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歇后语

关于团结友爱的歇后语

歇后语2022-04-18120举报/反馈

  一个愿打,一个愿挨

   周瑜打黄盖———一个愿打,一个愿挨

   周瑜打黄盖———一家愿打,一家愿挨

   周瑜打黄盖———愿打愿挨

   周瑜打黄盖———打的愿打,挨的愿挨

   周瑜打黄盖———他愿意打,我愿意挨

   指打人和挨打都是自愿的,泛指所作的事情都是双方情愿的。

   《三国演义》第四十六回描写:东吴黄盖献苦肉计,让周瑜痛打他一顿,然后诈降曹一操一,取得曹一操一信任,再配合周瑜火烧赤壁,打败曹兵。

   一开就上原钥匙开原锁———一开就上上:双关,本指打开锁,转指两人合得来。

   本指一下子就打开锁,转喻一拍即合。

   一见如故沙漠里相遇的鸟———一见如故

   指初次见面就如同老朋友一样,形容情投意合。

   一对城隍庙里的鼓槌———一对枣木棒槌———一对天生的枣木槌———一对儿庙上的鼓槌———一对儿瘸驴配破磨———一对儿城隍庙:旧时供祭城隍的庙宇。

   指两人一性一格相同、志趣相投或各方面非常般配。

   一齐上杨家将———一齐上杨家将:旧小说戏曲中描写的以北宋名将杨继业为首的杨家英雄。

   杨家父子、祖孙相继守边,抗辽保宋,个个英勇,屡建奇功,被广为传诵。

   齐心上阵,也指一拥而上。

   一联儿的鸭子的足板儿———一联儿的一联儿:双关,本指鸭子脚上的蹼将脚趾连在一起,转指联合。

   本指鸭子的脚趾间有蹼,连成一片,转指人与人关系密切,联合在一起。

   一路田埂上的豆子———一路田坎上洒豆子———一路田坎上点豆子———一路田坎:田埂。

   本指种在田埂上的豆子,沿一条小路生长,转指人在同一条路上走着。

   人驮人叠罗汉———人驮人叠罗汉:杂技或体一操一的表演项目,人上架人,重叠成多种形式,构成某种造型。

   驮:用背部扛或背,这里与“托”近音相谐,是托付的意思。

   指托人说情,打通关系。

   人抬人花花轿子———人抬人抬:双关,本指用肩抬轿,转指抬举。

   本指人抬着人,转指人互相抬举,互相支持。

   不分反正老羊皮袄———不分反正

   本指皮袄不分正面和反面,转指人与人不分彼此,关系密切。

   不打不相识梁山的弟兄———不打不相识

   本指梁山上的好汉们初见面时大多经过一番打斗才相识,转指不经过冲突便不会相互了解,结为朋友。

   互相离不开的一对儿戏台上的鼓槌———互相离不开的一对儿戏台上的鼓槌———离不开的一对儿鼓槌:击鼓细棒,左右各一。

   一对儿:双关,本指两个鼓槌,转指两人。

   指两人要好或关系密切得谁也离不开谁。

   打成一片湿棉花做鞋底———打成一片

   比喻同大多数人有相同的意志或行动,也指能与大多数人搞好一团一结。

   老是扭在一起油炸的麻花———老是扭在一起扭:双关,本指条状面拧在一起,转指人紧密一团一结。

   本指麻花是几股条状面拧在一起炸成的,比喻彼此关系密切,命运相连。

   有了知音俞伯牙遇上了钟子期———有了知音知音:双关,本指懂得音律,转指了解别人心思的人。

   指有了了解自己的人,也指有了了解自己的特长或才能的人。

   《列子·汤问》载:俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

   伯牙弹出描写高山的曲调,子期就说“峨峨兮若泰山”;伯牙弹出描写流水的曲调,子期就说“洋洋兮若江河”。

   子期死后,伯牙破琴绝弦,不再弹琴。

   有求必应狐仙庙头匾上那四个字儿———有求必应土地庙里的横批———有求必应城隍庙的横匾———有求必应

   指只要有请求,就一定答应。

   有晴(情)天上不下雨———有晴(情)晴:谐“情”。

   指人与人之间富有感情。

   扣了环了黄鹰抓住鹞子的脚———扣了环了鹞子:一种猛禽,比鹰小,羽一毛一灰褐色,腹部白色,脚黄色。

   本指黄鹰抓住鹞子的脚,双方钩爪相套在一起,扣成了环状,转喻双方亲密得不可分开。

   同了心桃园结义———同了心桃园:桃树园。

   结义:结拜。

   指一团一结一致,共同努力。

   事本《三国演义》第一回:“次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:‘念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死……’”同晴(情)太一陽一碰月亮———同晴(情)碰:遇到,遭遇。

   晴:谐“情”。

   太一陽一和月亮,同样是晴朗的,比喻对别人的遭遇或处境表示同情。

   自己连(联)火烧牛皮———自己连(联)连:谐“联”。

   本指牛皮被火烧化后互相粘连在一起,转指主动与人联合。

   后来热电炉子接火———后来热一热:双关,本指电炉热,转指关系亲密。

   本指电炉子接通电源后,开始不热,过一段时间才热起来,转以比喻双方的关系发展到后来才亲密起来。

   多言好事灶王一爷上天———多言好事

   本指旧俗每年夏历腊月二十三日或二十四日祭送灶神,是为了灶神上天多说所管辖的人家做的好事,转指多替别人说些好话。

   好歹还是一家人插上门打瞎子———好歹还是一家人

   瞎子尽管看不见,但插上了门,知道打自己的一定是自己家里的人。

   指内部之间不管怎样,总是自己人。

   好话多说,赖话少说灶王一爷上天———好话多说,赖话少说

   本指旧俗每年夏历腊月二十三日或二十四日祭送灶神,是为了灶神上天多说所管辖的人家的好事,少说坏事,转指多替别人说些好话,少说坏话。

   两头担薪(心)砍柴人下山———两头担薪(心)薪:柴火,谐“心”。

   本指砍柴人下山时,两头都挑着柴火,转指两人都为对方一操一心,放心不下。

   两情乐意周瑜打黄盖———两情乐意周瑜、黄盖:两人均为《三国演义》中的人物,都是三国时吴国的名将。

   周瑜,字公谨,任前部大都督,曾率吴军在赤壁打败曹一操一率领的大军。

   黄盖,字公覆,吴国老将。

   指打人和挨打都是自愿的,也泛指所做的事情是双方情愿的。

   事本《三国演义》四十六回:赤壁之战时,黄盖献苦肉计,让周瑜痛打了他一顿,然后诈降曹一操一,取得曹一操一信任,暗中配合周瑜火烧赤壁,打败曹兵。

   还不是喂(为)的它(他)千里扛猪草———还不是喂(为)的它(他)喂:谐“为”。

   它:谐“他”。

   指付出辛劳全是为了某人。

   我只有寻你,你只有寻我青菜配豆腐———我只有寻你,你只有寻我

   一般多将青菜与豆腐混合起来做菜,比喻双方互相依靠,不分开。

   你也休说我的长,我也休说你的短险道神撞着寿星老儿———你也休说我的长,我也休说你的短肉头老撞着险道神———你也说不得我长,我也道不得你短险道神:迷信指出殡时的开路神,个子高瘦。

   寿星老儿:民间传说中象征长寿的神,身材矮胖。

   长:传说险道神身材细长,转指人的长处。

   短:寿星老儿身材矮,转指人的缺点。

   肉头老:又矮又胖的老头儿。

   指彼此都有缺点,不要互相嫌弃。

   你中有我,我中有你三个泥菩萨打烂做成两个———你中有我,我中有你泥菩萨:用胶泥塑的菩萨像。

   比喻关系密切,利益一致,互有牵连。

   你拉我唱瞎子卖艺———你拉我唱

   比喻双方互相配合,关系密切。

   没外人三十晚上吃饺子———没外人一大年初一吃饺子———没外人三十晚上:指除夕。

   农历除夕和正月初一合家一团一圆,一起吃饺子的全是自家人。

   指在场的都是自己人。

   穷对穷叫化子碰上要饭的———穷对穷叫化子、要饭的:都指乞丐。

   本指叫化子穷,碰上要饭的也穷,穷的碰上穷的了,转喻两个境况或特点相同的人碰到一块儿。

   苦都苦,甜都甜一条藤上结的瓜———苦都苦,甜都甜一根藤上结的瓜———苦在一起,甜在一起一条藤上的两个瓜———一样苦来一样甜。

   苦:双关,本指瓜的味道苦,转指生活悲苦。

   甜:双关,本指瓜甜,转指生活幸福。

   一条藤上结的瓜,要苦都苦,要甜都甜。

   比喻利害相关,命运相连,祸福同当。

   拆不开筷子绑成把———拆不开

   比喻一团一结得紧,难以分裂。

   物轻人意重千里寄鹅一毛一———物轻人意重千里送鸿一毛一———礼轻人意重千里送鹅一毛一———礼轻情意重千里送鹅一毛一———礼薄情意重千里寄鹅一毛一———物轻人情重鹅一毛一、鸿一毛一:比喻轻微的东西。

   指礼物虽轻,但情义却重。

   宋·罗泌《路史》记载:云南民间传说唐朝时,土官缅氏派缅伯高向唐明皇进贡天鹅,经过沔一陽一湖时,天鹅飞走,只留下一根鹅一毛一。

   缅伯高只好将这根鹅一毛一献上,并赋诗说“将鹅贡唐朝,山高路遥远。

   沔一陽一湖失去,倒地哭号号。

   上覆唐天子,可饶缅伯高。

   物轻人意重,千里送鹅一毛一”。

   要蹦一齐蹦,要死一齐死一根串儿上的蚂蚱———要蹦一齐蹦,要死一齐死一根线儿上拴两蚂蚱———要飞一起飞,要蹦一起蹦

   比喻彼此命运或利益一致,生死与共。

   响(想)在一处两个槌槌敲一面锣———响(想)在一处年三十放炮———响(想)到一块儿两面铜锣一齐打———响(想)在一起鞭炮两头点———响(想)到一块儿槌槌:指敲锣打鼓用的木棒。

   响:谐“想”。

   指同在一处发出响声,转指两个人的想法一致。

   饶他三不死关夫子对曹一操一———饶他三不死关夫子:对名将关羽的敬称。

   指对己有恩的人必定多次报答。

   《三国演义》描述:关羽曾三次率军围曹,为报曹一操一厚待之恩,又三次放还其生路。

   亲上加亲师傅当丈人———亲上加亲

   形容关系更加亲密。

   总是帮自己人折了翅膀往里弯———总是帮自己人

   指总是为自己的人帮忙。

   配搭娶媳妇儿打镗锣———配搭镗锣:一种乐器,直径约两三寸的铜盘,一手提着,另一手用木板敲打。

   本指起搭配作用,转指配合别人做事情,起陪衬作用。

   都是一家人过年吃饺子———都是一家人叫蝈蝈不咬哑蚂蚱———都是一块地里的虫促织不吃癞蛤蟆肉———都是一锹土上人蛤蟆、促织———都是一锹土上人叫蝈蝈:一种昆虫,腹大翅短,善于跳跃,雄的前翅有发音器,能发出清脆的声音。

   哑蚂蚱:即蝗虫,身上无发音器,发不出响声。

   促织:蟋蟀。

   癞蛤蟆:两栖动物,身一体表面有许多疙瘩,内有毒腺,吃昆虫,对农业有益。

   指在场的都是自家人。

   真有园(缘)房檐上种菜———真有园(缘)园:谐“缘”。

   房檐上种了菜,那里就有了菜园。

   指双方真的有缘分。

   原量(谅)金盆打水银盆装———原量(谅)量:谐“谅”。

   用金盆打了水,装在了银盆里,一点儿也没损失,还是原来的分量。

   指宽恕谅解别人的过错。

   热一乎一乎,甜蜜蜜刚出笼的糖包子———热一乎一乎,甜蜜蜜热一乎一乎、甜蜜蜜:双关,本指包子又热又甜,转指人关系密切。

   糖包子刚刚出笼,不仅热,还很甜,指人之间感情热烈,关系密切。

   唧喳不分里外一个窝里的老鸹———唧喳不分里外鸹:犵狌ā。

   唧喳:犼ī狕犺ā。

   老鸹:乌鸦。

   唧喳:双关,本形容乌鸦的叫一声,转指人说话。

   指双方关系密切,谈话不分彼此,没有顾忌。

   一爱一粘人儿属糖稀的———一爱一粘人儿粘:狕犺ā狀。

   糖稀:含水分较多的麦芽糖,呈胶状。

   指喜欢与人接近或相处。

   谁也不会和谁过不去一根绳拴了两蚂蚱———谁也不会和谁过不去

   比喻彼此利害攸关,不会相互为难。

   谁也离不开谁庙头里一对石狮子———谁也离不开谁一只骆驼的两只驼峰———谁也离不开谁一条线绳上拴着的蚂蚱———谁也离不开谁

   指彼此关系密切,谁也离不开对方。

   难舍难分十步九回头———难舍难分

   指两人恋恋不舍,难以分开。

   甜头大家尝井里放糖一精一———甜头大家尝甜头:双关,本指甜味,转指利益或好处。

   比喻有好处或利益大家共同

   替一人办好事保姆作嫁妆———替一人办好事保姆:指受人雇佣、为人照管儿童或从事家务劳动的妇女。

   嫁妆:女子出嫁时从一娘一家带到婆家的衣被等用品。

   保姆制作嫁妆是为雇佣者女儿出嫁做准备,指有意或无意地为别人办了好事。

   搭配得当荞麦地里种萝卜———搭配得当搭配:双关,本指荞麦和萝卜套种,转指配合、配搭。

   指双方配合得很好。

   普一爱一众生翠屏山的和尚———普一爱一众生翠屏山:山西、河北、山东、江西等省都有翠屏山,这里泛指名山。

   指以慈悲为怀,一爱一护一切生灵。

   道是无晴(情)还有晴(情)东边日出西边雨———道是无晴(情)还有晴(情)晴:谐“情”。

   指说是无情却还有情。

   想到一块儿大年初一吃饺子———想到一块儿

   指所想的都一样。

   慈悲为怀唐僧的肚皮———慈悲为怀观音菩萨发善心———慈悲为怀观音菩萨放众生———慈悲为怀唐僧:小说《西游记》中人物,他虔信佛教“慈悲”之说,立志去西天取经,历经磨难,终于实现了自己的愿望。

   指对人怀着慈一爱一和怜悯的态度。

   蹦不了你的,也就跑不了我的一根线儿拴住两蚂蚱———蹦不了你的,也就跑不了我的一根绳拴两蚂蚱———飞不了你,也蹦不了我的一根绳拴两蚂蚱———跑不了你,也蹦不了我一条绳上的蚂蚱———我跑不掉,你也飞不了一根绳上拴两个蚂蚱———跑不了我,也少不了你

   比喻双方命运或利益紧密相连,出了事谁也跑不了。

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