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励志名言

了因高手經典禅理禅语(精选132句)

励志名言2022-05-19170举报/反馈

1、心者,神之舍也,血之主,脉之宗。

2、说到底,是我们忽略了心,遗失了心。

3、​重生——生命还有另一种可能。

4、看人心就能看出世界的灾难,这是天人感应!

5、每一次灵魂的梳理,都是一次痛苦的阵痛与挣扎。

6、我相信,每份缘起,在冥冥中都会有善我力量的感召。

7、面对痛苦,面对荣辱,谁又能做到真正的波澜不惊呢?

8、也许正是因为这份难得的因缘,此本书名才叫了凡因语。

9、爱情没有成败,只是索债和还债,在索还之间感悟人生。

10、一个偶然的机会,我走进了凡心斋坊,听了一堂了凡先生

11、生活常常斑驳陆离,一堵墙,常常遮挡了我们前行的方向。

12、无论是一个人还是一个地方,只有气场丰润,才能活色生香。

13、糖尿病的生活感悟:生活太甜了(阳),也是一种痛苦(阴)。

14、气定方能神闲,神闲方能形散,形散方能自在,自在则法喜满怀。

15、但是,真正让我更透彻了解了凡先生,还是从读《了凡四训》开始。

16、当所有生命都和你成为一家人时,你办任何事都不叫事,那只是回家!

17、人类自己造成的恶果,必须由我们自己来弥补,否则我们就会自食其果。

18、无原则地迁就一个人除非是还债,否则,就一定是在放债,且还是高利贷。

19、每一次灵魂的蜕变,亦是一个温暖幸福的开始,也是打开良善之门的机缘。

20、相比起黄河断流,长江的洪灾更是给肆意开采自然资源的人类敲响了警钟。

21、生命之间需要对话,但不一定需要语言。和自然握手和天地拥抱随处结祥云。

22、因语是指因果的语言,我们只有了解了因果法则,才会明白命运是如何改变的。

23、灾难从何而来?是来自我们人类,是我们自己破坏了宇宙天人合一的自然规律。

24、生命之间需要对话,但不一定需要语言,和自然握手,和天地拥抱,随处结祥云。

25、群居闭口,独坐防心!是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。

26、的真实写照,自然的感召力是无穷尽的,无须张扬,也自会聚集一群志同道合之人。

27、它来自我们的内心,我们内心的欲望在无时无刻地燃烧着,我们的环境也因此遭受摧残。

28、善的缘起,当我们在红尘迷途中彷徨往复,不知路在何方时,你可知,有一盏心灯一直在照亮你?

29、淡泊名利,而只有超越了功名利禄之心,才有成就人生的最高境界,这便是庄子人生世界里的逍遥游。

30、人对了,世界自然就对了。东西都是一样的东西,人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。

31、各种能量形式互相转换是有方向和条件限制的,能量互相转换时其量值不变,表明能量是不能被创造或消灭的。

32、一个女人,太四平八稳了,端正得过分,始终是不可爱的!心中有爱的女人是打开的、放松的、全然的,像花儿一样的开放。

33、今生只想拥有一种能力:对生命心存感激,对生活心满意足。感激和满足,是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。

34、宁愿跑起来被绊倒无数次,也不要规规矩矩走一辈子;真正的规矩都是在反复的错乱之后,平静大都缘于喧哗,拿起方能放下!

35、人生的一切,不是算来的,而是感来的;不是求来的,而是修来的。求是只望结果,修是培植因缘。感是得道多助,算是一相情愿。

36、而当我进一步走进心斋坊,了解现实中的了凡先生,竟然发现出奇的巧合,他和明朝袁了凡先生在命运轨迹上有着极其相似的经历。

37、这个世界,如果每个人都能安守自己的本分,那么,人类所展现的凝聚力和力量便能超越任何自然界。过去,有很多人误会人定胜天

38、在我眼里,了凡先生已深谙庄子哲学之精髓,逍遥游世间,心游万仞,自在洒脱。而他一直从事的慈善事业,便是桃李不言,下自成蹊

39、当一件事情已成定局,无力挽回时,我们不妨随性转心,以歪就歪地偷着乐。有时生活中的美妙也往往都是发生在绝处尽头而峰回路转。

40、心志要苦,意趣要乐,气度要弘,言动要谨!人生太闲则别念窃生,人生太忙,则耽误风花雪夜之情!不闲不慢,疏密有情,方为快哉。

41、更有西方学者提出:天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法,这种大思维实际上是全息论,即任何个体中都包含着整体。

42、婚姻法则:遮遮掩掩过一生,坦坦荡荡过三天。康熙皇帝曾说过一句话:不聋不瞎,不配当家。一个好的婚姻存在于盲妻子和聋丈夫之间。

43、生命之道:阴阳两界是互相作用的,阴界安则阳世安,阴先动而阳后随。阴永远大于阳。人世间看得到的东西都是由看不见的念头来决定的。

44、了凡先生虽然精通易经数术,但他却一再强调说术只是一种形式,而道却能给人以真正的启迪。他希望我们能将了凡因语的理论传播四方,让

45、甚至,西方的有识之士冷静地指出:西方社会能否生存,取决于能否吸收东方首先是中国天人合一的思想,这将是一场真正意义上的文化革命。

46、所以,人类行道的目的就是绝圣弃智,打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来,做到重新复归于自然,达到一种万物与我为一的精神境界。

47、自然界给人类的惩罚是如此直接,如果你过度利用,违悖自然规律,它就会施以颜色。人类的阴阳失衡,自然的阴阳失衡,都将以各种形式还击给我们。

48、一堵墙,就是时空无法跨越的现实。岁月的痕迹蒙住了我们的双眼,尘缘旧梦、超脱新生,只在一念之间,面对世界纵横交错的路,我们又该如何行走呢?

49、人性的微妙:有人口渴,可以为之解渴,不可为其止渴。让人饱受乐趣是危险的,它会使人对那些最永恒的卓绝的事物不屑!人可以受苦,但却不能受惯。

50、希望这本书,能带你认识因果,寻找心想事成改变命运的法则。从当下我们的起心动念开始,改变自己,找到真正的幸福快乐,带你回家,我们将无比感恩。

51、袁了凡是因为受云谷禅师的点化才突然醒悟,命运虽然天生注定,但却可以通过自我后天的修为和心念来改变,由此他通过行善布施真正改变了自己的命运。

52、从此后,了凡先生开始吃素,并每天做各种布施行仁义之事。也因为这份尽早的觉知,尽管那场冥冥中注定的车祸无法避免,可他却在车祸中安然无恙地逃生。

53、天堂本来是黑的,只有天使才是亮的。天堂因为天使之纯净而美好显现,地狱因为魔鬼之邪恶而示现恐怖。一念天堂,一念地狱。天堂地狱随心而现,随识而变。

54、.生活中,有些东西拿不准、分不清时,最客观的办法就是让时间去沉淀,时间稍长,事物都会由阴而转为阳面,这是事物的本质规律。路遥知马力,日久见人心。

55、执著是障碍,但一旦撞到南墙,回头即佛!如果不执著,你一定撞不到南墙,也一定不痛不痒。障碍有时就是个骄傲的公主,只有足够的血性爷们儿才能够最终降服她。

56、人要学会与自然天地宇宙对话,向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息,自然万物都能感知爱的信息,并将它转化成一种推动世界的力量,让我们的世界变得更美好。

57、有些人一定会问,宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间,它会带给地球何种灾难,人类能够掌控吗?这其实就是大自然的力量,在大自然面前,人类的确是微不足道的。

58、人类的一举一动、一思一念,都在创造着地球的历史,如果人类还是那样无视地球的存在,无视自然规律不断做出违逆自然的行动,那时世界末日将不再是空穴来风之谈了。

59、大山不向我走来,我向大山走过去!主动靠近智者及其环境,见贤思齐,潜移默化,是改变自己走向成功的最佳捷径,一旦谈笑有鸿儒,往来无白丁,你想不成功都不可以。

60、这也是我们当下多数人的切身感受。我们每天都在寻找幸福快乐的感觉,但却发现我们乐的时候少,失望悲伤的时候多。我们苦苦寻觅,却找不到真正发自肺腑的快乐感觉。

61、人还是要见外一点好,保持一些距离,要不女人一旦成为内人,就真的会很累,内即累也。男人一旦成为丈夫,连一丈之内的事他都会管,还振振有词美其名日:这是因为爱你。

62、快开的水都是沸腾的,平静对于大多数人来说都是一潭死水,不知进取,所以一般人不能随缘,那是随心所欲而不自觉罢了。挣扎往上游,舒服必下流,凡夫随大流,仙佛逆水游。

63、风水格局之形成:人是风水的灵魂!如果我小,心的空间就大,容量就大。对应的房子里,东西也放得多,非常的拥挤,自然格局也不大!福人居福地,什么样的人住什么样的房。

64、当今科学只是为人类欲望服务的,发展得越快人类付出的代价就越大。古人深知其中的道理,所以他们有聪明才智,也只是点到为止,从来不会把它推到极致。奇技淫巧,方便出下流!

65、人一出生,从脱离母体的那一刻,就已经具备了先天的磁场与能量,与天地宇宙有一种自然互动和沟通的方式。这种能量既看不见,也摸不着,却真实存在着,并时刻影响着我们的命运。

66、心无主宰则虚空无物,也找不到真正的安乐与满足。要认清心,必须认识心与相的逻辑关系。古人造会意字,心上有相便为想。而我们每天千丝万缕的动念,都是想,并不是我们的本心。

67、就是指人类一定能够战胜自然,这是极大的谬误。实际上,人定胜天的前提是人定,人心不安定,世界不和谐,自然界就会以各种灾难表现它的愤怒,而这种愤怒便是一场一场的天灾人难。

68、一个女人要是不幸聪明得什么都懂,那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则,只能痛苦烦恼一生!女人快乐的法宝就是简单,尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单,是永远需要依赖的。

69、当在和平年代,大多数人还算是丰衣足食之时,人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮,人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

70、磁场和能量实质上是一个人身、心、灵散发出来的能量所形成的能量圈,即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质,而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。

71、一直以来,我一向信奉庄子的主张:超然世外,欲乘物以游心,逍遥驰骋,必先了悟宇宙之真谛,才能至上善若水,利万物而不争,下百川,因容而深邃之境界。齐视名利,则道之恍惚窈明定握于心。

72、后来,我从了凡先生那里了解到,了凡因语就是追溯本源,从我们当下所看到的物象好坏,推断事物的吉凶,同时反观内省,扫尘除垢,为明天后天我们要看到的世界种下善缘,重塑生命,收获善果。

73、人站直之前,一定要学会隐忍趴下。伸张不一定就是正义,有时只是哗众取宠,同样,反抗也不代表勇敢,懦弱到极致,有时也会貌似站直地暴跳如雷。绚烂之后才能安于平淡,真正趴下才能勇敢站起。

74、人类要谦虚一些、慎重一些、节制一些……倡导生态文明的关键是我们要尊重历史,尊重自然,尊重现实,摆正人在大自然中的位置。人字现在写得太大了,应该写小些,把人写在应有的位置上。

75、越有名的风水师越好看风水,也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的福人居福地的道理。

76、站在他们身边,我会不由得自惭形秽,我开始反观自己,细心体会着有与无、得与失、多与少、成与败,慢慢发现自己的心似乎在偏离最初的航向,偶尔也被外物所扰,深陷困惑,常常忽略心灵内在的情感需求。

77、特质即障碍!一个人的特质就是一个人的习气和味道,说的好听些叫气质,实质就是顽固的臭毛病。起初人们都因这种特质而崭露头角获得成功,而后又因这种特质栽跟头屡撞南墙。生活中淹死的往往都是会游泳的人。

78、了凡因语不是纯粹预测的工具,而是一种观察自然、改变命运的思维方式,它不是为易经预测大师提供一种预测术,而是为普罗大众提供一种直达成功彼岸的改运方式,它正是我们在迷惘中渴盼已久的一盏勘破迷途的心灯。

79、我们今天看到越来越多的国家出现地震、泥石流、洪涝灾害,它们都是地球的表情,它在震怒时也会像人一样战栗、哭泣、流泪,内心也会千疮百孔。当我们的河流阻断,湖泊干涸时,也正是地球的血脉遭受严重破坏之时。

80、天人合一,宇宙的存在是一个整体,在这个整体中只有一,里面没有好也没有坏,没有生也没有灭,得到这个一之后你想好,这个力量就变成好的力量;想坏,这个力量就变成坏的力量,这个一的力量随着心念的改变而改变。

81、男人爱你的时候总会觉得你笨,处处要他担心;反之,他不爱你的时候,会觉得你聪明伶俐,不劳任何人操心……心中有碍才有爱,心无挂碍哪有爱?爱,就是懂了也要装作不懂,让男人我见犹怜,不娶了你就不放心。

82、《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来教诫他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,从而改过迁善。他以亲身经历阐释知命改命的法则,让世人通晓命运的因果轮回,明了命自我立、福自我求的自然规律。

83、在易学中,其大无外,其小无内,万物都有联系,即使是相隔万里的事物都具有彼此紧密的信息关联,你知道吗?一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。

84、自然界给人类的惩罚是如此直接,如果你过度利用,违背自然规律,它就会施以颜色。而正是在黄河断流、长江不断洪灾之际,下岗工人生活状况不佳的现象也越演越烈。人类的阴阳失衡,自然的阴阳失衡,都以各种形式还给我们。

85、自然语是我们在日常生活中所见的自然界中的标志、特征性语言,即自然万物的规律性,也即所谓天道,是我们眼前真实存在的世界,比如春花秋月,四季更替,冬天候鸟南飞,春天候鸟北迁,这都是千百年来大自然的规律性语言。

86、与世为善,随处结祥云,这也是我们作为人类要学会遵循的一个处事原则。以己心换彼心,以己爱博彼爱,他人他物所不能承受的,必定也是自己所不愿的。天地万物因果循环,花开花落相处是缘,往来皆客聚散随缘,一盏清茶心结千年。

87、世界怎么了?当我们离传说中的末世越来越近,当自然灾害越来越频繁,当我们的世界被许多高科技、核污染、伪劣食品、恶性丑闻等充斥时,我们逐渐迷失在物欲横流的喧嚣世界中,找不到真我的存在,回归自然便成为一种美好的祈愿。

88、我命由天我不由天,虽然圣贤皆以心转境,但我们凡夫受有形的环境影响,却只能以境转心。既然如此,我们何不从有形的身体开始调整自己的行为,由身及心,由量变到质变,达到人与社会、大自然的和谐统一,把命运掌握在自己手中。

89、每一个人都是一个完整的宇宙,能够和人沟通就是和宇宙沟通。人尽管只是宇宙的一滴,但这一滴具备了宇宙所有的属性和特征。人体随着四季变化,四季随着宇宙变化,宇宙又是随着人的心态在变化。宇宙的成、住、坏、空都是由人类来决定。

90、玉是温润的物品,如同用两块玉相磨不成器(同性相斥),必用粗硬之物才能磨得成器(异性相吸)。这如同君子和小人相处一样,虽有时被小人所伤害,却也从中得到磨砺和修炼。所以说没有小人,君子不得以成就,没有烦恼,焉能证得菩提。

91、女人发昏才是一个婚字!女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁感于人,想找一个男人来依靠。所以,世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识,又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓,而是自我的妥协。

92、佛家讲一切唯心造,我们的生命历程完全是我们自己造成的,我们的一思一念,都在创造我们的未来。生活的沉淀,心灵的反省,固然是人生改变的主要法则,而迷茫君子在人生关键路口是否还应该有些我们能去主动把握、主动调整的有形方法和规律呢?

93、福祸无门,善恶自召,其实命运很公平,我们上一辈子所积累的善恶总和在今生早已定格为命的基数。今生积累了善就在这个基数上加,今生积累了恶就在这个基数上减。不管是天子还是平民,都是一视同仁。所不同的只是前世多劫所做善恶的基数而已。

94、从某种意义上讲它既是一种寻求心理安慰的形式,也是一种与天地自然沟通的渠道。天地能接收和储存负面的能量,也能接收和储存正面的能量。当天下太平,人民安居乐业时,自然会风调雨顺;而天下大乱,人民流离失所时,自然界也是满目苍凉,灾害频繁。

95、从禅宗来看:人性本来就具备佛性,只缘执迷于世俗观念,沉陷欲望而不自觉,一旦觉悟到这些观念、欲望的虚假,真如本性便自然显现,也就达到最后成佛的境界。因此,佛学讲烦恼即菩提,凡夫即佛陀,而真正达到觉悟后的境界是什么呢?就是顺应自然之意。

96、众生皆苦,世界便苦难重重;众生皆乐,世界也会福乐常安。安身立命需要居所,居无定所的人,又何以去谈幸福呢?警醒吧,不要再沉迷于个人的欲望之中,为了我们自己,为了我们的子孙后代,爱护这片大地,守护我们的家园,这才是我们人类义不容辞的责任。

97、从道家来看:天是自然,人也是自然的一部分。庄子说:有人,天也;有天,亦天也。意思是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。但由于人类制定了各种制度与规范,使人渐渐丧失了原有的自然本性,变得与自然不协调。

98、老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。我们人类和自然界的万物一样,都是由大自然衍生出来的孩子,假若我们不彼此相爱,而是相互破坏,母亲又怎会不难过?小孩子不听话,父母都会管教一番,何况我们做出的是让大地母亲寒心的事情,责罚也就在所难免了。

99、一对恋人和夫妻相处得久了,感情神经总会一点一点麻木。很多人误以为这是爱情消失了,其实不是。爱情不会消失,爱情只会沉底。当爱沉底了,你要懂得晃一晃。爱是需要用心经营的,既然是经营就会有形式和点缀,一如心脏的外面还有一层胞衣。生活苦乐,自身修行。

100、今晨,偶然看到苏轼的《洗儿诗》:人皆养子望聪明,我被聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。便想起师父常说的那句话能懂是业力,不懂是福报,感慨不已。当今喧嚣的时代,自我隔绝是某种必须的心灵维护,希望自己身在尘俗,心游天外,如庄子般自在洒脱。

101、典当梦想来成就一套房子,是人生最亏本的买卖!所以女人嫁老公宁可嫁还在租房子过日子的动荡爷们儿,也不要嫁那些买了房子每月还在还贷的稳定男人。动荡爷们儿还有升腾空间,还有梦想。稳定男人就此定格,准备洗了睡!房子只是对身体有归属感,对灵魂却是枷锁和羁绊。

102、在生活中保持一分警醒,随时观察,随时觉知,看见好的事物好的现象,学会随喜,给他人一分鼓励,给自己一分认定;看见不好的场景和人事,马上要觉知那是自我内心的投射,要生惭愧心,福人眼里看不到不好的东西,一旦看见就要忏悔反省,为明天后天要看到好的东西做准备。

103、这辈子,或许一出生,我们的命运就早已注定,但我们的灵魂却时刻在抗争,它不甘心就这样浑浑噩噩地度过此生。或许,终其一生,我们一直在困惑,一直在寻找,我是谁,我从哪里来?我们为什么而活着?命运的力量真的如此强大,从一出生就一直带着我们走向未知的死亡归途吗?

104、《易经》的本质无所谓吉凶好坏,合适就是最好的,它主要的精髓是让我们了解人与自然之间的关系,你到哪一个阶段应该做什么,不应该做什么,帮你找到自己的位置,也就是你自己的春夏秋冬。春天到了你就开花,迎运而上。冬天来了你就潜藏,蓄势待发。整体概括起来其实就两个字位当。

105、发短信会影响一个人的运势,如果发出的短信是吉祥喜悦的,产生了好的阳性气场,让朋友们开怀,那当然就发了,反之,如果发的短信是破场的,让很多人不悦,心生反感,那就不是发了,而是败了。发邮件打电话也都是一样,要多说阳话,不说阴话,这样,我们的运势就自然也会阳光灿烂。

106、生命的次第从有形到无形,物质永远是第一性,凡人要了解的首先是自己的身体,形体都不规范、不圆满又何谈神韵。生命的运气好坏皆由有形之身——心、肝、脾、肺、肾来决定,如肝气旺之人必然有谋略和胆识,自然也就具备当官的素质,反之胆都拿掉了,魄力从何而来,官又如何求之。

107、如果某个男人主动替你拎包,把你放在道路的里边走,主动力你拉椅子。不要因此而感激涕零,这只能说明他之前有无数个女朋友教过他这一点。而能让他记住的女人,永远是改变他的那个,而不是你。所以,越是细节完美的男人,对女人而言越是挑战。粗糙绝对是一种真实,精细一定经过百般打磨。

108、年轻时有的是力气,拿得起,就是舍不得放下。年纪大了,什么东西都能放下了,又有好多东西拿不起来。能拿得起来又能放得下去的东西也就只有筷子了。如果等到有一天,我们连筷子都拿不起来时,我们的生命也就差不多到了尽头,筷子谐音就是快了,到了。饭吃到数了,圆满了,人就该回家了。

109、生活中的阴阳感悟:发生任何事情好或不好,都会有压力来对应。压力是一种预兆和示现。如手术当天是全家人压力最大时,同时,也是解除压力生命康复希望时。压力即希望,烦恼即菩提!压力最大时是事物得以实现的最佳期,也是不二法门!成功就是痛并快乐着!犯贱就是机会到来前的奠名欢喜。

110、生活中,有很多人往住在拥有财富时不懂珍惜,不能善用财富广积善缘。为人处世舍不得花一分钱,活像个守财奴,有时甚至怕穷亲戚上门借钱,于是整天编造自己没钱的谎言。殊不知,当我们无数次将谎言当成事实来讲时,总有一天谎言真的会变成现实,这在一定程度上说明了意念的力量无比强大。

111、某人恋爱了,好久未见,突然电话求助我:好不容易对一个男人有感觉,可一个星期里总有那么一两天想到这个男人就会恨恨的,想一巴掌扇死对方。问我是不是有什么心理障碍。我说,恭喜你终于找到你的冤家了!这一生,如果有一个人老是跟你过不去,你却又很想跟他过下去,他一定就是你的最爱。

112、不要去欺骗别人,因为你能骗到的人,都是相信你的人。反之,如果你被人欺骗,也无须抱怨,因为不是冤家不聚头。今生能骗你的人也是前世与你渊源很深的人,他欺骗你有时就是想过来和你打声招呼:喂!哥们儿,前世你还欠我一坛酒,记着请我喝哟!今生没有被骗过的人,前世一定是个孤独的旅人。

113、不要快乐要喜悦!快乐是由外在的事物引发的,它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的事物,所以它的过程是由外向内的,且随时都会消失的;而喜悦则不同,它是由内向外的绽放,从你的内心深处油然而生的一种甘露法雨,不需别人给予。所以一旦你拥有它,外界是夺不走的。在佛家,它叫法喜满怀。

114、那时了凡先生还不知道《了凡四训》,更不知道袁了凡,但后来当他读了《了凡四训》这本书,发现他们的命运有着惊人的相似之处后,便从此自号了凡先生,并创立了凡心斋坊广布善缘。也正是这份特殊的缘遇,在后来的了凡公益读书会上他大力推广学习《了凡四训》,引来无数爱好国学的同仁汇聚心斋坊。

115、如身边没有对手,我们就会变得怠惰。紧追不舍的对手会磨砺我们的机智,让我们全神贯注、时时警戒。因此,有时候留着一个对手,不要把他转变成朋友反而更好。当你化敌为友时,你摧毁了敌人同时自己也没有了方向。有时,对手就是坐标,让你随时知道自己几斤几两,而朋友只是让你更加放松,陶醉又迷茫。

116、对于世界而言,你是一个人,但是对于某个人,你却是他的整个世界。你要相信,每个人一出生就有另外的一半在等待着你的团圆,所以你纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知谁会爱上你的笑容。这不是奇迹,只要你相信就一定会有。相信我!每个人都是这样,如果还没有出现,那是因为你的心门还没有打开。

117、生活中,最亲的人总是用你最讨厌的方式来保护你,最恨你的人总是用你最喜欢的方式来迎合你。大凡最后成为敌人,老死不相往来的,往往都是开始喜欢你喜欢得不得了的那个人。生活中,真正相濡以沫、记忆犹新的那个人,最初的缘起,其实都是平淡不屑,让你模糊不清的琐碎,甚至都是一些让你讨厌的画面。

118、世间之美好皆因相信感召而来,尤其奇迹的到来,更是相信的产物。相信即相应。相信是一种能量!当我们的能量还未达到和某一个人某一个事物相同频率,不能相应时,告诉你一个诀窍:回归零态,回归婴儿!只需静下心来什么都不用去想,放下所有的经验还有得失,全然的相应就够了,就这么简单!相信即天堂。

119、当你决定做一个好人,提升自己,你会发现周围人对你要求会苛刻起来,你会越来越累,而那些痞子们,因为别人对他们没盼望,于是他们就活得没有任何压力。被人要求是一种实力,也是一份信任,更是一份幸福!红尘中,没有任何人来关注和约束,才是最大的悲哀。舒服是一时的,而苛刻、要求却是成长必需的。

120、生活中的阴阳感悟:阳面的东西用眼睛看得见,阴面的东西只能用心去感觉。一个最爱你的人,不在于她向你显露的阳面,而在于她所不能向你表达的那个阴面。因此,如果你想了解她,不要去听她说出的话,而要用心去倾听她无法用言语表达的心语。爱,有时如佛家的禅语,不可说,不可说,一说就错!言语道断。

121、懂音乐的人太着调,什么东西都讲个调调,因为内行无调就没成效;不懂音乐的人,总爱跑调,因为外行无所谓成调,只图热闹。内行看门道外行看热闹,专业的东西内行懂,外行不懂;生命的东西外行懂,内行永远都不懂。内,缘于太近,有的只是占有;外,缘于爱,有的只是空间。有空间就有呼吸,有呼吸就有生命。

122、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞,他用游戏精神来超越痛苦,跟自己的影子说话玩耍,最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态,所以小孩永远都是快乐的,而成人却是成熟的,严肃的。严肃是一种病态,也是一种狭隘,当你严肃的时候一定有自我的摄入!成熟是一种悲哀。

123、从出生到生命的结束,外界的相汹涌而来,一个念头接一个念头,让我们的内心无片刻的安宁。这都是因为我们的六根受外界五欲六尘的蛊惑,整日在财色名利中追逐,反而失却了自然快乐的本心。而来到心斋坊,我却有一种回家的感觉,这个让人寻找原始本心的地方,能让我找到心灵的归依之所,给我带来一种无尘的快乐。

124、城市里待久了,有时候你不得不假装是快乐的,只是为了保持一种正常,不让别人问你怎么了?每天如此的规范,慢慢就会成为一种习惯,甚至从此你自己都不会觉得自己有什么不正常,直到有一天,你途经某个山里小镇,听到满街的吆喝和孩童的嬉闹声,你才遇见未知的自己,那一刻,才明白都市里已没有童话。感悟静思的力量。

125、天不交,地不养,人永远干不了大事,神要回来,要专注,要认真,只有聚精会神,天地之气才能和你相应!拜祖宗是为了培养自己的孝心,用心灵承接祖宗累积的能量;拜土地是为了感恩珍惜土地,我们生长在大地上,大地是我们的母亲;拜龙王是珍惜感恩水,因为人体有70%—80%是由水组成;拜天地,拜自然及所有的一切的生命。

126、这本书仿佛一盏明灯,照亮了我们在红尘中浸润已久的尘心。在这个喧嚣的尘世中,它好似一泓清泉,顿时冲开了我们心底沉重的物欲枷锁,滋润了我们被红尘蒙蔽已久的心田。我从这里突然感受到一种生命蓬勃的力量,这种力量正是发自内心的真善,它深刻发掘出我们内心无贪、无嗔、无痴的善根,和佛法所倡导的慈悲大爱不谋而合。

127、易者,圣人乘时之学,圣人守时而待命,因势利导,乘时而起。故先哲孟子有云:虽有智慧,不如乘势,虽有镃基,不如待时。老子亦曾对孔子说:君子乘时则驾,不得其时,则蓬累而行。意思说,机会给你了,你就可以作为一番,时间不属于你的,就规规矩矩待在那不要动,借古鉴今,今人所谓的英雄,只是在对的时间里,做了对的事情而已。

128、从儒家来看:天是道德观念和原则的本源,天是可以与人发生感应关系并赋予人以吉凶祸福的存在,这种天人合一乃是一种自然的,而不自觉的合一。但因为人类后天往往受到各种名利、欲望的蒙蔽,心性渐失,导致不能发现自己心中的道德原则。而我们修行的目的便是去除外界欲望的蒙蔽,达到自觉履行道德原则的境界,这就是孔子所说的七十从心所欲而不逾矩。

129、而心斋坊的了凡先生则是因为年少时偶然在火车上认识了他的恩师,师父曾用铁板神数推算出他一生的命数,命里说他在二十八岁左右会经历一场惨烈的车祸,车祸会导致他半身瘫痪。那时他十分灰心丧气,觉得自己命不如人。师父随即大慈悲心点拨他,虽然我们每个人的命运一生下来就注定,虽然生命的基数无法改变,但我们可以改变他的走向,只要我们摒除恶业,多做善事积德修福,便能改命立命。

130、磁场与能量在人体外在形式的体现主要是:个性、气质、习气、影响力、说服力、吸引力、魅力等。磁场与能量的强弱,会直接影响到我们的个性、气质、习气、影响力、说服力、吸引力和魅力。这些气质的外在表现往住在先天出生时便决定了一大部分,它受家庭环境、父母基因、祖辈福德、前世修行等各种因素的影响,当然,后天环境也会影响到我们能量的强弱,如社会环境、家庭条件、父母教育、学校教育状况、自身修为等。

131、人类是属于自然的,而自然并不属于人类,人类寄居在地球上,与自然界的植物和动物从本源上并无区别,换句话说,我们人类只是大自然的客人。大家不妨想想看,一个客人会对主人的家肆意改造,胡乱安排吗?这种反客为主的行为自然是不对的。所以,人类对于自然也是如此,如果位置站错了,就算费尽力气,倾尽财力做出你认为非常好的事情,也不会产生好的结果。明白了这一层关系,我们就能够理解,为什么说人,不能反客为主了。

132、一阴一阳谓之道,万事万物孤阴不生,独阳不长,阴阳无不处在流变当中。此时阴者,彼时可能为阳;此时阳者,彼地可能为阴。它不都是如日月那般明显,有时我们的心情、状态、某种感悟也在阴阳之列。比如,你骑着野马在草原上狂奔,不管你是男女,透出的都是一股阳刚之气。若是花前月下,云中漫步,和自己最爱的人相携相挽,其情其景自然是阴柔若柳。阴阳没有好坏吉凶,过犹不及皆为病态。阳不及者,扶阳抑阴;阴不及者,制阳补阴。损有余而补不足,一切以平衡中和为首要。

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