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励志名言

微信发朋友圈的说晚安禅语(精选99句)

励志名言2022-05-1574举报/反馈

1、【佛心禅语】 《佛陀的格言》

2、【佛语禅话】有爱心就有福气、毅力,才有智慧。

3、智信者深体佛法之精神,迷信者曲解宗教之美意。

4、绍三宝种,使不断绝。《心地观经》卷八,成佛品

5、【佛语禅话】行一分善,得一分福,就减一分灾难。

6、能护众生,即护佛慧命。(明)憨山《示玄津壑公》
(m.Taiks.com)

7、善于利用时间的人,无时无刻不是修持参禅的好机缘。

8、烦恼破坏时,真如恒显现。(古印度)龙树《赞法界颂》

9、于生死畏中,当依如来功德之力。《维摩经》卷中,观众生品

10、【什么是好人】 脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。

11、【心静气和】人之相处,贵在和字;和则顺昌,不和则弊端丛生。

12、什么是忍辱?佛日:若得他对而心不起,是谓忍辱。一《贤劫经》

13、禅是禅非禅悟凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

14、我本元自性清净,若识自心见性,皆成佛道。《六祖坛经·行由品》

15、【天天禅语】发心、用心、集人人爱心;借力、用力、集人人大力。

16、我们要争取做第三种人,做到提放自如,但这并非一件容易的事情。

17、自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

18、当所有生命都和你成为一家人时,你办任何事都不叫事,那只是回家!

19、恶生于心,还自坏形,如铁生垢,反食自身。《法句经》卷下,尘垢品

20、尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场;不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

21、【佛心禅语】 以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。

22、【尽力做事】 多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就会事事落空。

23、一切饿鬼,皆为悭贪嫉妒因缘,生于彼处。《正法念处经》卷十六,饿鬼品

24、【情绪与事业】 一个人情绪的无端变化,常常是影响事业成功的原因之一。

25、【一句禅语一种人生】净化人心,需用爱心付出、用智慧辅导、用耐心陪伴。

26、【良药苦口】真理如苦口良药,要能感觉到苦、能触到痛处,这个人才有救。

27、“顺则凡,逆则仙”。一般人都喜生厌克,而成功之人则反过来,皆好克厌生。

28、【正能量语录】禅学上有一个论断:人生有三重境界,第一重是看山是山,看水

29、人为恩爱惑,不能舍情欲,如是忧爱多,潺潺盈于池。《法句经》卷下,爱欲品

30、复有二法,二因二缘:一者有为界,二者无为界。《长阿含经》卷八,《集众经》

31、照见五蕴皆空,不是要消灭五蕴本身,而是要空掉我们在五蕴上所起的种种妄念。

32、人生几十年的成就,都是由每一天的言行累积而成。所以,要照顾好每一天的言行。

33、所谓回头是岸,岸貌似远在天涯。天涯远不远?不远。放下的时候,天涯就在面前。

34、所谓生活禅,就是要在生活中勤修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴,净化身、口、意。

35、人要培养坚强独立的性格,不要有依赖性;负担虽重,只要有心,没有挑不起的担子。

36、【佛心禅语】 相信有十分,怀疑就会有十分;怀疑有十分,能悟出的道理也就有十分。

37、不好责彼,务自省身。《法句经》卷上,双要品常省己过,不说彼短。《大集经》卷十三

38、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神,人生再辛劳都不会觉得苦。

39、菩提资粮未具,不得菩提。一切善法,皆是菩提资粮。《大般若经》卷三九四,净土方便品

40、见怒能忍,是为梵行;至诚安徐,口无粗言,不瞋彼所,是谓梵行。《法句经》卷一,慈仁品

41、【佛心禅语】 微笑的力量,微笑是一种面对生活的乐观和豁达,是一种改变命运的强大能量。

42、世间好乐佛法之人,阿弥陀佛现前,请他称念愿生,他却害怕怀疑,不敢不愿,正如叶公好龙。

43、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼,布施的人有福,行善的人快乐,时时心有法喜,念念不离禅悦。

44、【佛心禅语】 要知道,持有好的心情,就不会争吵。小的争吵会引起官司,大的争 吵则会引起战争。

45、无边国土一一中,悉人修行经劫海,以诸愿力能圆满,普贤菩萨一切行。《华严经》卷十一,毗卢遮那品

46、真正的情爱不是拥有对方,而是一种生命的交流,更是一种对天下苍生的无尽奉献。《星云大师讲演集》

47、夫为善知识,要在知贤,不在自贤。故伤贤者愚,蔽贤者暗,嫉贤者短。(宋)或庵禅师(《禅林宝训》)

48、一般人常误以为“打坐”才是禅,其实禅修打坐,目的是要修得心净、意诚、气静。禅、静、诚三者不能分离。

49、佛言:我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人正道,闻之不行,非导过也。《佛遗教经》

50、【佛心禅语】 人活着与死亡只是肉体的异化,而这种异化只限于生命的现象,实质上并没有异化。——耕云先生

51、【佛心禅语】 缩小自己,要能缩到对方的眼睛里、耳朵里。既不伤他,还要能嵌在对方的心头上。——证严法师

52、做好事并不是为求名,也不是为求功德。抱着“尽本分”的心去做好事,才是真正的好事,才是至诚无私的善事。

53、生命是由一连串的因缘组成的,我们要体验更深刻的生命,发现内在的灵性,就不能一味地追求外在的物质生活。

54、【佛心禅语】 我们常常为生活中的琐事大发雷霆,但归根结底,那都是因为我们的心不够沉静,就像一杯混浊的水。

55、【禅语悟道】不执迷科学,不沉醉哲理,只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证,是净化心灵和启迪智慧的唯一途径。

56、位置很重要,树叶虽小,放在眼前,能遮泰山。位置决定大小:树叶位近,小也成大;泰山位远,大也变小,以至于不见。

57、【佛心禅语】 如果你珍惜生命每一寸光阴,如果你愿为生活增添欢乐,那么,请换一种心情去生活,即使倒下也面向太阳。

58、人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养性必须自己下功夫。

59、若心体灭,则众生断绝,无所依止。以体不灭,心得相续,唯痴灭故,心相随灭,非心智灭。(古印度)马鸣《大乘起信论》

60、【理智与道德】 以理智的态度来听取各方面的意见,心中就会有正确的主张;用道德规 范来约束心中的欲望,心境就会自然清明。

61、四时不暂停,命亦日夜尽,壮年不久住,恐怖死来至。见于死生苦,而生大怖畏,舍世五欲乐,当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八

62、【佛心禅语】 幸福并不是高深莫测的哲学,而仅仅是一个简单的心灵变化。那些充盈在我们周围的每一个小小细节,都填满了幸福。

63、超越生老痛苦三原则:活得快乐,病得健康,老得有希望。超越死亡三原则:不要寻死,不要怕死,不要等死。(当代)圣严《108自在语》

64、人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。

65、【走过球场,仿佛还有欢呼声在耳边回荡;走过教室,仿佛还有书声在耳边坏绕;这就是我们的母校,充满着美好的回忆,我们永远不会忘记。

66、活生生的往生(注),当下即是净土。(注:死在宗教上来说,为新生命的再启发;是舍掉旧的、更换新的,走向更好的天地,故日“往生”。)

67、以佛眼观,一切诸法不可言说,所以者何?以诸众生性欲不同,性欲不同,种种说法。……是故初说、中说、后说,文词是一,而义别异。《无量义经》

68、菩萨摩诃萨应先具足学一切道,道智具足已,应分别知众生深心。……入众生深心相,人已,随众生心,如应说法。《摩诃般若经》卷二十四,种善根品

69、如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏,才能使自己永远享有用钱的快乐。(当代)星云《往事百语》,第24页

70、【佛心禅语】 人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,是白白浪费。——海涛法师

71、【佛心禅语】 知足是心灵富足的起点,因为懂得知足就懂得了珍惜,珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足,是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。

72、人活在世间,不能脱离人群。有人就有是非,有是非就会有困境,这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让,所谓“退一步海阔天空”,就是菩萨宽阔宁静的境地。

73、托风捎去天涯的问候,在季节的转角做了最后的告别。一帧清宁里,谁会收到,谁会捡起,谁又会把它丢在风里,已无需知晓。念已成禅,绿萝打湿衣襟,依旧葱茏着生长。

74、【佛心禅语】 人要学会用慈悲化解仇恨,慈悲像一面镜子,你对它慈悲,它也会对 你慈悲。佛说:“放下屠刀,立地成佛。”充满怨恨的生活,只会把自己推 向死亡的深渊。

75、【天天禅语】当我们受到别人赞美的时候,如果我们谦虚对待的话,我们的福德便会更加增长;当我们受到别人赞美的时候,如果随之生起我慢的话,我们的福德不久就会消失。

76、【经典佛语】 读书要产生有益的效果,要有所悟,要有心得,否则读得再多也难免“有口无心”。相反,深刻的道理,往往从一句话中就可以悟出。这就是“解”字的奥妙所在。

77、生活再忙,总有休息的时间,利用休息时间,就可以静心打坐,也可以参禅悟道。甚至忙着作事,也是修行,如百丈禅师所说,搬柴运水无非是禅。因此,不要怕没时间,只怕无心。

78、要让学生对读书发生兴趣,教师先要热爱读书,用自己的身体力行潜移默化地影响学生,而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多,教育越有希望,好学生必定层出不穷。

79、学会在生活里运用禅法,容纳别人的失误,化解自己的戾气。听一听风来的声音,品味别人的智慧。禅也是机缘,生活在这滚滚红尘中,无处不禅。宰相肚里能撑船,这句话你一定能懂。

80、我知道,我总也走不进与你相濡以沫的烟火。我知道,时光老了,我依然在。待所有的过往,终将成为过往。我只静守一份佛前的禅音,拈花一笑。安然着,时光里一份执着守候的静好。

81、公主嫁平民,王子娶灰姑娘,或可传一时佳话,但不一定能获得幸福。既嫁平民,公主不仅要有平民意识,而且一定要忘却公主身份,否则无法和丈夫平等,甚至有意无意造成与丈夫的主仆关系。

82、【佛心禅语】 佛光禅师开示说:“不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。你永 远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你。宽恕别人就是解放自 己,你一定要放下,才能得到真正的快乐。”

83、【佛心禅语】 其实,有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距,前面 大部分的困难已使人筋疲力尽,这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃,只要咬紧牙关坚持一下,胜利便近在眼前。

84、老娘,我是您放飞的一只风筝,线永远在您手中。有一天飞倦了,您手中的线就是我回家的路。那时候,您已经很老,我也老了,您的儿子会牵着您的手走在故园的路上,给您讲故事,讲风筝飞过的那些地方。

85、所谓顿悟,即是无念。何名无念,佛语有言,若见一切法心不染着,是为无念。简单地说就是,在顿悟的这刻,一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物,无他,无我,一切皆无的浑噩状态,即如同空明一般。

86、择师既在于自己的意愿与志向,想求得师长传授毕生所学,一定要毕恭毕敬,贯注精神,认真努力地学习;尤其引导我们学佛入道、培养慧命、教导并洗炼我们心灵的师长,其恩德既深且重,我们更应该感激与尊重。

87、筝一曲云水禅心,让丝丝禅意融进生命,在心底安静的生长。心的安静犹如坐在花树下听风,就连呼吸也是染了香气的,沉静的妙处体现在平和与相知,仅凭只言片语便可领会其心,那是开在两个人心间超越灵犀之外的花朵。

88、一人去深山中的寺庙找禅师问道。禅师问:你到这儿来是干什么的?那人说:我是来修佛的。禅师答:佛没坏,不用修,先修自己。迷则佛即众生,悟则众生即佛,修佛就是修自身。佛在心里,不在座上;经在路上,不在西天。

89、涅槃是有,可见可证,是色、足迹、章句,是有、是相、是缘,是归依处,寂静、光明、安隐、彼岸,是故得名非三世摄。南本《大般涅槃经》卷三十二,迦叶菩萨品甚深、广大、无量、无数,是谓寂灭。《瑜伽师地论》卷五十

90、要能“观自在”。观世音又名观自在。说到观照一切事情自在不自在,有的人虽然很有钱,但是却生活得不自在;有的人看到自己喜爱的人不自在,看到自己讨厌的人也不自在;在人多的地方不自在,遭遇不愉快的事情更不自在。

91、【禅定】污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以锻炼钢铁;困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。活如波浪,有波谷,也有波峰。高峰的时候,且慢高歌;在波谷的时候,不必落泪;一浪翻一浪,一波过一波,便是彼岸……

92、【那些经典的文字】面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。工作时不为钱分心,钱反而会来得更快。肯以本色示人者,必有禅心和定力,所以,伪名儒不如真名妓。婚姻中最折磨人的,并非冲突,而是厌倦。知识不是力量,智慧才是。

93、若言诸业定得报者,则不得有修习梵行、解脱涅槃,当知是人非我弟子,是魔眷属。若言诸业有定、不定。定者现报、生报、后报;不定者缘合则受,不合不受。以是义故,应有梵行解脱涅槃。当知是人真我弟子,非魔眷属。《大般涅槃经》卷三十一,狮子吼菩萨品

94、【处事箴言】心怀慈悲,做人处事就能广施爱心,站在别人的角度替别人着想,对别人来说是小方便,对自己来说是大解脱。悲做事,意味着宽容。容别人的过错,宽容别人的无礼,宽容别人的冒失。而,宽容不是纵容,佛家讲因果报应,毫厘不爽。以说,随心所欲而不应逾矩。

95、以意行善,也在简单又不简单之间,人人都有善心,也有恶念,心念随外境而变,遇到一定的情境,善心、爱心、同情心、慈悲喜舍心,总之一切好心都在心中闪现。遇到别的情境,比如受人侮辱、欺骗、侵害,则“怒从心头起,恶向胆边生”,好心全不见了,只剩下魔心恶念。

96、训练堪忍精神的要点是:心胸要开阔,任何风雨是非都不会伤害我们心中的菩提树。这棵大树如果受不了风雨的摧折就轻易倒下,那岂不是不堪一击吗?所以说,这棵菩提树应该坚固地种植在我们的心田深处——“八风吹不动”,这才是真正的修行,从而建立正知、正见、正思和正行。

97、人生不必求全责备,有道是:自古人生最忌满,半贫半富半自安。半命半天半机遇,半取半舍半行善。半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤。半人半我半自在,半醒半醉半神仙。半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘。那些你受的苦,流的泪,吃的亏,担的责,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。

98、我们都是作茧自缚的人,有人作利茧,有人作名茧,有人作情茧,无论作那一种茧,到头来缚住的都是自己。我们不是圣人,更无先知先觉,造化捉弄,难免作茧。死在茧中,还是破茧而出,则不同的人有不同的选择。选择不易做到更难,搜古索今,不曾见有几人蝶化,唯一的蝶化还只发生在庄周梦中。

99、小时候受了惊吓,容易丢魂。每次丢魂,母亲都会在傍晚时分,一遍又一遍喊“平儿,家来了”,听着母亲的喊声,我的心便渐渐地安静下来,出窍的魂似乎真的就回来了。我的魂能随我到今天,要感谢母亲在我魂丢了的时候总为我招魂。一种文化,一个国家,一个民族的魂有时候也会丢,也需要有人招魂。

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