蔡元培经典名句经典话语(精选44句)
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1、 责重而责轻。mdash;mdash;(中)蔡元培 2、 劳动是人生最重要的事情。mdash;mdash;蔡元培 3、 生命的价值取决于事业而不是年轻。[中]蔡元培 4、 高低贵贱，在人的，与职业无关。mdash;mdash;蔡元培 5、 非亲身实验证明者，不可轻信。mdash;mdash;(中)蔡元培 6、 平庸的计划胜于无计划的盲目探索。mdash;mdash;(中)蔡元培 7、 凡谤毁人者，常不能害人，而适以自害。mdash;mdash;蔡元培 8、 人的健康不仅取决于饮食，还取决于运动。mdash;mdash;(中)蔡元培 9、 若无德，则体魄智力发达，适合助其为恶。mdash;mdash;(中)蔡元培 10、 自动学习，随时注意找到学习的方式和兴趣，更重要。mdash;mdash;蔡元培 11、 不要让学生在课堂上听，让他们自己学习需要多少时间。mdash;mdash;蔡元培 12、 美育者，在教育中运用美学理论，以陶冶感情为目的。mdash;mdash;(中)蔡元培 13、 要有一个好的社会，首先要有好的个人，好的个人，好的教育。[中]蔡元培 14、 与其守成法，不如自然；与其求划一，不如展现个性。mdash;mdash;(中国)蔡元培 15、 教育者，不是为了过去，不是为了现在，而是为了未来。mdash;mdash;(中)蔡元培 16、 身体健全，精神健全；如果身体虚弱，为什么会发展思想精神？mdash;mdash;蔡元培 17、 如果是不履行义务，只夺取他人义务的行业认为权利是依赖的。mdash;mdash;(中)蔡元培 18、 注重义务，不仅对自己有益，对人群也有益，从不辜负这一生。蔡元培《蔡元培全集》 19、 在学术繁荣的国家，没有不强大的国家；相反，学术幼稚、智慧无知的国家并不贫穷。mdash;mdash;蔡元培 20、 世界上只有不懂人多疑人，懂人不疑人。一一(中)蔡E0不是个人实验证明者，不轻信。mdash;mdash;(中)蔡元培 21、 孤立自营，则冻灰或难免；适合所有人的力量，而幸福的事业，文明的事业，始有可言。mdash;mdash;蔡元培 22、 至于同学们在一起，特别是互相亲爱，敬礼有加，普通人可以互相学习。mdash;mdash;蔡元培《蔡元培教育文选》 23、 不可避免地陷入沟壑，撞在岩墙上，甚至失去它。欲望也是如此。明清时期的理性和坚定的意志是不可战胜的。 24、 人类的思想可以高于其他动物，而那些没有进步的人，因为他们有复杂的语言和统一的文字来记录。mdash;mdash;蔡元培 25、 我们知道科学的研究和发明，瞬息万里。十年前发明的法律现在可能会被推翻或重新估值。mdash;mdash;蔡元培的《教与学》 26、 德育实际上是完全人格的基础。如果没有道德，虽然身体和智力都很发达，但适合帮助他们的邪恶是没有用的。[中]蔡元培 27、 不要把以前的结果当成功，也不要为以前的损失感到无用的遗憾。过去，比如昨天死，以后，比如今天出生。mdash;mdash;蔡元培 28、 人生来就是动物，只是进化而已耳。所以吃动物的人，难道不是日子吗？我知道彼愚，彼弱，我强吗？蔡元培《蔡元培全集》 29、 人类，一种动物。动物也有保持生命和继续种性的本能。人类把他的动物视为进化者是理性的。[中国]蔡元培《蔡元培教育论集》 30、 纯粹的审美教育，所以陶冶我们的感情，让我们有高尚纯洁的习惯，让我们的观点，利己损人的思念，从而逐渐抑郁。mdash;mdash;蔡元培 31、 人类有两种欲望:一种是占有欲，另一种是创造欲。占有欲属于物质生活，属于科学；创造欲是纯粹无私的，属于艺术。mdash;mdash;蔡元培 32、 人与人同居一个世界，犹一家也；自然界中的各种灾难，犹外侮也。老人不应该与人竞争，而应该共同努力与自然抗争。mdash;mdash;蔡元培 33、 教育者，培养人格的事业也是如此。机械教育只是为了灌注知识和实践技能，而不是理想，而不是为了人类。[中国]蔡元培《蔡元培教育论集》 34、 要提倡审美教育，美化生活，把人的精神寄托在美上，忘记烦恼。可以在学校实现的人，如音乐、图片、旅游、游戏、表演等，都可以做来代替坏消遣。mdash;mdash;蔡元培 35、 教育是为了帮助受过教育的人发展自己的能力，完成自己的个性，并在人类文化中履行自己的责任；不要让受过教育的人成为一种特殊的设备，应用于有他目的的人。[中国]蔡元培《蔡元培教育论集》 36、 爱人，夫妻的第一义。每个人都放弃自己的私利，互相感情，互相美丽，这对夫妇是夫妻，也是生活中最昂贵的感情。有了这种感觉，虽然在困难中，同情彼此安慰，是一种不同的幸福。[中国]蔡元培《蔡元培全集》第二卷 37、 蔡元培先生曾经给过我四个字:宏约深美。宏意味着知识面广；约会是在博采的基础上慎重选择；深度是学习精神，要人虎穴，要人虎子，坚持不懈，百折不回；美是最终达到完美的境界。这四个字指出了学术的奥秘。mdash;mdash;刘海粟 38、 众所周知，如果你有一个健康的身体，你就会始终有一个健康的精神；如果你身体虚弱，为什么你的思想和精神会发展？或者，如果你不伤害你的身体，你的精神就不能自由。然而，所谓的穷人就是锻炼，而不是让它虚弱。mdash;mdash;(中)蔡元培 39、 历史学家记录了过去的社会现象，以展示未来。我读过历史，得到了古人的知识，据认为是基本的，越来越多的研究，人类知识进步的原因。我读过历史，了解古人的行为，区分是非，调查成败，法律是与成年人，放弃非与失败，人类道德和事业的进步也是历史的好处。mdash;mdash;(中)蔡元培 40、 全世界的人都爱，这种普通的爱，纯粹的伦理性质。有一种特殊的爱，专门针对男针对男人和女人，被称为爱；伦理的爱，生理的爱也是。生理的爱，往往因人而有特殊的长期差异。有自己的夫妻制度，爱是贞洁的。这种伦理的爱，范围的生理的爱，开始有纯洁的爱。[中国]蔡元培《蔡元培教育论集》 41、 自由者，美德，如果思想，如果身体，如果言论，如果居住，如果职业，如果聚会，都有一定程度的自由。如果被外界压制，而不是其他程度，那就尽力去争取。虽然流血也被忽视了，但所谓的不自由宁愿死也不愿死。然而，如果痛苦太多，对自己感到羞耻，对人有害，就不再是自由，不必要的放纵，放纵者，自由的敌人。[中国]蔡元培《蔡元培教育论集》 42、 当我年轻的时候，我没有为自己和他人履行我的义务，而是有教我和抚养我的人。被抚养和教育的权利是我提前支付的权利。在他的日子里，我教人和抚养人的责任不仅是我的义务，也是我的义务。当老年人无法履行他们的义务时，他们不妨享有固有的权利，即那些支付中年积蓄的人。因此，中年人是绝对履行义务的人。他们履行义务的一半是年轻人的预支，一半是老年人的享受。mdash;mdash;蔡元培 43、 西方哲学家之言日:人自由，以他人自由为界。hellip;hellip;例如，如果我有思想言论的自由，不想被别人干涉，我就不会干涉别人的思想和言论；我有保护身体的自由，不想被别人伤害，所以我不想伤害别人的身体；我有信件秘密的自由，不想被别人窥探，所以我也不想窥探别人的秘密；如果我不想被别人欺骗，我不想欺骗别人；如果我不想被别人后悔，我也不想后悔慢人。没有大小，一致。[中国]蔡元培《蔡元培教育论集》 44、 父母爱他们的儿子也是根据自然而然的；他们深厚的感情不足以让他们还活着。在儿子怀孕之初，他们的母亲不敢停下来，不敢说话，选择他们的饮食，节省他们的行为，无时无地，不担心胎儿的健康。而且它的出生，不受无限劳动的保护，不能完全出生。父母不以为烦，饥饿担心食物不足，饱担心太多；寒冷害怕寒冷，夏天害怕，不仅如此，虽然婴儿哭笑，也注意，同样悲伤和快乐；它有点长，可以爬行，希望它能站起来；能站起来，也希望它能做到。当他六七岁时进入学校时，他希望它能进入这个国家。有时生病，呼叫医疗，日夜，不管身体原因如何虚弱。他的儿子游得很远，或者晚上不回来，他依靠门，希望他的健康。他的儿子毕业于普通教育，他可以经营一个独立的事业，他特别关心他的成败，他的繁荣，他的父母和快乐，他的衰落，他的父母和忧虑，他的悲伤。！父母之恩，世界上有足够的人吗？！mdash;mdash;蔡元培 |
