药树读后感100字

　　《药树》是一本由朱建军著作，中国广播电视出版社出版的精装图书，本书定价：69.00，页数：331，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《药树》读后感(一)：这棵树是爱，是治愈-----《药树》

　　“这棵树是爱，是治愈，” 女娲的声音回响在太空，“你身为药树，百病不生，你的叶子是药，你的枝干是药，你的果实是药，你的根系是药，陈于大地，用于苍生，所以你的名字是 ‘ 陈树 ’ 。”

　　看到这个开头，你是不是会以为今天我和大家聊的这本书是部古典神话著作，nonono，且听我娓娓道来。

　　2022年1月由中国广播影视出版社出版、颉腾文化策划的新书《药树》正式面世。作者朱建军，是我国著名心理学家，心理学中国化先行者，意象对话疗法的创始人。是国内最早从事心理咨询工作和最知名的咨询师之一，迄今已从事心理咨询30多年。

　　本书通过讲述一个漂亮且能干，却身患癌症的都市白领女性，在濒临死亡死时接受心理咨询，通过不断探险自己的意象世界，逐渐看清生病背后的爱恨情仇多重心理真相，经过跌宕动魄、险中求生的一场心灵奇旅后，最终找回了自我。生命的张力在正与反、虚与实之间迸发。

　　用了三个晚上读完这本书，感受良多。书中的主人公都市白领陈树和心理咨询师海音，两个人性格迥异，通过长达将近三年时间的咨访，在各自剥离了无数个子人格之后，达到了彼此心灵的共情。心理咨询师在疗愈别人的同时，也在被别人、被每一个自己在治愈着。

　　读书过程中数次泪目，心灵仿佛也跟随着海音对陈树的意象对话而进入意象中，感同身受，让我能有完全的共鸣，因为身边有亲人在两个月前也因为癌症而离世了，亲人患病治疗断断续续也是近三年，弥留的最后那一个月，我每天都会去病房探望，真实感受到了癌症病人的痛苦、以及她们对生命的眷恋。书中的陈树因为同病房的病友小代姑娘的离世而悲痛欲绝，甚至回避之后的心理咨询，她也想放弃自己的生命了。是啊，爱和努力在命运面前是多么的不堪一击。

　　“她已经学会在面对任何可怕的场景时，尽可能的不去逃避，而是直面它，承受恐惧。尽管这很难做到，但正是如此，她也越来越勇敢。”

　　“是的，许多时候，活下去比死亡要困难得多。和艰难地活着相比，死亡越来越像是一个舒适的假期、一个平静的港湾、一种仁慈的解脱。” 海音在给陈树做意象对话时，一直在鼓励陈树大胆的往前走，才能理解人们为什么要努力活着的理由。

　　“你看，这草在每个冬天虽然都会枯死，但是到了春天又会再生。死亡的确是不可战胜的，但是-----连死亡也无法战胜生命。” 陈树在一次次和海音的意象对话里跌倒、爬起、再跌倒、再爬起，心灵不断的被洗涤、顿悟，直到能够勇敢的面对死亡，面对生活。

　　陈树在海音一段时间的意象疗愈后，身体一度好转了很多，还和对她一直不离不弃的丈夫一起去了海边旅游，彻底放松了疲惫身心，在回程的飞机上陈树还在意象里看到了40年之后的自己和丈夫温馨的生活，一切都是美好的。

　　但是，陈树毕竟还是个癌症患者，死神再次来袭，她的癌症复发了。跟着书中的内容，我阅读的心情也是跌宕起伏的，这一次她能挺过来么？命运是善良的，复发的三个月时间里，海音又是一次次的掏空自己来疗愈陈树，自己的元气也损耗殆尽。但谁又能说，陈树没有给海音力量呢？陈树对生命的笃定，在那羸弱的小身体中，若隐若现却日渐清晰的笃定，又何尝不是同样给了海音一份宝贵的支持？两颗心因为爱和治愈还有对彼此的尊重而紧紧的契合在一起。

　　故事的最后是理想的开放式结尾，海音笑望着陈树，“或许，这世界从不是没有怀疑-----因为有了怀疑，才有了决定；这世界从不是没有恨-----因为有了恨，才有了爱；这世界从不是没有病-----因为有了病，才有了药，才有了治愈和新生。”

　　爱即此刻，守护永恒。

　　这本书，从开篇第一章节的内容就很引人入胜，一气儿读到最后意犹未尽，整个故事让人身临其境，仿佛陈树和海音、还有她们性格各异的家人们就在眼前，抓住读者的心，心随书动。这是一本少见的心理治疗范本，从专业深度，到大众阅读通俗性的完美结合，的确是一场震撼、惊喜的小说盛宴。带给读者不凡的阅读体验和心灵收获。强烈推荐大家去拜读！

　　因看见而感动，因爱而疗愈。生病之处，必有解药。

　　《药树》读后感(二)：一场心理咨询引发的思考

　　《药树》是著名心理学家朱建军写的一部小说，朱建军是意象对话疗法的创始人，他为我们讲述了一位身患绝症的高知女性，在接受意象对话治疗后产生的身心变化。

　　故事中的主人公陈树身患癌症，想在离世前与未婚夫夏靖之举办一场梦想中的婚礼。然而，她在接受了心理师海音的治疗后，决定取消婚礼，将全部的精力用在与死神战斗上。

　　海音通过意象对话疗法，一次次将陈树引入了潜意识的深处，探索了原生家庭、亲密关系、自我认知这些我们每个人都会面临的问题。

　　在意向对话疗法中，心理师海音首先要同陈树一起理清楚子人格的特征，在陈树的意向世界中，一共有14个子人格。

　　这些子人格之中，有些人在勇敢的捍卫着生命，而有些人阴郁而绝望。死神曾经幻化成陈树爱人的模样，想要引导陈树到另一个世界中与他举办婚礼。陈树也因此将婚礼与死亡结合在一起，将婚礼现场视为自己生命最后时刻的回光返照。

　　在海音的帮助下，陈树意识到她举办婚礼的真正意图之后，决定取消婚礼，她的身体也开始逐渐好转，病灶一点点减少，到后来甚至达到了出院的标准。

　　这也不禁让我们反思：一个人为何会生病，是否在死神降临之前，临终者是否自己先放弃了活着的权力。在陈树的子人格中，代表创伤的小海参早已将自己的内脏贡献给了其他人，当小海参在意向世界中通过努力重新获得内脏之后，陈树的身体也逐渐恢复了。

　　如果一个人可以达到高度的自我接纳，是否就不会陷于绝症之中呢？

　　只要活着，身体与心灵便相偎相依。

　　与陈树同在一个病房的小代是个女大学生，她有一个暗恋的男生。在她的回忆中，男生很喜欢她一头秀美的长发，她很担心同学们来探望自己的时候，被这个男生看到自己秃头的样子。

　　在小代听说意象心理疗法可以减轻掉头发的症状后，想要让海音也为自己治疗，但海音没有空闲的时间可以安排了。这个时候，小代向陈树求助，希望陈树引导自己进行意象对话。

　　只是陈树如同一个刚刚出生的婴儿，无法救起即将溺水身亡的小代。然而，小代依旧凭借自己的心力，在同学们来拜访的时候展现了自己容光焕发的样子。同学们离去后，她的头发一把一把地脱落，很快便离开了人世。

　　小代的离去，打击了陈树对心理治疗的信心，陈树觉得意象对话疗法对自己的疾病不会有帮助，自己终归难逃一死。在这样的心态之下，陈树的病情迅速恶化。

　　这又给我们留下了疑问，是否在大病之时保持良好的心态，就可以战胜病魔呢？

　　在这个故事中，陈树有一个理想爱人夏靖之，他年轻有为、对患病的陈树不离不弃、身在花丛中半点不沾身。在夏靖之的关爱下，陈树得以闯过一个个难关，她拥有抵抗病魔的绝佳外在条件。

　　而在现实中，大多数病人都是一个人在战斗，亲朋好友的精力大多在维护自己的一方天地。陈树有大多数人没有的经济支撑，让她可以安心的采用需要的治疗手段，也可以随时请教专业的心理咨询师。

　　也就是说，回到现实世界，一个人大概率只能依靠自己，靠自己来梳理内在的纠结与不安。

　　面对疾病的时候，要记住书中的叮咛：

　　“或许，这世界从不是没有怀疑——因为有了怀疑，才有了坚定；这世界从不是没有恨——因为有了恨，才有了爱；这世界从不是没有病——因为有了病，才有了药，才有了治愈和新生。”

　　而每个人，都是自己的药树。

　　《药树》读后感(三)：逆境既需要解药，又能成为解药

　　伤心忧郁、疾病痛苦甚至死亡都是人们不愿触及的事情，但是，无论你如何回避，它们依旧在那里等候着我们，唯一的区别是时间早晚的问题。 那么，既然我们无法回避它们，当面对它们时，是选择俯首称臣、任其摆布，还是尽力抗争、寻求解药呢？ 《药树》这本心理类小说，向我们展现了一位癌症患者，在面对病痛和死亡的折磨下，一路走来的心路历程。 故事围绕着主人公现实与虚幻的双重世界这两条主线，相互交织碰撞，用通俗易懂的语言、专业的意象对话疗法，带领我们走入主人公陈树的世界，了解她那爱恨情仇背后隐藏的心理真相，解开困扰她也同样困扰我们的各种情结，从而让我们都能靠近真实的自己，重构自我，重塑生命的意义。 本书的作者是北京林业大学心理系创始人朱建军教授，他创立了我国本土的心理治疗技术——意象对话疗法。 意象是指具有象征意义的心理图像，它存在于人的潜意识中或者说是最深层的人格中。 意象对话疗法是一套可以把内心世界用意象呈现出来的心理技术，也是通过对意象调节来解决心理问题的方法。 在使用这个方法的治疗过程中，来访者内心的一切喜悦、忧伤、矛盾、恐惧等情绪都可以转化为形象展现出来，生动而鲜明。 朱教授运用该疗法帮助许多人打开了无法自知的心结，让我们明白每一个行为或者情绪背后都有可以为之解释的原因。 当一个人足够了解自己时，才能够更好地主宰命运的走向。 1·疾病是一把双刃剑 当我们生病时，都会出现情绪低落、阻抗甚至恐惧的情绪。这是人的本能反应。 尤其在身患重症的时候，患者通常会有如下的心理反应：焦虑和震惊、否认和怀疑、羞辱和罪恶感、卑微和孤独感、退化和依赖、退缩和抑郁、恐惧感。 书中的陈树，她从小到大都是人们口中“别人家的孩子”。她乖巧、努力、多才多金，又肯为他人着想。然而，命运却偏偏和这位优秀的女孩儿开了一个玩笑，让她罹患上了癌症。 就在她准备筹办完病房婚礼，奔赴死亡的前夕，她接受了心理咨询师海音的治疗。面对心理咨询师，陈树卸下了一些伪装，她敢于谈论死亡，要知道，这个话题是她和父母、男友之间的禁忌。 虽然家人和陈树对于疾病死亡心照不宣，但是这却让她倍感压抑和孤独。尤其对于乖巧懂事的她来说，自己的离去是对亲人的一种背叛，她不甘心。 于是，她第一次反抗母亲，要求推迟婚礼，理由是要等弟弟回来。其实，在她的潜意识里并不认同这个理由，她反而希望婚礼无限期地拖延下去，她也越来越明白，自己是不甘心这么快地死去，她想知道让自己不甘心的东西究竟是什么。 正是这样的一种心理，让陈树在海音的帮助下，勇敢地走进了自己的内心世界，正视自己的每一个人格侧面，与它们真诚对话，慢慢地解开困扰她已久的心结。 在这个过程中，陈树经历过恐惧悲伤、彷徨退缩甚至濒死的感觉，但也体验到了重生的喜悦、自我价值实现的感动。 正如她所说：生病是有好处的，第一，自己有时间去想问题，过去所追求的也许就有问题；第二，自己有时间休息了，让自己弱小的一面有机会呈现出来。身体的痛苦似乎缓解了精神的痛苦。 试着回忆一下，这种感受是不是似曾相识呢？ 所以说，生病固然不好，但是，它却用它独有的方式提醒我们：你真正在意的是什么，你真正需要的是什么。 2·爱恨并非对立，恨是最深处的爱 陈树虽然是母亲眼中的乖乖女，但是，在她生病之前，这对母女就始终不亲近。甚至，陈树经常用沉默来对抗母亲的指责，这更加激发了母亲对她的不满。 其实，在家庭中，用“沉默是金”来处理夫妻关系或亲子关系都是不恰当的。 因为家是让人卸下一切伪装的地方，家庭成员应该成为彼此倾听或者倾诉的对象，只有这样，爱才会在家中流淌。 同样，2008年豆瓣网上曾有个名为"父母皆祸害"讨论小组。这里聚集了一群在亲子关系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人。“父母皆祸害”小组成立两年后，组员竟发展约两万人。 其实仔细分析一下，就能看出一些端倪来，时代的不同造就了两代人的认知差异。所以，我们既不能简单地把"父母皆祸害"定性为逆经叛道，也不能把它当做一次集体情感的非理性表达。人们与其从正统的道德观层面去解读它，不如去反思中国社会和家庭教育的失败之处。 无独有偶，心理学家武志红也写过一本名为《为何家会伤人》的书，同样引起许多人的共鸣。 本该爱意融融的家，为何变成了冰冷不堪的地方；本该互相关怀的亲人为何互相伤害。 一切症结必有其形成的原因。《药树》这本书中提到了一个词：家族传递。 陈树一直以来认为母亲不喜欢她，而专宠弟弟。母亲却对此矢口否认。直到病中的陈树说出了一个多次出现的梦境，母亲才道出了缘由，母女间的隔阂才慢慢消除。 陈树梦见四五岁的自己即将被一个老头带走，然而，任凭她如何拉扯妈妈的衣角，苦苦哀求，都不能打动妈妈的心，妈妈反而会痛斥她，让她赶紧离开。 陈树刚一说完，母亲就泪流满面。她说这是陈树姥姥小时候亲身经历的事情。 那个年代重男轻女，将女孩送人是常有的事，要想不被家人抛弃，只有努力做事讨好家人才行。 所以，在 陈树姥姥的心中，一直活着那个害怕被抛弃的小孩，她又把陈树妈妈看成这个小孩，于是严苛地对待她，压抑她，目的就是为了让孩子留在家中。 同样，在陈树妈妈心中也活着这样一个可怜的小孩，她为了防止陈树遭遇同样的命运，又把这种恐惧和严苛复制在了陈树身上。 如此这般，三代女性的命运就这样在家族中顺理成章地传递了下来。 听完妈妈的讲述，陈树立刻明白了妈妈重男轻女的原因。妈妈既是施暴者也是受害者，她理解了妈妈爱她的这种方式。 世界上没有绝对的爱或恨，它们也并非对立，往往，爱恨交织，恨到深处便是爱。人们只要真诚沟通，相互理解，便会接纳包容，恨便能转化为爱。既然如此，那我们何不换个方式爱彼此呢？ 3·因自知而感动，因爱而疗愈 俗话说人贵有自知之明。但是，又有多少人真正了解自己呢？ 其实，自知是一个不断向内探究自己的过程。这需要坚持的精神和接纳的勇气。 就在陈树病情好转之际，她却遭遇了病友小代的离世。小代是一个缺少家庭关爱的女孩，这让陈树感同身受，她视小代为妹妹，并希望小代也能通过意象对话疗法重获新生。 可想而知，小代的离世对她的打击是致命的。她的内心仿佛一直有个声音在呐喊：小代嫉妒你，小代生命太短暂而你却可以留在世上，小代没有男朋友而你却有，小代没有机会出国而你却可以…… 这样的自责愧疚，让陈树一度放弃心理治疗，她的身体也出现了异常。眼看着陈树的状态一天天萎缩，海音也对心理咨询倍感怀疑和担心。 “这一切有用吗？”这唤起了陈树和海音内心无能为力的感受。如果这是一个问题，找到答案即可。但这是无力的感受，需要做的是心理能量的转化，要把消极的能量转化为积极的能量。 海音继续引导陈树做心理治疗，并告诉她，换一个角度看待小代的离开。她活着其实是给小代一个更长的生命，就是用她的余生记住小代。 她的记忆和爱，会证明小代来过、活过、美过和盛开过。虽然这个过程有纠结有不舍有痛苦，但是，最终陈树还是渐渐地从小代离世的阴影中走了出来。 后来，陈树出院了，继续着意象对话疗法，生活也渐渐地步入了正轨。一场说走就走的旅行，让她醉心于美丽的海滨风景，感受自然的静谧和谐，感动于生命的美好瞬间。 一年零八个月的时光悄悄流逝，陈树的病情再次复发，但是，此时的陈树却淡定从容了许多，她带着从头再来的决心和信心，直面事实，只想过好每一天。 因为经过这一年多的磨砺，陈树给出的和获得的爱，都让她获得了真正的成长，内心不再被无助恐惧所支配。她惟愿自己长成一棵药树，给予别人更多的关爱和帮助。 疗愈别人的同时是在成全自己，正如海音对陈树，陈树对小代。 4·结语 本书的作者告诉我们，心理咨询的任务不是治疗疾病本身，而是通过意象对话疗法对患者做心理调节，帮助患者调整好心态，减少死亡的冲动，增加痊愈的机会。 心理咨询师对于患者来说，就是那黑暗中的一束光亮，一个火种。 当生命中每一个阴影被沮丧、怀疑、抗拒和恐惧等不良情绪所占据时，心理咨询师会引导患者找到它们的对立面，让积极、信任、坚持和勇气接纳它们，与它们达成和解，重构自我，重建生命，奇迹也许就会发生。 愿身处逆境的人们，都能找到解药，但也请相信逆境本身往往就是解药。

　　《药树》读后感(四)：逆境既需要解药，又能成为解药

　　伤心忧郁、疾病痛苦甚至死亡都是人们不愿触及的事情，但是，无论你如何回避，它们依旧在那里等候着我们，唯一的区别是时间早晚的问题。 那么，既然我们无法回避它们，当面对它们时，是选择俯首称臣、任其摆布，还是尽力抗争、寻求解药呢？ 《药树》这本心理类小说，向我们展现了一位癌症患者，在面对病痛和死亡的折磨下，一路走来的心路历程。 故事围绕着主人公现实与虚幻的双重世界这两条主线，相互交织碰撞，用通俗易懂的语言、专业的意象对话疗法，带领我们走入主人公陈树的世界，了解她那爱恨情仇背后隐藏的心理真相，解开困扰她也同样困扰我们的各种情结，从而让我们都能靠近真实的自己，重构自我，重塑生命的意义。 本书的作者是北京林业大学心理系创始人朱建军教授，他创立了我国本土的心理治疗技术——意象对话疗法。 意象是指具有象征意义的心理图像，它存在于人的潜意识中或者说是最深层的人格中。 意象对话疗法是一套可以把内心世界用意象呈现出来的心理技术，也是通过对意象调节来解决心理问题的方法。 在使用这个方法的治疗过程中，来访者内心的一切喜悦、忧伤、矛盾、恐惧等情绪都可以转化为形象展现出来，生动而鲜明。 朱教授运用该疗法帮助许多人打开了无法自知的心结，让我们明白每一个行为或者情绪背后都有可以为之解释的原因。 当一个人足够了解自己时，才能够更好地主宰命运的走向。 1·疾病是一把双刃剑 当我们生病时，都会出现情绪低落、阻抗甚至恐惧的情绪。这是人的本能反应。 尤其在身患重症的时候，患者通常会有如下的心理反应：焦虑和震惊、否认和怀疑、羞辱和罪恶感、卑微和孤独感、退化和依赖、退缩和抑郁、恐惧感。 书中的陈树，她从小到大都是人们口中“别人家的孩子”。她乖巧、努力、多才多金，又肯为他人着想。然而，命运却偏偏和这位优秀的女孩儿开了一个玩笑，让她罹患上了癌症。 就在她准备筹办完病房婚礼，奔赴死亡的前夕，她接受了心理咨询师海音的治疗。面对心理咨询师，陈树卸下了一些伪装，她敢于谈论死亡，要知道，这个话题是她和父母、男友之间的禁忌。 虽然家人和陈树对于疾病死亡心照不宣，但是这却让她倍感压抑和孤独。尤其对于乖巧懂事的她来说，自己的离去是对亲人的一种背叛，她不甘心。 于是，她第一次反抗母亲，要求推迟婚礼，理由是要等弟弟回来。其实，在她的潜意识里并不认同这个理由，她反而希望婚礼无限期地拖延下去，她也越来越明白，自己是不甘心这么快地死去，她想知道让自己不甘心的东西究竟是什么。 正是这样的一种心理，让陈树在海音的帮助下，勇敢地走进了自己的内心世界，正视自己的每一个人格侧面，与它们真诚对话，慢慢地解开困扰她已久的心结。 在这个过程中，陈树经历过恐惧悲伤、彷徨退缩甚至濒死的感觉，但也体验到了重生的喜悦、自我价值实现的感动。 正如她所说：生病是有好处的，第一，自己有时间去想问题，过去所追求的也许就有问题；第二，自己有时间休息了，让自己弱小的一面有机会呈现出来。身体的痛苦似乎缓解了精神的痛苦。 试着回忆一下，这种感受是不是似曾相识呢？ 所以说，生病固然不好，但是，它却用它独有的方式提醒我们：你真正在意的是什么，你真正需要的是什么。 2·爱恨并非对立，恨是最深处的爱 陈树虽然是母亲眼中的乖乖女，但是，在她生病之前，这对母女就始终不亲近。甚至，陈树经常用沉默来对抗母亲的指责，这更加激发了母亲对她的不满。 其实，在家庭中，用“沉默是金”来处理夫妻关系或亲子关系都是不恰当的。 因为家是让人卸下一切伪装的地方，家庭成员应该成为彼此倾听或者倾诉的对象，只有这样，爱才会在家中流淌。 同样，2008年豆瓣网上曾有个名为"父母皆祸害"讨论小组。这里聚集了一群在亲子关系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人。“父母皆祸害”小组成立两年后，组员竟发展约两万人。 其实仔细分析一下，就能看出一些端倪来，时代的不同造就了两代人的认知差异。所以，我们既不能简单地把"父母皆祸害"定性为逆经叛道，也不能把它当做一次集体情感的非理性表达。人们与其从正统的道德观层面去解读它，不如去反思中国社会和家庭教育的失败之处。 无独有偶，心理学家武志红也写过一本名为《为何家会伤人》的书，同样引起许多人的共鸣。 本该爱意融融的家，为何变成了冰冷不堪的地方；本该互相关怀的亲人为何互相伤害。 一切症结必有其形成的原因。《药树》这本书中提到了一个词：家族传递。 陈树一直以来认为母亲不喜欢她，而专宠弟弟。母亲却对此矢口否认。直到病中的陈树说出了一个多次出现的梦境，母亲才道出了缘由，母女间的隔阂才慢慢消除。 陈树梦见四五岁的自己即将被一个老头带走，然而，任凭她如何拉扯妈妈的衣角，苦苦哀求，都不能打动妈妈的心，妈妈反而会痛斥她，让她赶紧离开。 陈树刚一说完，母亲就泪流满面。她说这是陈树姥姥小时候亲身经历的事情。 那个年代重男轻女，将女孩送人是常有的事，要想不被家人抛弃，只有努力做事讨好家人才行。 所以，在 陈树姥姥的心中，一直活着那个害怕被抛弃的小孩，她又把陈树妈妈看成这个小孩，于是严苛地对待她，压抑她，目的就是为了让孩子留在家中。 同样，在陈树妈妈心中也活着这样一个可怜的小孩，她为了防止陈树遭遇同样的命运，又把这种恐惧和严苛复制在了陈树身上。 如此这般，三代女性的命运就这样在家族中顺理成章地传递了下来。 听完妈妈的讲述，陈树立刻明白了妈妈重男轻女的原因。妈妈既是施暴者也是受害者，她理解了妈妈爱她的这种方式。 世界上没有绝对的爱或恨，它们也并非对立，往往，爱恨交织，恨到深处便是爱。人们只要真诚沟通，相互理解，便会接纳包容，恨便能转化为爱。既然如此，那我们何不换个方式爱彼此呢？ 3·因自知而感动，因爱而疗愈 俗话说人贵有自知之明。但是，又有多少人真正了解自己呢？ 其实，自知是一个不断向内探究自己的过程。这需要坚持的精神和接纳的勇气。 就在陈树病情好转之际，她却遭遇了病友小代的离世。小代是一个缺少家庭关爱的女孩，这让陈树感同身受，她视小代为妹妹，并希望小代也能通过意象对话疗法重获新生。 可想而知，小代的离世对她的打击是致命的。她的内心仿佛一直有个声音在呐喊：小代嫉妒你，小代生命太短暂而你却可以留在世上，小代没有男朋友而你却有，小代没有机会出国而你却可以…… 这样的自责愧疚，让陈树一度放弃心理治疗，她的身体也出现了异常。眼看着陈树的状态一天天萎缩，海音也对心理咨询倍感怀疑和担心。 “这一切有用吗？”这唤起了陈树和海音内心无能为力的感受。如果这是一个问题，找到答案即可。但这是无力的感受，需要做的是心理能量的转化，要把消极的能量转化为积极的能量。 海音继续引导陈树做心理治疗，并告诉她，换一个角度看待小代的离开。她活着其实是给小代一个更长的生命，就是用她的余生记住小代。 她的记忆和爱，会证明小代来过、活过、美过和盛开过。虽然这个过程有纠结有不舍有痛苦，但是，最终陈树还是渐渐地从小代离世的阴影中走了出来。 后来，陈树出院了，继续着意象对话疗法，生活也渐渐地步入了正轨。一场说走就走的旅行，让她醉心于美丽的海滨风景，感受自然的静谧和谐，感动于生命的美好瞬间。 一年零八个月的时光悄悄流逝，陈树的病情再次复发，但是，此时的陈树却淡定从容了许多，她带着从头再来的决心和信心，直面事实，只想过好每一天。 因为经过这一年多的磨砺，陈树给出的和获得的爱，都让她获得了真正的成长，内心不再被无助恐惧所支配。她惟愿自己长成一棵药树，给予别人更多的关爱和帮助。 疗愈别人的同时是在成全自己，正如海音对陈树，陈树对小代。 4·结语 本书的作者告诉我们，心理咨询的任务不是治疗疾病本身，而是通过意象对话疗法对患者做心理调节，帮助患者调整好心态，减少死亡的冲动，增加痊愈的机会。 心理咨询师对于患者来说，就是那黑暗中的一束光亮，一个火种。 当生命中每一个阴影被沮丧、怀疑、抗拒和恐惧等不良情绪所占据时，心理咨询师会引导患者找到它们的对立面，让积极、信任、坚持和勇气接纳它们，与它们达成和解，重构自我，重建生命，奇迹也许就会发生。 愿身处逆境的人们，都能找到解药，但也请相信逆境本身往往就是解药。

　　《药树》读后感(五)：生命与生病，读《药树》顿悟生命的意义

　　十二年前，我失去了两个最亲近的人。

　　一个是外婆，发现不舒服时已肺癌晚期，无药可医，得年87岁，也算喜丧。

　　一个是没有血缘关系，却看着我长大的阿姨，不是亲人胜似亲人，肠癌骨转移，得年63岁。

　　要说外婆抽烟超过七十年，生了肺癌也不无道理。但是那位阿姨，是个老师，桃李天下，一心向佛，不烟不酒，怎么会生癌症呢？直到最近读了《药树》才恍然大悟，我们的子人格以及自人格之间的关系，真的让人细思极恐。

　　内封面，树干如动脉一般有活力

　　书中的女主叫陈树，年纪轻轻，成就不凡，可惜却生了癌症，命不久矣，为了不留下遗憾，决定在离世前与爱人举办婚礼……

　　也许是因为有亲人由于癌症离世，此书读来颇为感伤。

　　女主的名字叫做“树”，我想，这是作者的特别用意。古今中外，各种文化中都有把人的生命与植物做类比的现象。植物在春天生发，开花结果，在秋冬落叶，死亡或者蛰伏等待来年，恰如人生老病死。而且，心理咨询师常用的分析和诊断工具房树人，其中的“树”就体现了一个人生命的成长历程，也透露出个人与环境、与他人之间的关系。

　　书中也不止一次出现树根、树干和树叶的意象，也出现了不少与树相关的场景、生物，如森林，溪水，蟒蛇……陈树的很多子人格也会出现在与树相关的环境里，包括死神在内。让我印象深刻的一个场景是陈树的一个保护型子人格不停地挖树根，清理黑森林，地面的泥浆里“有倒下的半腐朽的巨大树干、半腐朽的藤蔓和枝叶”。很显然，“黑”，“泥浆”，“半腐朽”等词语都反映了主人公的生命状态——病入膏肓的、腐烂的、接近灭亡了。

　　如果说死亡有颜色，那么必然是黑色。在几乎所有的文化中，死神都是黑色的，属于黑夜的。而黑色的或者与黑夜有关的动物，也被认为会带来死亡或者厄运，比如黑猫、乌鸦、猫头鹰、吸血鬼……这是属于原始的集体无意识。荣格认为，集体无意识深藏在我们的灵魂深处，是全人类的，跨文化的，不需要去学习就知晓，属于出厂自带的系统。人们本能地就会害怕并回避黑夜，黑色的死神以及能够联想到死亡的一切。所以我们也就能理解为什么中世纪那场鼠疫为什么被称为“黑死病”了。因为没有什么能比黑和死更让人绝望了。

　　陈树也很绝望，一度要放弃生命了。不过她活过来了，她是一棵树呀，而且是一棵药树。生命的颜色最终战胜了死亡的颜色。红色的血脉和绿色的生命力越来越旺盛，甚至死神也承诺，可以耐心地等待她。最重要的是，陈树找到了不死的理由和活下去的意义。

　　不死的理由是什么？为什么要活下去？

　　可以说，每一个认真活着的人都需要回答这一系列问题：我们要什么，我们为什么死，我们为什么活。

　　可能每个人都能够立刻回答自己想要什么，比如想要钱，想要大房子，想要家庭，想要孩子……但这些都是实际的东西，并不是最高的追求。真正的追求通常都是精神层面的，比如想要安全感，想要被爱，被重视被理解……而这些东西其实非常难以获得。因为很多人根本不知道自己缺少这些东西，当然也无法主动地有意识地去寻找。很多人终其一生都在寻寻觅觅，从未满足，大概率是因为不知道自己要找什么，所以即便拥有了在他人看来的一切，依然不幸福。其实这是特别悲哀的事情，物质上特别富足的人说自己不幸的时候，其他人很难相信，还会觉得这人太凡尔赛，身在福中不知福。可他人不知道的是，这个人不知道自己缺少了哪个“部分”，而这个“缺少的部分”带来的痛苦和折磨是多少物质也难以弥补的。

　　在陈树接受心理咨询之前，她也不知道自己究竟缺少什么东西。随着咨询的深入，她的意象世界要求她找回丢失的东西，好在她最后找到了，病也好了。可能正是因为生病，她能够停下脚步，好好思考“自我”以及“自我”和这个世界的关系。

　　生病有生病的好处。小孩子都知道能通过生病获益，比如可以不去幼儿园，可以赖床，可以吃好吃的，可以提各种愿望……生病还可以是不去上班的借口，也可以是事情没做好的理由。

　　可以说，生病给我们提供了某些机会。我们的心灵真的非常神奇，一旦通过生病获得了某些好处，那么我们的大脑和身体就会记录下来，以后再遇到类似的情况，就“自动”生病了，其实就是身体产生了条件反射。

　　很多心身疾病就是这样产生的。女主陈树的成长历程很压抑，很痛苦，因此她也很拼很努力，从不敢放慢脚步，更不敢停。所以她的身体发出了警示，用接近毁灭的方式告诉她，“停一停吧”。

　　虽然身体的物质世界和心理的精神世界差异很大，但对于一个人来说，这两个世界是可以共通的。很多免疫系统的疾病，是有心理原因的。当心理的免疫能力难以承受重压，就会转移到身体上。因为我们都知道，身体的痛比心理的痛容易忍耐得多。精神的折磨比断手断脚更会让人崩溃和毁灭。但是当身体的免疫系统也难以承受时，疾病就爆发了。既是心病，当然只有心药才医得。

　　找到心病的缘由，才知道用什么药。

　　黑暗的、光明的、强大的、弱小的、乐观的、悲观的、自私的、慷慨的……陈树的这些子人格轮番上阵，在她与癌症共存或者搏斗的过程中扮演了各种各样的角色，也让她充分认识到，自己为什么生病，而且是如此严重的“绝症”。

　　陈树缺少的东西恰好也是她的妈妈缺少的，也是她的外婆缺少的。但是因为陈树妈妈外婆的行为方式不一样，所以她生病了，她为了妈妈“牺牲”了自己。

　　她以为妈妈不爱她，她以为自己死了是解脱，对妈妈来说也是，可以让妈妈做自己，对全家人都好，也能成全她的爱人和别人共度余生……书中也说，“和艰难地活着相比，死亡越来越像一个舒适的假期，一种仁慈的解脱。” 对于绝症患者和自杀者来说，可能都会觉得自己死了对所有人都好，也可能是达成他人的愿望，或者死亡这个结果是全家人“共谋”来的。

　　但是陈树错了，她的妈妈很爱她，正因为爱，才用了不正确的方式待她，反而造成了深深的伤害。同样，妈妈也被外婆如此深深地伤害。哪个母亲会不爱自己的孩子呢？为什么重男轻女的女性受害者总会成为“加害者”，继续伤害自己亲爱的女儿呢？就是因为爱。她们认为，只有这样对待家里的女儿，女儿才能在家里生存下去，而不被卖掉或遗弃。这是一代代女性换来的血泪教训。

　　养育方式会世代传递，好的会，坏的当然也会。陈树，妈妈，外婆都是受害者，妈妈和外婆也不知不觉成了加害者。但是她们也没有错，妈妈都爱自己的孩子，女人也曾经都是天真烂漫的女孩，就像贾宝玉说的：女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。

　　社会让女孩们变了，让女孩们为了生存下去不得不这样说话做事。女孩们痛苦，被宠爱的男孩们也一样痛苦，父母们也痛苦，所有人都要吞下苦果……

　　陈树找到了缘由，知道了妈妈爱她，那么也无需折磨自己，病自然就好了。我想，那些自杀的孩子，出于种种原因，一定是觉得父母不爱自己，才用毁灭自己这种极端的方式完成对父母“最大的背叛”。就像哪吒那样，割肉还母剔骨还父，都还回去，至于爱与不爱都不重要了。在故事里，哪吒能重生，但是那些自杀的孩子，却再也回不来了。

　　我们每个人都是一棵树，记得自己的根——我们的父母和父母的爱，然后尽力生长，向高处，向阳光，正如尼采所说：你要搞清楚自己人生的剧本，不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为最终你要失去它。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。