参政警言(精选150句)
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1、满招损，谦受益。 2、问需于民，为民谋利。 3、人以信而立，国以民而强。 4、当一天干部，做一天清官。 5、无功便是过，平庸即是错。 6、权是双刃剑，荣辱两边沾。 7、薪薄常知足，位卑亦自尊。 8、公道来自公心，正派源于正气。 9、天时不如地利，地利不如人和。 10、牢骚满腹无益，埋头苦干是真。 11、知识就是财富，知识就是拥有。 12、人民群众是党员干部的源头活水。 13、上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。 14、位卑未泯济民志，权重不移公仆心。 15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 16、吾日三省吾身，则智明而行无过矣。 17、大公无私人人敬，自私自利人人憎。 18、学习理论要学懂，联系实际要会用。 19、扶贫济困甘俯首，荡恶驱邪敢横眉。 20、放下架子搞调研，扑下身子抓落实。 21、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 22、正其谊不谋其利，明其道不计其功。 23、洁己方能不失己，知人方能举贤人。 24、莫嫌手中权力小，常想肩头责任重。 25、要在人间扬正气，不给百姓留骂名。 26、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 27、除私心，为民众，甘当人民好公仆。 28、务实为民，好比功积如山，德载千秋。 29、无论社会如何变迁，身正不怕影子歪。 30、与群众心贴心，群众才能与干部心连心。 31、为党履职尽心尽责，为民服务无怨无悔。 32、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。 33、公道源于党性原则，正派来自道德修养。 34、宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。 35、人才是挤压出来的，高效率是严格出来的。 36、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。 37、唯诚可以破天下之伪，唯实可以破天下之虚。 38、接地气，就能增底气；接地气，方能扬正气。 39、改进作风，实干兴农。以显著成效取信于民。 40、现场发现问题，在现场解决问题，不留尾巴。 41、识大局、讲正气、讲原则、讲真话、讲实情。 42、党员领导干部与普通群众最大的不同，就是有 43、人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。 44、凡是能站在别人的角度为他人着想，就是慈悲。 45、领导干部不应当关门办公，门要开着面向群众。 46、不重视理论学习，天天搞事务，一定要迷失方向。 47、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。 48、模范比教训更有力量。优良的示范是最好的说服。 49、比起磨破垫子的聪明人，还是接近群众的傻子强。 50、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 51、下要不负人，上要合天理，中要守王法，横竖不攀比。 52、公道成大事，正派得人心。正人先正己，做官先做人。 53、办公道事，树正气风。公正显示党性，公平赢得人心。 54、带领群众奔小康的致富道路上，党员干部要一马当先。 55、明事理，忠于事；存公正，求大同；用真情，聚人心。 56、爱心不可无，贪心不可有。得意莫忘形，失意莫失态。 57、理想不可无，傲气不可有，钱财不可贪，欲望不可纵。 58、要正气不要霸气，有骨气而无傲气，靠志气不靠运气。 59、讲公正，关上你身后的门；讲正派，亮出你诚实的心。 60、干部之本一爱才之德、识才之能、用才之长、唯才是命。 61、平时能看出来，关键时候能站出来，重要时刻能拼出来。 62、艰苦时不看未来，就会悲观；幸福中不想过去，就会忘本。 63、选贤任能，风正气顺创大业；奉公守法，政通人和奔小康。 64、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 65、坚定理想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏。 66、强者创造机会，智者把握机会，弱者等待机会，愚者错过机会。 67、牢记政治责任，保持优良作风，掌握理论武器，深入扎实工作。 68、我们也会感动上帝。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。 69、一个人修身，内，要正直，有正气；外，则要端正自己的一言一行。 70、不因成功而忘乎所以，不因平淡而放松要求，不因挫折而丧失斗志。 71、人活着不是为了吃饭，吃饭是为了更好地工作，更好地为人民服务。 72、以群众观点为源，以群众路线为纲。群众利益为本，群众工作为上。 73、公道正派从身边的事做起。用真心汇成凝聚力，用真诚唤来向心力。 74、听取意见，不涂蜜糖；查摆问题，不和稀泥；建章立制，不炒冷饭。 75、要不断推进和发展实事求是的思想路线和理论联系实际的优良作风。 76、不做官时想做官，做了官后不像官；要么一生莫做官，做官要做清白官。 77、做到五官端正：眼睛要明，耳朵要灵，嘴巴要紧，双手要勤，脚跟要硬。 78、明公道正派之理，干公道正派之事，当公道正派之人，行公道正派之风。 79、自尊，树我信念；自爱，给我尊严；自重，赋我责任；自强，助我成功。 80、贪官一去不复返，警钟千载声悠悠。贪心无边海嫌窄，心底无私天地宽。 81、五忌：忌附合盲从，忌口风不严，忌偏听偏信，忌亲疏有别，忌特权思想。 82、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 83、民情民意记心上，群众才能服干部，相信干部，依靠干部，干部才是贴心人。 84、视群众为导师，因为群众来自实践的第一线，视群众为朋友，因为是一家人。 85、越是高级干部及子弟，越是名人，他们的违法事件越要抓紧查处，抓住典型。 86、在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。 87、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。 88、人的生命只有三天，昨天，今天和明天。每个人都要很好地珍惜，使生命更有价值。 89、践行群众路线，聚民意，集民智，系民生；实现中国梦想，得民心，兴民族，造民福。 90、走群众的路，知道群众的困难、疾苦，就不脱离群众；带领群众走路，做示范，当表率。 91、一言一行树公仆形象，一心一意载群众厚望，一举一动践为民宗旨，一纤一毫现党性光芒。 92、与群众交友要诚心，为群众办事要尽心，为群众服务要不留私心，对待困难群众要有爱心。 93、用真情去感受一切来源于群众，用真心去体会一切依靠群众，用汗水去体验一切为了群众。 94、选人要正，用人要公，育人要勤，管人要严。为人民把关，为事业铺路。党员之家，群众之友。 95、一点一滴为群众办实事，一言一行为百姓解忧愁，一举一动力民生添温暖，一笔一画为党旗增光彩！ 96、纵观中外，追古溯今，在上下数千年的历史长河中，我们可以追寻到诸多忠诚于自己的典范的光辉足迹。 97、不论在革命战争年代还是和平建设时期，中国的全部使命和责任，始终是为实现最广大人民的根本利益而奋斗。 98、眼往下看辨清风气，身往下沉接近地气，劲往下使释放正气，全面依靠群众的人气，推进工作落实的一团和气！ 99、管住自己的手，甘愿吃亏。收住自己的心，无私无畏。把住自己的嘴，清静如水。拴住自己的腿，足不沾灰。 100、可怜那神气十足的风滚草，被骤起的大风刮得无影无踪；红柳却生机盎然地挺立着，因为它有一条很深很深的根。 101、政府是天，百姓是地，只有天地相容才能撑起一片天地；干部是秤，百姓是砣，只有秤砣合一才能铸就社会公平。 102、永远与人民群众站在一起，试看天下谁能敌，听得进群众的话并加以分析，干部就避免少犯错误。甚至不犯错误。 103、深入基层抓实际，潜心调查搞研究，发扬自我挑刺的精神，找准存在问题、理清新思路，推出新举措、实现新发展。 104、勤奋好学、学以致用。对领导干部来说，是责任和使命。经验表明，只有勤奋好学、学以致用，才能与时俱进，创造性地工作。 105、人的生命长短是有限的，可以在生命有限的长度内创造无限的宽度，这就叫圆，党员干部为的是一生为人民服务，就是人生的圆满。 106、凡处理政事，敢于坚持正义，制止图谋私利，要取法弈棋，反复思考，谨慎从事。这样，小人就会畏惧，不敢胡言乱语以免惹人厌恶。 107、眼睛向上走群众路线，如走胡同，难于行通；眼睛向前走群众路线，如走山路，曲折难行；眼睛向下走群众路线，如走大道，畅通无阻。 108、只有经常到基层、到群众家里深入了解一线情况，并与群众谈心、交心、以心换心，才能掌握真实情况，并加以分析思考，才能有的放矢。 109、心公官必正，行端品自清。一身正气，两袖清风，三个代表，四季勤政，五谷淡饭，六亲不偏，七情秉公，八方正气，九州和谐，十分为民。 110、以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，固步自封是歧途，不思进取要克服，把好市场准入关，无照经营严查处，金信工程求高效，不断改革创新路。 111、群众路线是法宝，党的工作最需要。群众路线是面镜，党的形象照其中。群众路线是妙药，根治四风最见效。群众路线是保证，永葆党的先进性。 112、设身处地为人民着想，不仅是为了群众服务，也是向群众学习的过程。知道了群众的冷暖，才发现沉到基层，视野开阔了，对工作有了全新的认识。 113、只唯实，就是坚持一切从实际出发，真正做到察实情、讲真话、办实事、报实情、求实效，实事求是地处理问题，使主观与客观相统一，认识与实践相符合。 114、在学习教育中，认识四风；在听取意见中，明白四风；在查摆问题中，曝晒四风；在开展批评中，揭露四风；在整改落实中，改掉四风；在建章立制中，防范四风。 115、我的一切荣誉和奖赏，都是人民给我的，我所有的工作业绩都是党培养的结果，都是领导和同志们支持和关心的结果，我的一生是党培养的，没有就没有我的今天。 116、坚持群众路线，我们党才一步步发展壮大起来，我们党领导的革命、建设和改革事业才会不断从胜利走向新的胜利。群众路线是在中国革命长期实践中形成的。群众路线是党的生命线。 117、践行党的群众路线，从思想上深挖四风积弊，在行动上克服四风积习。擦亮镜面照镜子，找准问题；得体合身正衣冠，树好形象；不留死角洗洗澡，强力除垢；对症下药治治病，彻除顽疾。 118、贯彻群众路线，坚决反对四风，要注重顶层设计，更要注重基层表现，要看干部的觉悟，更要看群众的评判，大政方针不含糊，具体问题不马虎，只有时时想着群众的利益，才能事事赢得群众的满意。 119、一个高尚的党员领导干部，在实践方面，注重宁静安定，以完善自己的修养；注重俭朴，以不断提高自己的道德境界。只有生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界。 120、反对**，要着重解决在人民利益上不维护、不作为的问题，深入实际、深入基层、深入群众，虚心向群众学习，真心对群众负责，热心为群众服务，诚心接受群众监督，坚决整治侵害群众利益的问题。 121、既要深入学习中国特色社会主义理论，用马克思主义中国化的最新成果武装头脑，又要加强纪检监察业务知识的学习，提高业务素质；既要向书本学习，养成爱读书、读好书、善读书的习惯，又要向实践学习。 122、勇于指出上级的错误虽然有一定的风险，但只要没有私心，真正为大局着想，也能得到上级的信任和理解。但在谏言的时候还是要注意方法，不能老是不给上级面子。为达目的誓不罢休是对的，但方式要机动化、多样化。 123、君使臣以礼，臣事君以忠，这是孔子君臣之礼的主要内容。只要做到这一点，君臣之间就会和谐相处。孔子是侧重于对君的要求，强调君应依礼待臣，不像后来那样：即使君主无礼，臣下也应尽忠，以致于发展到不问是非的愚忠。 124、认自己没能力。不然的话苦头就有的吃了，弄不好就是聪明反被聪明误。人们常说自以为是的人最容易犯错误，因为他过分相信自己的实力。古希腊著名的哲学家苏格拉底说：最聪明的人是知道自己无知的人。说的也是这个道理呀！ 125、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这句古语应该成为广大党员领导干部的座右铭，和平时期，改革还要深入，党员领导干部在面对社会一些疑难问题，如社会危机、群体性事情时，一定要亲力亲为，用自己的行动注解自己是一名优秀的员。 126、公正，就能明察真伪是非；偏私，就会分不清美丑利害；正直诚实，就会诸事通达和顺；欺诈虚伪，就会困窘不堪；至诚守信，就会通于神明：浮夸虚诞，就会迷惑于物利的得失。这六个方面，正是君子需要谨慎注意的，也是禹、桀不同之所在。 127、作为新世纪的党员领导干部，我们处在一个前所未有的盛世，可谓是生逢其时。然而，当你直面现实时，就会发现，国内外还存在一些不利于安定团结的政治因素，还有待于广大党员领导干部在各自的岗位上勤恳工作，形成合力，共同打造美好家园。 128、孔子说：只有天下最真诚的人，才能充分发挥他的天性；能充分发挥他的天性，就能充分发挥众人的天性；能充分发挥众人的天性，就能充分发挥万事万物的天性；能充分发挥万事万物的天性，就可以帮助天地化育万物；能帮助天地化育万物，就可以与天和地并列为三了。 129、同志在延安时指出：我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。过去学得本领只有一点点，今天用一些，明天用一些，渐渐告罄了……列宁说：只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。 130、人生在世，谁能没有过失？可是人们往住在犯错后文过饰非，遮遮掩掩；但求自己悄悄改正，最怕外人说三道指指点点！倘若明知故犯，或知错不该，一再重犯，就是大错而特错了。其实若想制止别人诽谤，还有什么比进德修业，严于律己更好的办法呢？何必做防人之口，甚于塞川的蠢事？ 131、有一些高官在物欲诱惑面前，丧失了自己，迷失了方向，失足落马。这些人，在职时位不可谓不高，权不可谓不重，然最终却背叛自己，大节不保，落得个丢官失职、身陷囹圄、身败名裂的下场，既辜负党和组织的培养，愧对自己的努力，又累及家庭、辱没祖宗，给父母妻儿带来灾祸和耻辱。 132、当官做事，应当致力于实处。像涂改文书，往回更改日期，重新变更画押之类事情，万一败露，罪行反而加重，也不是持心忠诚不欺瞒君主的为官之道。各种奸诈虚伪，不如一个实字；反复多变诡诈，不如从一开始就小心谨慎；防范怀疑别人，不如自己谨慎；智谋周密，不如简省事情，这是不可改变的道理。 133、坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。为了党和人民事业，我们的干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金。反对享乐主义，着重克服及时行乐思想‘牢记两个务必，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态。反对形式主义，着重解决工作不实的问题，改进学风会风文风作风，敢于担当，认真负责。 134、古人说识时务者为俊杰，自古雄才大略之人皆能顺应时势而成大事，永远走在时代的前面。兵法说，战法应该与时迁移，随物变化，这也就是造势的奥妙所在。其实，掌握时机永远是政治家的智慧体现。在什么时候实施自己的计划，什么时候又欲擒故纵，这些都是智慧。有时，等待的结果是养虎为患，而有时，等待则是成功的重要保证。 135、只有创新才会使自己充满活力；只有创新才能使自己在各方面进行不断地改进，以增加自我发展的优势；只有创新，学习才有方向，知识才有归宿，生活才有目标，前进才有动力；一个创新的人，才是一个勇敢的人，自信的人，坚强的人，从容的人；一个勇于创新的人，才有志气，才有勇气，才有豪气，才有骨气，才有正气，才有成功的可能。 136、在政治这个大舞台上，谁都拥有属于自己的梦想，成就梦想是奋斗的永恒动力。但只有懂得进退，明白进退取舍的道理才能掌控时局。面对不可预测的压力和艰险，如果被困难吓住，该进的时候害怕，该退的时候犹豫，那么永远也把握不住时机。进该怎样进，退该怎样退；什么时候该进，什么时候该退，这不仅是处世的一种方法和手段，而且是一门学问。 137、谋划长远好像迂拙，人们都轻视而且厌恶它。这是因为它没有危害自身那么急迫，没有马上应验的缘故。现在的官员主政，讲求迅速建功，责备其过错也很严厉，不是结交朋党、谋取名声以等待升迁，就是保全自己免于出错以等待调离。这些并不是忧国忧民、公而忘私之人，大多数是怀有得过且过的想法。既已不肯做十年的谋划，更何况去做长久的思考呢？ 138、成功没有秘诀，就是贵在坚持不懈。任何伟大的事业都是成于坚持不懈，毁于半途而废。坚持能克服困难，坚持能创造奇迹，坚持是我们成就伟大事业必须经过的坚实桥梁。其实，世间最容易的事是坚持，最难的，也是坚持。说它容易，是因为只要愿意，人人都可以做到；说它难，是因为可以真正坚持下来的，却往往是少数人。如果我们想取得成功，就必须持之以恒。 139、有朋自远方来，不亦乐乎？在漫长的人生旅程中，人与人之间需要友谊，需要理解，需要真诚。《诗经》云：嘤其鸣矣，求其友声。连鸟儿也以呜叫寻找朋友，更何况人呢！这便是古人喜好交友，需要友情的心声。假如没有了友情，人就会觉得孤独，世界将变得冷漠。友情似甘露，能浇灌久旱的心田；友情如春风，能吹拂荒漠沉睡的心灵；友情像良药，能治愈遭受重创的心。 140、以德治家，历来都是被重视和推崇的。绝大多数古代士大夫，都懂得不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤的道理，把家风的好坏、子女是否有出息作为人生成败的一个重要衡量标准，而家门不幸则是人生的不幸。《红楼梦》里的贾政多次痛打不争气的贾宝玉，即是此理。在古代，俭朴是一切美德之首，奢侈是恶行之源，所以，以德治家最主要的内容，就是对家人提倡俭朴，反对奢侈。 141、一个人为官一方，就受到一个地方人民的托付，一定要为人民出力，自强不已，这样才不会给人民带来苦难。如果贪图安逸，不思进取，案头文书堆积不办，那么守候在宅门外面等待继任命令的人就不知道有多少了。张子韶担任签书镇东军判官时，曾在墙壁上题写道：此身假如闲暇一日，百姓就会遭受无边的痛苦。我认为，假如偷安一刻，那么百姓就会遭受一刻的拖累，哪里要等待一天呢！ 142、时代不同了，那么社会上的事情也就不一样了。社会情况不同了，那么措施也就要跟着改变。故事固于世，而备适于事，所以社会情况总是随着时代的变化而变化着，政治措施就应该适应变化着的社会情况。时代在一步步发展变化，社会在一天天向前进步，思想文化、政治生活等各个领域都在发生着巨大的变化。穷则思变，变革才能通达，通达才能保持长久。纵观历史演变，只有螺旋式的上升，没有倒退式的往复。 143、在干部选拔任用中坚持好中选优选正，是党的任人唯贤干部路线的具体体现。同时还要德才兼备，是选拔任用干部的基本原则。坚持好中选优，这个好就是具有良好德才素质的干部，这个优就是具有良好德才素质干部中的佼佼者，也就是更加优秀的干部。好中选优的要求，坚持和贯彻了任人唯贤的干部路线和德才兼备原则，体现了干部选拔任用工作的与时俱进。同时，坚持这一要求，有利于在干部队伍中树立不断提高自身素质的正确导向，形成优秀人才脱颖而出、高素质干部大量涌现的良好局面。 144、人无远虑，必有近忧。这句话充满了先人的智慧。一个人如果鼠目寸光，不能深谋远虑，那么他一定会受到忧隐的困扰。它告诫我们要未雨绸缪，不要老看眼前的事物，而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。在做事的时候，要跳出事物看问题。当我们要开始一项工作的时候，一定要考虑周全。一点小事没考虑周全，甚至会引发灾难。千里之堤，毁于蚁穴，历史上这样的教训太多了。无论是国家还是个人，要想健康长久地生存和发展，都要居安思危，未雨绸缪。站得高才能够望得远，运筹帷幄才能决胜千里。 145、为官理政以多问明察为第一要务。这是尧、舜治理天下的高明之法。现在的人耳目闭塞，只凭借一人的判断，以为宁可错谬也不询问他人，担心那样会犯没有主见的错误，真是可笑。这是遇事不能追求事情本原的缘故。自己的内心如果明白，就会从各种议论中选取最合乎实际的意见，自然不会有偏听偏信的失误。心中一旦有愚昧和阴暗，即使询问封疆大吏和普通百姓，尚且不能自己决断，更何况一个人独断呢？所谓独断者，首先要集中各种谋略。谋略不集中众人的智慧就不会精当，决断不由自己则不会有结果。 146、按照旧例，辖境内如生了蝗虫，当地官长必须派快马迅速向上司报告，略微延误，就会获罪不轻。然而，当地官长也应该察看蝗虫的大小、多少、造成危害的轻重，如果匆忙报告，上级各方面的人员聚集在一起来考察灾情，当地官长要供设帷帐安排接待，还得向百姓征索各种物品，弄得全境扰攘不安，这种危害反而要超过蝗灾。如果蝗虫还不多、还比较小，地方官长就应该率领百姓全力消灭蝗虫，不必因为这种小的危害未加消灭而为百姓带来大的灾害。所以，当官的人一定要先勇敢地承担起责任，而后才可以有所作为。 147、做事如果不想一想就行动，往往会导致后患。但是想得太多了，翻来覆去，瞻前顾后，就容易陷入犹豫不决的狐疑之中，导致优柔寡断。因此，做事情需要坚决果断。做人要果敢，也就是面对选择、挑战的时候要坚决，面对困难的时候要勇敢，不临阵脱逃。如果遇事当断不断，犹豫不决，就会贻误时机，进而反受其乱。的袁绍集团，虽然曾经谋士如云，战将如雨，但是由于袁绍的多谋少决，缺乏主见，缺少判断能力，不能及时正确决策，他就失去了主心骨，不分良莠，不知取舍，优柔寡断，导致官渡一战，败于曹操之手。 148、治理政务如同治理家庭，古人曾有这样的训诫。一个家庭的事情，无论缓急巨细，都应当知道，有不知道的，就有治理不当的地方。况且治理百姓的官长，担负着众多责任，如学校，如驿站，如仓库，如监狱，如田间水利沟渠，如桥梁堤坝，主管的事务非常多。作为官长，相时度力，有损坏的加以修补，有污垢的加以清洁，有堵塞的加以疏通，有欠缺的加以补充，以前所没有的加以经营。如果说：那些事不加修治，和我有什么相干，我很快就会卸任他去，为什么要自讨苦吃？这种念头一旦萌生，各项事务就都没有治理好的希望了。前辈人说：公家的事务，有一丝一毫没有尽其心力，就是苟且领取俸禄，会得罪上天。 149、最难做的官是县令。县令之所以难做在于政务。施行政务的根基是敬。敬是建立在中正基础之上的，由此而表现在处理政事上。形体既已端正，仪表自然也就端正了。这样的县官再去教化民众，就有办法感化他们了；民众看到正直的官员处理政事，就没有不配合和不服从的了。本着敬，对待上司就能时常心怀敬畏，就能得到上司的好感。即使不能公然拒绝上司的要求，但也不会屈从上司不合道理的命令。对待下属，就能由衷地表现出忧世的情怀，这样就能取得下属的认同，同时不让他们为适应自己而违背他们为人的本性。对待同僚，就能持公正、宽容、谦和有礼的态度，谈话委婉详尽，设身处地为他人着想。这样处理人际关系，那么人人都安于各自的位置，不生非分之想。 150、设立官位，安排职守，目的是阐扬教化，宣导风俗。因此，贤明君主任用人才，就如精巧的木匠制作木器，直者用做车辕，弯者用做车轮，长者用做栋梁，短者用做斗棋。不论曲直短长，皆各尽其用。贤明君主任用人才，道理也是如此。聪明者则用其智谋，愚笨者则用其气力，勇敢者则用其威武，胆小者则用其谨慎。无论智愚勇怯，皆各尽其才。因此，优秀工匠无弃用之材，贤明君主无弃置之士。不因小恶而忘其优长，不以微瑕而掩其事功。据政分权，人尽其才。不过，盛牛之大鼎，不可用来烹煮小鸡；捕鼠之狸兽，不可使与猛兽搏斗。三十斤之容器，盛不下江河之流水；一百石之巨车，亦非升斗之粟可以充满。原因何在？大器不可处以小量，轻车不可承以重载。如今之人，才智有短长，能力有大小，有的积聚一百尚且嫌少，有的总领一个也难以应对。 |
