佛语录名句大全(精选49句)

1、 慈悲要像天地宽，日月明。

2、 有量就有福，有福心就灵，叫福到灵。

3、 常念诸佛，心无暂舍。《华严经》卷十八，明法

4、 我们要从心底寻求解脱，不要在心外寻找净土。

5、 每天脸上都有笑容，自然少了烦恼，多了安祥。

6、 问：怎么是佛？师云：洞庭无盖-杨岐方会和尚语录

7、 殴杖善良无罪，灾迅无救。《法句经》卷上，刀杖品

8、 做好小事，偶尔想想大事。脚踏实地，不失梦想。

9、 悟而不度，众生就在那里，或父母，对你恩重如山，不孝不敬。

10、 烦恼身心名烦恼障，无颠倒性令不显现，名所知障。《佛地经论》卷7

11、 生活中，经常接触复杂的人事；所谓修行，就是用复杂的人与事来练心。

12、 一处透脱，千处百处应通；一机洞明，千机万机圆转。-圆悟佛果禅师语录

13、 富贵求时很苦，得了守护也苦，后来又失去了，忧愁复苦。三点钟，没有乐趣。

14、 居乱而身正，彼为独觉悟，是力过狮子，弃恶为大智。《法句经》卷上，放逸品

15、 如果只是修所成境。正智是修所成，是三种境界。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷72

16、 若以菩提为物，彼此众生由我想故，而有我想，即不是菩萨。《大宝积经》卷一，三律仪会

17、 一切众生，贪欲恚痴诸烦恼中，有如来智、如来眼、如来身，结跏趺坐，俨然不动。《大方等如来藏经》

18、 你给别人的其实是给自己的。你对别人做的就是你对自己做的。因此，你必须让别人先得到你想要的一切。

19、 做人要像水一样，能屈能伸，既能在万丈崖上泼墨，又能在幽静的山林中蜿蜒流淌，自由地在清泉石上流淌。

20、 白云堆里古家风，万里霜天月色相同。林下水边的人很少到达，所以我知道我有无尽的乐趣。一个法演禅师语录

21、 人们需要锻炼，需要有意识地找到一点痛苦，有利于自己的生存，有利于克服来自自然和社会的难以想象的困难。

22、 佛经上说:生为什么要生？死为什么要死？原来，生死都在同一个循环中。所以:死是生的开始，生是死的起点。——证严法师

23、 只要每个人都有一颗心，弱者也可以成为一件大事；据说蚂蚁组成了一个群体，杀死了幼狮。(宋末元初)贡嘎称赞《萨迦格言》

24、 忍受羞辱和愤怒听到很多八卦，不要生气，不要用严厉的语言回报他们，因为好人不是敌人。《经集》第四品，第十四章《快经》

25、 法界内，南无阿弥陀佛的旗帜插在哪里，就是佛的领地。现在这面旗帜已经深深地插在我的心里，我的心是佛的领地。多幸福啊。

26、 世界上的事情，无论难度大小，只要你愿意做，用心去做，都是可以实现的。成功，甚至巨大的成功，在心里随处可见。

27、 《维摩经》卷中，佛道菩萨在三千大世界中无所不知:若诗、若辞辩、若咒、若笑、若歌舞作乐、若工巧。《大宝积经》卷107，大乘方便

28、 佛教的信包括六个方面：信仰、信仰、信仰、信仰、信仰、信仰和果实、信仰和信仰。缺少其中一个不是完整的信，完全相信是极其困难的。

29、 喜而不语是一种豁达，朋友之间的戏虐，被误解后的无奈。这个时候，太多的言论辩护让人觉得华而不实。最好留下一丝微笑，让别人评论。

30、 入海算沙，空自费力；磨砖作镜，浪费时间。你看不见，山上云，自卷自舒，何亲何疏？深涧底水，遇曲遇直，无彼无彼。-黄龙惠南禅师语录

31、 上菩萨住在露地，中菩萨住在叶子里，下菩萨住在石室里不卧。《心地观经》卷五，阿兰若品苦行，不怕辛苦，不退。《心地观经》卷八，成佛

32、 一个保护彼此放逸，两个护彼放逸失财，三个护彼不吓人，四个屏相教诫，是为了四利人，多饶益，为人救护。《长阿含经》卷十一，《善生经》

33、 袁突然醒来是因为云谷禅师的点化。虽然命运自然注定，但它可以通过后天的修养和思想来改变。因此，他通过行善和施舍真正改变了自己的命运。

34、 基础教育应注重教育。一个人的素质和习惯的形成始于小学 阶段。基础教育的首要责任是教育良好的习惯，培养优雅的兴趣，塑造优秀的品质。

35、 一切都很清楚。如果你能彻底了解真相，知道路在哪里，你在做什么，一切都很清楚，很清楚，你就能掌握自己。最害怕的是不知道我是什么，会犹豫，痛苦。

36、 【佛心禅语】 佛教劝诫世人要有一颗平常心，但世人往往被虚荣心、自大心、卑微 心等诸多恶魔所网。如果世界能摆脱一颗尘土飞扬的心，它就能修复完美的功德。

37、 让心简单，让心透明，让心放松，活着，幸福实际上只是一种感觉。人越聪明，他们就越累。关心越多，放弃就越困难，往往失去的就越多；追求痛苦，担心，往往越好。

38、 如果你在乎，到处都会有抱怨；如果你放松，那总是春天。世界上十分之八九的事情并不令人满意。很少有人能服从你，让你得到你想要的。如果你必须关心，没有人，没有什么能让你满意。

39、 世界上所有的法律都是唯一的名字，但如果你想安定下来，离名就没有别义了。世界上所有的法律都是一样的，但它们都是一样的。仅仅依靠对方的名字是没有实际意义的。《大乘密经》卷下，阿赖耶知道微密品

40、 如果一个人不自私，他离圣人不远；如果一个人太自私，他一定离魔 鬼很近。大多数人不能成为圣人，也不想成为魔鬼。他们在自私 和不自私之间徘徊，不做作，不刻意。这样的人很普通，但值得尊重。

41、 死者弃身，其行不死。比如种谷，种败于下，根生茎叶，实出于上。不断的工作，比如灯烛，展开转燃，所以虽然灯芯消失了，但火继续不灭。行有罪福，如夜书，消灭字存。……人死了，随行去生，如轮转，不得离地。佛说波经

42、 佛陀曾经说过:佛陀不能用水洗掉众生的罪行，不能用手去除众生的痛苦，也不能把自己的意识移植给别人。只有指出正确的真理，才能解脱。如果我们想清理罪行，远离痛苦，证明意识，获得解脱，唯一的办法就是依靠佛教的真理。

43、 面对不幸和同情，面对幸福和憧憬；面对丑恶和愤怒，面对善良和感动；面对白云和幻想，面对流水和温柔， 面对绿叶和春天，面对花朵和冲动……朋友们，即使你已经逝去，即使你已经白发丛生，你仍然不老，你生命中的树依然绿意盎然，你有理由仰望星空，释放骄傲。

44、 所有的动物从出生起就被动地生活，被需求、欲望和诱惑所驱使。人与其他动物的区别在于，通过内部培养， 可以部分恢复生活的主动性。通过内部培养，可以最大限度地减少需求和欲望，提高抵抗诱惑的能力。生命是短暂的，奴隶或主人的生命取决于他们自己的内在选择。

45、 在生活中，大多数人追求名声、金钱和地位，并在追求的过程中感到身心疲惫。当我们摆脱这些约束时，我们的心可以获得巨大的自由， 不能绑住我们的绳子。我们既不担心外面的东西，也不担心。我们将更加关注当下，更加勇敢和坚持我们的目标。此外，当我们真正做到一无所有时，我们会得到的

46、 今天早上，我偶然看到苏轼的《洗儿诗》诗》：每个人都希望自己的孩子聪明。我被聪明误导了一辈子。我希望我的孩子们愚蠢而鲁莽，没有灾难，也没有灾难。我想起了师父常说的那句话：能理解是业力，不理解是祝福，我感慨万千。在当今喧嚣的时代，自我隔离是一种必要的精神维护。我希望我能像庄子一样自由自在地生活在风俗习惯中。

47、 如果我闻到的话。有一天，法师路过一条小河，遇到一个女人在河里哭泣。法师 师:施主为什么难过？女人:我不能回家。法师:家在哪里？为什么 不能回家？女人轻轻擦了擦眼泪:我是蜗牛姑娘，家在河里。他来是为了羡慕世界 人。现在世界不够了，只好回家，但是我的蜗牛壳不见了。法师 摇摇头:如果你真的想回家，有成千上万的路要走。为什么要系在一个壳里？

48、 【土气】被称为土气，值得恭喜。土壤代表生长，土壤代表生命力；土壤稳定，土壤让人感到稳定可靠；土壤最低、最真实，土壤谦虚、善良、简单；土壤代表传统和基础，相当于健康、自然、绿色和环保，尽管有时被认为是落后和笨拙的。外国风格代表现代和时尚，但也可能是浮躁、浮华、浮动和肤浅的。外国风格是可有可无的，必须有土壤风格。住在高层建筑里，但很容易生病，因为你不能接受土壤风格。

49、 圣严大师说：有一种人总是生气，习惯很难改变。你告诉他不要生气。他也知道他不想生气，但他就是忍不住生气。在这种情况下，我们需要付出一些努力来练习。当我经常教人们生气时，我应该注意我的呼吸。我很幸运能呼吸。这样做，我的情绪会慢慢稳定下来。当我们生气时，我们不知道身体的细胞会死多少。 很容易引起精神不稳定，导致身体疾病。通常处于这种状态， 的寿命可能会减少，最大的伤害是你自己。