2022精选曾国潘语录大全(精选54句)
精选曾国潘语录大全1、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。 2、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。 3、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。 4、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 5、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉? 6、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。 7、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。 8、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 9、能甘淡泊,便有几分真学问。 10、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 11、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 12、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。 13、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 14、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。 15、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 16、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。 17、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。 18、念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。 19、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? 20、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 21、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。 22、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。 23、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。 24、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。 25、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 26、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。 27、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。 精选曾国潘语录大全(二)1、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 2、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 3、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 4、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。 5、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。 6、志之所向,金石为开,谁能御之? 7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。 8、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉? 9、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 10、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。 11、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 12、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 13、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。 14、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。(经典语录 15、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。 16、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 17、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。 18、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。 19、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。 20、乡间无朋友,实是第一恨事。 21、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。 22、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。 23、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。 24、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 25、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。 26、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 27、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强**诈者,祸之始。 |
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