致子孙书.劝学篇

天不可及，星游其间；海不可量，鲸隐其渊。花看半开，酒品微酣。看雪熬成盐，听茶煮成茧。流水送春，几多人处盛世却荒了光阴，忍让云吞朝霞；雁字往还，多少事据青春而丢弃前愿，退叹燕落谁家。试问：虚待百年，有啥思念？七尺之躯，凭何惦检？一曰：百载之身，博取何为？一曰：百载苦短，不搏为何？二问鼠首两端，答案在退在进。何也？退在一躺，进在一学也。

学当以立志为根。树抱实果之志，处创深乃争时萌芽；草怀恋春之愿，虽浴火而逢春必勃。志不立，则无头之蝇；持志者，当百折不怠。陈胜怀志，揭竿聚义而成王事、垂名青史；左思不屈，潜深闭幽而就《三都》、岳阳纸贵。姜太公逾耄耋还垂钓渭水，汉高祖逢不惑仍徐图霸业。立志不在先后，在尔欲成何人。俗者抱床依醉，蛇虾走鹰，尽泼一生东流；贵者闭门学养，伏石磨针，壮哉万世成圣。试问，尔辈不立乐毅志，岂不空余黄金台？

学必以静笃为本。诸葛曰：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。管子曰：心能执静，道将自定。人生而静，天地之性。树之不静鸟不来，水之不静鱼不往。虚壹而静道自定，省三乃处大清明。遍揽人世浮云，就屠狗无为之辈，定是志浮气躁所致；纵观儒道佛仙，成经天纬地之者，无不定后而仁。尔辈需知：树欲长，必培其根；学愈固，必静其心。学问之要，成在一心；夫物芸芸，归本在静。

学要以韧毅为上。千里之遥，师徒同心，行者短之；百岁之小，曹公《红楼》，句读成之。驽马十驾功在不舍，龟兔赛跑败于一骄。读不必三更五鼓，贵有恒；事当戒一曝十寒，最无益。霾聚则山，光聚则火；绳锯木断，水滴石穿。聚十年之功于一物，专家也；汇一生之力于一事，伟人矣！鹰小众山，必临其高；蝼行千里，功在足下。为坐而立，因起而奋；万事悠悠，在行在韧。李白磨棒成针，唐僧西天取经，非其他也，韧力所致矣！尔等切记：不驰于空想，想则立行；不骛于虚声，做则必成。

学需以惜时为要。汉《长歌行》曰：百川东到海，何时复西归？晋陶公勉曰：及时当勉励，岁月不待人；仲尼公叹曰：逝者如斯，不舍昼夜。故有，蜡烛半尺，匡衡争时抢日、戳壁偷光；童蒙时短，车胤不苟不怠、集萤映读。自古圣人不贵尺璧，而重寸方之阴。故有学不知老之将至，读便是开卷忘食。记得《明日歌》否？晨期于晚，则晨失之；今望于明，则今去之。尔辈莫忘：少年易学老难成，一寸光阴不可轻。时光容易把人老，世间无计可留春。

噫吁嚱，说不尽前事古典，道不完青灯黄卷。追古以抚今，揽史以致远。一言蔽之：志不立则燥，心不笃则浮，学不韧则浅，时不惜则晚。如此，能处闹市而养心，立大志而奋起，学而思之，实而用之，则何不如虎添飞翼，若龙得大渊乎？！凡我后裔，宜秉言而思，就愿而行，百世不竭，永传家珍。切切铭之，勿忘在莒。

壬寅虎年春月 巴河牧春园居（陈瑞书亦然《致子孙书。劝学篇》）