药方,这帖药方可以解开恨与怨的心结,那就是——“感恩药”。

43、言说别施行,真实离名字,分别应初业,修行示真实。真实自悟处,觉想所觉离。《楞伽经》卷一

44、与其被困在苦海中不得解脱,不如快乐地行走在奉献的修行之路上,善待别人,也就是善待了自己。

45、【佛心禅语】 清茶淡香,既可口又提神;若是太浓则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。——证严法师

46、【佛心禅语】 穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则凡藏无价珍。——《永嘉证道歌》

47、古人说:“精诚所至,金石为开。”将全部的心思、全部的潜能用于一个人生目标,便可见“精诚”的力量。

48、【佛心禅语】 入,不管他物质生活充实或贫乏,只要他心里非常安详,就是在过着幸福的生活。——耕云先生

49、无有法菩萨所不应学者,何以故?若菩萨不学一切法,不能得一切种智。《摩诃般若经》卷二十九,净佛国土品

50、【佛心禅语】 要称准自己的重量,认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂,我们要对自己有清醒的认识。

51、【佛心禅语】 不怕地狱,就怕心偏。我们为人处世要光明磊落,内心耿直,行为端 正,这样才能有光明的前途。

52、所谓把握当下,就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根,是生死的祸根、世间一切问题的祸根。

53、【佛心禅语】 不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望,是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。

54、朋友之法,其要有三:一者见有过失,转相谏晓;二者见有好事,深生随喜;三者在于苦厄,不相舍弃。《太子大善权经》

55、以无生法不可得故,离攀缘故,不得法忍,得无所得,无得无失,是故言得无生法忍。《大宝积经》卷-。四,善住意天子会

56、【佛心禅语】 世界上最大的不幸是抱怨不抱怨才能发现被“心魔”遮住的风景,不抱怨才能于生活中找到心灵的安然与幸福。

57、如慈母养育婴儿,虽复屎尿污身,以深爱故,而不生瞋,又悯其无知,菩萨于众生亦如是。(古印度)龙树《大智度论》卷八十

58、我常常呼吁大家要利用时间、把握人生。因为多休息几天,并不会增加几天的寿命,多工作几小时,也不会亏损几小时的寿命。

59、有四种根本罪,乃至活命因缘,亦不应犯。云何为四?渭谤诸法、舍离菩提心、悭吝、恼害众生。《大日经》卷六,受方便学处品

60、真正的贫穷是心无安处,浮躁去,富足来,多年古镜要磨功,垢尽尘消始得融;静念投于乱念里,乱心全入静心中。——清·普能嵩

61、热衷于找裂缝、挑差错的人不是朋友;与他相处,就像儿子睡在母亲怀中,这样的人才是朋友。《经集》第二品,第三章《羞耻经》

62、官职莫贪财,贪财向死亲。得即浑家用,遭罗唯一身。法律刑名重,不得浪推人。一朝囹圄里,方始忆清贫。(王梵志《官职莫贪财》)

63、愿受一切佛,愿摄一切佛菩提,愿护一切诸佛教,愿持一切诸佛法。广大如法界,究竟如虚空,尽未来际一切劫数无有休息。《华严经》卷三十四,十地品

64、【佛心禅语】 佛者无忧,并不是脱离现实的盲目乐观,也不是对悲苦“没心没肺” 的麻木,恰恰是一种洞察世事后的良好心态,是对自己负责的人生态度。

65、犹如青莲花,红、赤、白莲花,水生水长,出水上,不着水,如是,如来世间生、世间长,出世间行,不着世间法。《中阿含经》卷二十三,《青白莲花喻经》

66、若学大乘善男子善女人,不离一切智心,若见可意五欲,即便在**相娱乐,阿难,汝应作是念:如此菩萨,即是能成如来根本。《大宝积经》卷六,大乘方便会

67、心净之人才能抵达禅的绝妙境界,一念觉,众生是佛。众生皆有佛缘,开启慈悲心,发掘智慧心,立地成佛,不畏遮眼浮云,生命的微笑将绽放在世界的每一个角落。

68、【天天禅语】水有美德,我们做人应该向水学习,因为水具备人类值得学习的十一种特质,分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。

69、一个人身上的能量与磁场,往往决定了他运势的好坏,决定了他事业的成功与否,决定了他与什么人相遇,应该做什么事,住什么样的房,这都是先天与后天能量累积的结果。

70、能于一念知解上了知三颠倒,难。能于生死颠倒中一念不生,更难。一 念不生却又能冷暖觉照,难上加难。参禅,没有大愿力,终究只是鹦鹉 学舌,无法在解脱道上踏步而行。

71、【经典佛语录】 一个人做任何事情都必然会产生影响,都必将会导致善恶报应。“如入夜书,火灭字存”这个比喻,生动、形象地说明了:人无法回避自己的行为所导致的结果。

72、【佛心禅语】 热闹风光说穿了不过“虚无”二字,但看得透的人少之又少。很多时候,人们总是不自觉地放大金钱的作用,将金钱的地位拾得很高,高过人格的底线,甚至高过生命。

73、利行。俗语说“给人方便,就是给自己方便”。帮助别人就是帮助自己,“助人者,人恒助之”。有时候一句关怀的好话,一个帮助的结缘善行,就是善因会结善果,广种福田必获丰收。

74、假如孔子生活在今天,他可能成为代课教师,最后接受被清退的命运;假如孔子生活在今天,他也有可能成为官员,因为没有文凭,或有幸被招干,但他必须不断地混文凭,才有可能立足和迁升。

75、做阳光不做火焰,要永久的灿烂,不要短暂的燃烧。如果是风,我热爱和风;如果是雨,我赞美细雨。人世间不是所有的人都能成为英雄,我们不能因为被错觉蒙蔽了眼睛,到头来连个常人也做不了。

76、受想行识即是空。空即是识。何以故?……但有名字故。……名字是因缘和合作法,但分别忆想、假名说。是故菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,不见一切名字,不见故不着。《摩诃般若经》卷一,奉钵品

77、在家菩萨于己妻所,应生三想,何等为三?无常想、变易想、坏败想。……复生三想,何等三?是娱乐伴,非他世伴;是饮食伴,非业报伴;是乐时伴,非苦时伴。《大宝积经》卷八十二,郁伽长者会

78、第一种人占据了芸芸众生中的大多数,他们只懂享受,却不愿承担,内心却又放不下对功名利禄的追求,象是寄居在荨麻茎秆上的菟丝子,攀附在其他植物之上,毫不费力地汲取着养分,却从不奉献什么。

79、净土法门是易行道,弘扬净土法门也是易行道。老实说,是阿弥陀佛在弘法,我们的任务是:让众生听到这一声阿弥陀佛。若能念出一声来,便为万事大吉,大功告成。至于此后的善根成熟,那是弥陀的事。

80、【经典禅语悟道】 为了一个如花般的梦想辗转反侧、四处奔波时,请给自己一个微笑,当梦想还是梦想,依然如镜花水月般美丽诱人却又可望而不可即时,如佛祖拈花而迦叶微笑,这世界就一下子明亮起采。

81、若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪,见诸有情应可呵责,应可治罚,应可驱摈,怀染污心而不呵责或虽呵责而不治罚、如法教诫,或虽治罚、如法教诫,而不驱摈,是名有犯。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷四十

82、【佛心禅语】 佛说,放下得轻松之福报。很多时候,人之所以有痛苦和烦恼,是因 为放不下很多东西。放下不是放弃,放下是放下不该有的恶念和贪欲,放 下让自己感到沉重的东西,放下不该属于自己的东西。

83、一粒米、一滴水非常微小,可是整碗饭就由一粒粒米组成,生命之源的 水也是一滴滴汇聚而成。俗话说:春种一粒粟,秋收万颗籽;千里之行,始 于足下;星星之火,可以燎原。滴水虽微,沧海也是由一滴滴水汇成的啊。

84、【佛心禅语】 每个人都希望得到幸福和快乐,然而,不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐,越会适得其反。这就是生死永无止息的原因,更是痛苦无穷无尽的理由。

85、人最大的消耗,不是来自智力或体力的透支,也不是来自跟大自然或者同类的争斗,而是自己对自己的战争。因为在这场战争中,“敌我双方”的战士、**甚至战术,都是这个人自己提供的。所以没有任何人可以支撑下去。

86、【佛心禅语】 在认识和评价别人的时候,我们常常免不了要受自身特点的影响,我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法,觉得自己这么想,别人肯定也这么想。俗语“以小人之心,度君子之腹”说的就是这种情况。

87、【天天禅语】现在的不愉快,是过去的执著所致。今日的执著,又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西,得到是偶然,最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候,我们对它的执著越大,它给我们带来的烦恼越多,痛苦也越大。

88、人生就是不断的面对,不断的抉择。人生,总要绕过那么长的路,走过那么多桥,方能悟得青山绿水的禅悦之境,尘世烟火中,无论怎样的浮华,也会淹没在这流年的急景中,走过人生的山高水长,最真最美的,仍是那颗纯净安然的心。

89、【心灵禅语】 不懂得“无我”的道理,信仰和愿望都不是真的。懂得“无我”的道理,就生出了真的信仰之心。“我执”的思想就像那不实的芭蕉茎叶,怎么能当作房子的梁柱呢?如果那样,房子尚未完工,还没等刮风下雨,就会倒塌了。

90、【佛心禅语】 佛说:“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说,舍弃本身就是一种 智慧、一种清醒,更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华 欲望;舍弃贪、痴、嗔;舍弃梦幻泡影、虚妄;舍弃一切本不属于自己的 东西,你才可能获得

91、【佛心禅语】 人存于世,不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界,别忘了你还 有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。不肯宽恕别人的人是最可悲的, 因为他早已暴露出自己狭小的心灵空间。人与人之间多一份理解和宽容, 人生就会更快乐,更有意义。

92、【一句禅语一种人生】快乐,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生平等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话,就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

93、虽多积珍宝,崇高至于天,如是满世间,不如见道迹。《法句经》卷上,世俗品若人不爱法,虽人而非人,不住于真道,不至涅槃城。既得此人身,功德所依处,云何不升筏,度诸有流海!离法常愚痴,有命亦如死,虽有人皮覆,愚痴同畜生。《正法念处经》卷五十

94、【佛心禅语】 有媳妇对师父说:“我对婆婆已经够好了,但是她仍对我不好。”师言:“婆婆对你不好是她的事,但是对婆婆好是你的本分事。要知道你的一举一动,晚辈都在看着、学着。既然对婆婆已经好到九十九分,只差那一分,那就给她满分吧!”——证严法师

95、上床鼾吁神不漏。现代人由于忧虑、操劳,易有失眠、浅睡的现象;同样是睡觉,有的人“一觉到天亮”,有的人“辗转难入梦”。不要将烦恼带上床,适度休息才能走更长的路,睡得好更为长寿之要,所谓“眼中有沙宇宙窄,心中无事一床宽”,心安理得自能睡得安稳。

96、【禅语感悟人生的句子】 看见一件事情,就可以了解一切事情;知道一个人的心,就可以了解所有人的心;了解了一点道理,就可以领悟一切的道理,因为所有的地方都体现着一样的道理;看见一粒尘土,就可以了解大千世界的山河大地;看见一滴水,就可以了解世界上一切水的性质。

97、是虽住四禅,而以大悲愿力,不随禅生者之所住处。是虽住四无量,为化众生故,而不生于色界者之所住处。是虽修四无色定,以大悲故,而不住无色界者之所住处。是虽勤修止观,为化众生故,而不证明脱者之所住处。是虽行九次第定,而不厌离欲界受生者之所住处。“四十华严”卷三十四

98、【哲理小故事】从前有个工匠师傅,给国王做工,因为忍受不了劳作的辛劳,就假装说眼睛累瞎了,想以此来逃避苦役。 有其他工匠师傅听了这件事,也想把自己的眼睛捅瞎了,用来逃避苦役。 有人劝告说:“你何必自己毁了自己,白白地忍受失明的痛苦呢?”。 像这样的傻瓜,总是被人们所讥笑。

99、【佛学小故事】佛说,生是死的一开始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便一开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼与吸之间,每一秒都是下一秒的过去;人握着拳来到这世界,仿佛是说:整个世界都是我的。但在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:看吧。我什么也没带走。

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