能让人情绪宁静的禅语(精选99句)

1、 【天天禅语】乐善善解智慧。

2、 【佛语禅话】不想做不到，不担心做不到。

3、 【天天禅语】顺境用无常观，逆境用因缘观。

4、 【假与真，巧与拙】 假认不真，巧藏不得拙。

5、 【禅语一生】寻找生命的答案在于实践的理解。

6、 凡事先从自己做起，奉献爱心要从自己做起，温柔

7、 打破坚持就是破自我障碍，是突破生命的局限性。

8、 【慧眼茅庵】 产净六根成慧眼，身无一物到茅庵。

9、 爱情没有成败，只是索债还债，感受索债之间的生活。

10、 在生死畏中，依如来功德之力。《维摩经》卷，观众生品

11、 感恩不仅能打开心结，还能让生活豁然开朗，心灵晴朗。

12、 三世诸世尊，大悲为根。《大般涅盘经》卷十一，现有病品

13、 【佛心禅语】 人生真正的幸福始于珍惜其他众生。-海涛大师

14、 任何能牺牲自己利益的人都是布施。(民国)太虚《菩萨学处》

15、 佛说:菩萨应该这么端庄稳重:对世界上可怕的事情并不可怕。

16、 人的威望不能一天建立起来，人的声望要用一生的德行来维持。

17、 健康的人，要照顾不健康的人；平安的人，要照顾有灾难的人。

18、 人生难免会遇到挫折，要经得起考验，才能保住慧命，突破困难。

19、 【佛心禅语】 在获得事业和财富之前，首先要学习一门生存技能。

20、 【禅语悟道】不做事，不做事，只要有心做事，沙漠就会变成绿洲。

21、 因缘本无，不生不灭，见有为法，石女，虚空华。《入楞伽经》卷三

22、 获得一种生活意味着你必须放弃另一种生活，没有人能同时得到它。

23、 分别不对应，依他即清，所住离别，转依即真。《大乘入楞伽经》卷六

24、 佛说:犯罪知道错了，有过失可以改正，犯罪会消解，后来一定要得到。

25、 想用谎言欺骗人，其实就是欺骗自己；说谎的人不相信真相。(萨迦格言)

26、 害怕时间的流逝，花了很多努力，想尽一切办法阻止时间，结果是：浪费

27、 凡夫难免语】凡夫难免有缺点。如果他有勇气改变，他将过上完美的生活。

28、 诸法不起如虚空，如电起一瞬间熄灭。(古印度)优波底沙《解脱道论》卷十三

29、 以无勤为便于圆满进步，身心勤怠不能得故。《一般若经》卷三，初分学观品

30、 力能破他军，也为他所害；力能侵掠人，也为他所掠夺。《别翻译阿含经》卷四

31、 恼乱身心名烦恼障，覆所知境无颠倒性令不显现，名所知障。《佛地经论》卷七

32、 最好的管理就是管好自己；最坏的领导就是言行不一。(当代)星云《佛光菜根谭》

33、 蕴体无常，因果展转，生起不绝，断灭不合理。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》七卷

34、 上等禅，两袖清风，来去自如；中等禅，背个包包，负担适中；下等禅，一肩挑。

35、 面对打击，一个内心忧郁孤独的人似乎只有一种方式，那就是在反击中保护自尊。

36、 【佛心禅语】 徒然羡慕别人，不能让自己进步，反而会让我们看不到自己的长处。

37、 出国旅游要吸收当地文化所长，注重礼貌参观和公共道德，不破坏个人和国家形象。

38、 【佛心禅语】 人生苦短，人生可贵。我们应该是一匹明智的马，越来越精进，驰骋。

39、 什么是布施？佛日：若得大财劝于己身，及愍众生救助惠之，是日布施。一《贤劫经》

40、 在平凡的生活中，自律行为，自我反省，在日常生活中表现出良好的形式，就是精进。

41、 念佛是人理妙门，圆契五宗，弘该诸教，精微莫测，广大无限。(明)莲池《答净土48问》

42、 【佛心禅语】 世俗的幸福找不到永恒的幸福，因为时间让一切都无常。-《法露缘》杂志

43、 不要滥杀、滥捕动物，如电鱼、毒鱼等，不仅破坏生态，污染水质，而且危害人体健康。

44、 佛法有两种:谓教、证为体，有持、说、行，便生活在世间。(古印度)世亲《俱乐部论》卷29

45、 若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。《华严经》卷十九，夜摩宫中偈赞品

46、 地大水火和风大，四大就像虚空．能知此等平等，勇健乘空千亿界。《大树紧那罗王问经》卷三

47、 行人有佛性，只要能发挥良心良能，没有人救不了人，造福人群；这种救人之心就是菩萨之心。

48、 【佛心禅语】 谦退是保身第一法，安宁是人生第一法，宽容是待人第一法，宁静是 养心第一法。

49、 经卷中的知识，未修成的密乘，健忘者的知识，需要经常哄人。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

50、 在家出家共相习近，同喜同忧，同乐同苦，凡事共同，是名习近相称赞的《杂阿含经》卷20，第551卷

51、 上周，我去了五台山，在普化禅寺要了一个签名。签名说，今年我很幸运，很辛苦，需要很多地方。

52、 保持愉快的语言是和谐人际关系的重要组成部分，是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要途径。

53、 只要一个人充满信心，他就会对自己的未来充满希望，热爱自己的生活，做自己所做的每一份工作。

54、 菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，没有一心一意的空虚，也没有对萨婆若。《胜天王般若经》卷六，平等品

55、 【用佛心看人】学佛的修养是让每个人都保持平等，看到任何人都能开心。佛心看人，每个人都是佛。

56、 云什么是慧具足？说善人苦圣意如实知，习、灭、道圣意如实知，是名具足。《杂阿含经》卷4，第91经

57、 佛陀说：对于所有因缘造成的现象，应该这样看：都像梦泡影，不真实；都像朝露和闪电，瞬间生灭。

58、 少林寺，最大的价值不是拳头，而是禅宗，是周文王用石头找到了天地的中心，观景台，看到了石头。

59、 河水、湖水、海水是一个整体，它们都会在空中相聚，然后，各自体验，再次相聚，携带不同的信息。

60、 法律本法不可能，法律也不可能。今天付不起的时候，法律是怎么发生的？释迦牟尼佛的《五灯会元》

61、 不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的，如果逃避现实，离开入与事，就无法产生智慧。

62、 当你为别人赚钱时，别人会照顾你；当别人为你赚钱时，你会照顾别人。钱总是让一些人输，让一些人赢。

63、 能施所施所施，在三世中无所得，我等着安居最胜心，供养一切十方佛。《大乘本生心地观经》卷一，序品

64、 如果比丘以戒为头，如果头断了，就失去了善法。在这里，佛法被称为死亡。(古印度)优波底沙《解脱道论》卷

65、 虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。《佛说八大人觉经》

66、 虽然在五尘中，不叫贪欲，思想生染，叫贪欲。如果你想束缚世界，健者必须解脱。《不要翻译杂阿含经》卷14卷

67、 因正法因缘因缘，以慈心、悲心、悲心，想让正法长久居心，而为人所说，是一句名言。《杂阿含经》卷41，第1136

68、 阿摩罗有两种认识:一种是缘分，即真如；二本觉，即真如智。能源就是不空如来藏，所缘如来藏。《宗镜录》卷33

69、 《长阿含经》卷十五，《种德经》道品楼观，以戒为柱；禅定心城，以戒为郭。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十四

70、 结四缘:结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是如何发挥人的主动性，促进善因善果的成熟，避免恶因恶果的到来。

71、 【佛心禅语】 你是一颗珍珠，你是如来。你应该接受自己，欣赏自己，肯定自己，这样你才能过上幸福的生活。-郑石岩

72、 对于修道者来说，语言和文字就像渡船。为了到达彼岸，你必须善用这艘船；到了彼岸，就要舍船就道，不要再爱栈了。

73、 【佛心禅语】 上来。放下妄想，放松身体，放松心情，没有负担是最舒服的事情。人只有无奈，才能体会到真正的幸福。

74、 人的身体不完整并不痛苦，人性不完整才是真正的痛苦。因为世界上的灾难和灾难大多是由手脚完精神不完整的人造成的。

75、 诽谤身体，身体是颜色；诽谤，意义是看不见的。四色法是空的，看不见的，看不见的，诽谤者是什么？《佛说华三昧经》

76、 从事政治家，不贪污舞弊，不公济私，不借势磨人，不欺负善良，不两面性格，两种手段，挑拨离间，否则不是真正的信徒。

77、 【佛心禅语】 显大机，明大用，得夫俱表，是非永忘。绝尘绝也，透声透色。重重无尽，事事圆融——《圆悟佛果禅师语录》

78、 只有缺少的人才能表现出满足的人格；有需要的人才能表现出无所求者的伟大。因此，我们应该时刻感谢那些接受我们布施的人。

79、 虽然范先生精通易经数术，但他一再强调说术只是一种形式，但道能给人真正的启示。他希望我们能从四个方面传播凡因语的理论

80、 也许我们还没有真正读过万卷书，行万里路，读过无数人，一渡，但每个人都可以直接寻求顿悟。悟通这辈子为什么来？你想要什么？

81、 常生大乘善信，自知自己是未成之佛，诸佛是已成之佛。发菩提心，念念不去心。若一念二乘，外道心者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

82、 不要妄逞聪明，不要羞辱丑陋，不要浪费心思，做无用的工作，这些都会弄巧成拙。只要鹦鹉学舌:南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”

83、 大多数成功的企业家都是战略家，他们有很强的预见能力，他们盯着未来；只要他们找到一个目标，他们就必须坚持下去，直到他们成功。

84、 悟是亲证的体体验，启蒙是一个清晰的概念，启蒙是透视能力，启蒙是自然的觉醒，启蒙是理解的理解，这些只有真正开悟的人才会理解。

85、 ‘《华严经》中有一句谚语:菩萨凉月，常游毕竟是空的。众生心垢净，菩提月现在。也就是说，如果我们能保持平静，佛性就会显现出来。

86、 一者见利代喜，二者见恶共忧，三者称人德，四者见人说恶就能抑制，是为了四慈人，多饶益，为人救护。《长阿含经》卷十一，《善生经》

87、 禅，就像银雪白:雪，晶莹剔透，雪，给人一种干净的感觉。禅，像银雪一样干净。没有杂染；禅就是这样，没有歪曲，没有化妆，没有掩饰。

88、 【佛心禅语】 如今，学者不了解这颗心，便于心灵的生存，向外求佛，修行相貌，都是恶法，不是菩提道。-《君州黄柏山断际禅师传心法要》

89、 上菩萨住在露地，中菩萨住在叶子里，下菩萨住在石室里不卧。《心地观经》卷五，阿兰若品苦行，不怕辛苦，不退。《心地观经》卷八，成佛

90、 【经典禅语悟道】 凡事都要坚持适度的原则。正如列宁所说，即使是真理，只要多走一小步，似乎是同一个方向的一小步，真理也会变成谬误。

91、 心是净的，我们应该经常保护我们的思想，不要被贪婪、愤怒和其他毒害攻击；更积极地拯救世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园，污染

92、 现代人世智辩聪、满口论调，做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事——所知的道理很多，但碰到人与事时却又无法调理，这就是凡夫心。

93、 愿生彼安乐净土的人，要发无上菩提心。如果人们不发无上菩提心，但闻到彼国的乐趣，他们愿意为乐而生，他们不应该死。(北魏)昙鸾《往生论注》

94、 如果你真的用同情心爱众生，用智慧对待自己，用同情心包容自己，用理智面对自己，用责任心珍惜自己，用原谅自己的心原谅别人，就不会有敌人或烦恼。

95、 世界上所有的人都很容易犯罪，也很难得到祝福；所有的学士都很容易得到祝福，也很难得到道；道复易，解道者难；说话者容易，行之者难。《五苦章句经》

96、 虽然我们很小，就像沧海一粟，但我们不能低估这一粟的心力，也不也不要忽视生活中的每一件小事。正是这些小事把我们提升到了生命的高度，就像一个阶梯。

97、 世界上很多事情，说起来容易，做起来难，说起来不发脾气，但是境界一来，自己就控制不住了。禅者说:说起来像悟，对境生迷。所以，历事练心，随时观察自由。

98、 【佛心禅语】 每个人都喜欢日出，因为日出显示希望；许多禅宗中的人喜欢日落，因为他们可以决定和发光看日落。日落柔和凉爽，富有同情心，可以提醒他们日子已经过去了。

99、 要解除世界上的灾难，我们必须从改善人民的心开始；如果你想拯救世界，你必须首先从人民的心中拯救世界。如果人民的心是健康的，社会、国家甚至世界都可以顺利；人民和谐，世界自然可以和平。