鲁迅的语句
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……我的作品，太黑暗了，因为我常觉得惟黑暗与虚无乃是实有，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多偏激的声音。——《两地书·四》，《全集11》 世界岂真不过如此而已么？我要反抗，试他一试。《两地书》（一九二五年五月十八日）。《鲁迅全集》第九卷 中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文选，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己不觉得。《坟·论睁了眼看》（一九二五年七月二十二日）。《鲁迅全集》第一卷 是的，反革命者的野兽性，革命者倒是会很难推想的。《集外集拾遗．（解放了的堂·吉诃德）后记》（一九三三年十月二十八日）。《鲁迅全集》第七卷 我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有二样的效用。 我以为应当说：作家在抗日的旗帜，或者在国防的旗帜之下联合起来，不能说：作家在国防文学的口号下联合起来，一《且介亭杂文末编·答徐懋庸并 我自己知道实在不是作家，现在的乱嚷，是想闹出几个新的创作家来，——我想中国总该有天才，被社会挤倒在底下，——破破中国的寂寞。《书信》（一九一九年四月十六日）。《鲁迅全集》第九卷 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处世法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。 总之，给我的印象是很好的：诚实，谦和，不多说话。《新青年》的同人中，虽然也很有喜欢明争暗斗，扶植自己势力的人，但他一直到后来，绝对的不是。——《（守常全集）题记》，《南腔北调集》，《全集4》 鲁迅先生的名言警句 用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。《花边文学·玩笑只当它玩笑》（一九三四年七月十八日）。《鲁迅全集》第五卷 大战斗却都为同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨。《且介亭杂文末编·答徐懋庸并 他现为批评家而说话的时候，就随便捞到一种东西以后驳诘相反的东西。要驳互助说时用争存说，驳争存说时用互助说；反对和平论时用阶级斗争说，反对斗争时就用人类之爱。论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，待到和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。《二心集·非革命的急进革命论者》（一九三。年）。《鲁迅全集》第四卷 我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为可恶，这才终于犯了罪。许多罪人，应该称为可恶的人。——《可恶罪》，《而已集》，《全集3》 文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。 我这几年来，常想给别人出一点力，所以在北京时，拼命的做，忘记吃饭，减少睡眠，吃了药来编辑，校对，作文。《两地书》（一九三六年十月二十八日）。《鲁迅全集》第九卷 记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。——《补白》，《华盖集》，《全集3》 我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。——《论照相之类），《坟》．《全集1》 选本所显示的，往往并非 留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。 弄文学的人，只要坚忍，认真，韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。——《致胡今虚/1933年10月7日》，《全集12》 苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。-t五漫骂固然冤屈了许多好人，但含含胡胡的扑灭漫骂，却包庇了一切坏种。 文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，……应该多有为大众设想的作家，竭力来作浅显易解的作品，使大家能懂，爱看，以挤掉一些陈腐的劳什子。《集外集拾遗·文艺的大众化》（一九三。年三月一日）。《鲁迅全集》第七卷 比起高大的天文台来，杂文有时确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看脓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇。从高超的学者看来，是渺小，污秽，甚而至于可恶的，但在劳 先前的人，只知道为儿孙作马牛，固然是错误的，但只顾现在，不想将来，任儿孙作马牛，却不能不说是一个更大的错误。《南腔北调集·上海的儿童》（一九三三年八月十二日）。《鲁迅全集》第四卷 力求清宁，偏多滓秽，……但这些都由它去，我自走我的路。——《两地书·一一二》，《全集11》 做了人类想成仙：生在地上要上天；明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派朽腐的名教，僵死的语言，侮蔑尽现在，这都是现在的屠杀者。杀了现在，也便杀了将来。《热风·现在的屠杀者》（一九一九年）。《鲁迅全集》第一卷 倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。《集外集附隶．（奔流）编校后记》（一九二九年五月十日）。《鲁迅全集》第七卷 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。——《安贫乐道法》，《花边文学》，《全集5》 夫近乎持中的态度大概有二：一者非彼即此，二者可彼可此也。前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；后者则是骑墙，或是极巧妙的随风倒了，然而在中国最得法，所以中国人的持中大概是这个。倘改篡了旧对联来说明，就该是：似战，似和，似守；似死，似降，似走。中国人向来有点自大。——只可惜没有个人的自大，都是合群的爱国的自大。 谣言家是极无耻而且巧妙的，一到事实证明了他的话是撒谎时，他就躲下，另外又来一批。《南腔北调集·我们不再受骗了》（一九三二年五月六日）。《鲁迅全集》第四卷 中国现在的人心中，不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会，改造世界；万不可单是不平。至于愤恨，却几乎全无用处。一一《随感录六十二》，《热风》，《全集1》 现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！《集外集拾遗-老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷 叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。《坟·论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷 ……文艺究竟不同政治，小政客手腕是无用的。——《《农夫）译者附记》，《译文序跋集》，《全集10》 新英雄们正要用伟大的旗子，杀我祭旗，然而没有办妥，愈令我看穿了许多人的本相。——《致杨之华（尹兄）/1936年7月17日》，《全集》未收我是不写自传也不热心于别人给我作传的，因为一生太平凡，倘使这样的也可做传，那么，中国一下子可以有四万万部传记，真将塞破图书馆。我有许多小小的想头和言语，时时随风而逝，固然似乎可惜，但其实，亦不过小事情而已。——《致李霁野/1936年5月8日》，《全集13》 谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。 人生现在（指反动统治时期——编者）实在苦痛，但我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。《书信》（一九三六年三月二十六日）。《鲁迅全集》第十卷 他们不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，将碍脚的旧轨道不论整条或碎片，一扫而空，……《坟·再论雷峰塔的倒掉》（一九二五年二月六日）。《鲁迅全集》第一卷 凡是翻译，必须兼顾着两面，一当然力求其易解，一则保存着原作的丰姿，但这保存，却又常常和易懂相矛盾：看不惯。不过它原是洋鬼子，当然谁也看不惯，为比较的顺眼起见，只能改换他的衣裳，却不该削低他的鼻子’剜掉他的眼睛。===太伟大的变动，我们会无力表现的，不过这也无须悲观，我们即使不能表现他的全盘，我们可以表现它的一角，巨大的建筑，总是—木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些另碎事，就是为此。 鲁迅先生的名言警句 可惜中国历来就独多民气论者，到现在还如此。在不得已而空手鼓舞民气时，尤必须同时设法增长国民的实力，还要永远这样的干下去。 （） 他们（指青少年一代——一编者）应该有新的生活，为我们所未经生活过的。《呐喊·故乡》（一九二一年一月）。《鲁迅全集》第一卷 我写的小说极为幼稚，只因哀本国如同隆冬，没有歌唱，也没有花朵，为冲破这寂寞才写的，对于日本读书界，恐无一读的生命与价值。今后写还是要写的，但前途暗淡，处此境遇，也许会更陷于讽刺和诅咒罢。——《致青本正儿/1920年12月14日》，《全集13》 美名未必一定包着美德。《且介亭杂文二集，四论文人相轻》（一九二五年八月十三日）。《鲁迅全集》第六卷 青年向来有一恶习，即厌恶科学，便作文学家，不能作文，使作美术家，留长头发，放大领结，事情便算了结。较好者则好大喜功，喜看未来派立方派作品，而不肯作正正经经的画，刻苦用功。人面必歪，脸色多禄，然不能作一不歪之人面，所以其实是能作大幅油画，却不能作末技之插画的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。《书信》（一九三四年四月十二日）。《鲁迅全集》第十卷 为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。——《致杨霁云/1934年12月18日》，《全集12》 谛君曾经不可一世，但他的阵图，近来崩溃了，许多青年作家，都不满意于他的权术，远而避之。——《致曹靖华/1936年4月旧》，《全集1》 历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔 我们从古典里，听熟了仁人义士，来解倒悬的胡说了，直到现在，还不免总在想从天上或什么高处远处掉下一点恩典来，其甚者竟以为莫作乱离人，宁为太平犬，不妨变狗，而合群改革是不肯的。自叹不如租界的鸡鸭者，也正有这气味。这类的人物一多，倒是大家要被倒悬的，……《花边文学·倒提》（一九三四年六月三日）。《鲁迅全集》第五卷 说起我自己来，真是无聊之至，公事、私事、闲气，层出不穷。刊物来要稿，一面要顾及被禁，一面又要不十分无谓，真变成一种苦恼，我称之为上了镣铐的跳舞。——《致曹白/1936年5月4日》，《全集13》 我说句老实话罢：我所遇见的随便谈谈的青年，我很少失望过，但哗啦哗啦大写口号理论的作家，我却觉得他大抵是呆鸟。——《致曹白/1936年10月15日》，《全集13》 至于今之教育当局，则我不知其人。但看他挽孙中山对联中之自夸，与对于完全道不同之段祺瑞之密切，为人亦可想而知。所闻的历来的言行，盖是一大言无实，欺善怕恶之流而已。要之，能在这昏浊的政局中，居然出为高官，清流大约无这种手段。——《两地书·一五》，《全集11》 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用雅片医病，中国却拿来当饭吃。同是一种东西，而中夕卜用法之不同有如此，盖不但电气而已。 老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。--远了远了。 平生所作事，决不能如来世之意，但自问数十年来，于自己保存之外，也时时想到中国，想到将来，颇为大家出一点微力，却可以自白的。《书信》（一九三四年五月二十二日）。《鲁迅全集》第十卷 即如我自己，何尝懂什么经济学或看了什么宣传文字，《资本论》不但未尝寓目，连手碰也没有过。然而启示我的是事实，而且并非外国的事实，倒是中国的事实，中国的非匪区的事实，……《书信·致姚克》（一九三三年十一月十五日）。《鲁迅全集》第十卷 绅士淑女们是顶爱面子的人种。《南腔北调集．论语一年》（一九三三年八月二十三日）。《鲁迅全集》第四卷 满心婆理而满口公理的绅士们的名言暂且置之不论不议之列，即使真心人所大叫的公理，在现今的中国，也还不能救助好人，甚至于反而保护坏人。因为当坏人得志、虐待好人的时候，即使有人大叫公理，他决不听从，叫喊仅止于叫喊，好人仍然受苦。然而偶有一时，好人或稍稍蹶起，则坏人本该落水了，可是，真心的公理论者又勿报复呀，仁恕呀，勿以恶抗恶呀……的大嚷起来。《坟·论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷 汉奸头衔，是早有人送过我的，……这些手段，千年以前，百年以前，十年以前，都是这一套。叭儿们何尝知道什么是民族主义，又何尝想到民族，只要一吠有骨头吃，便吠影吠声了。其实，假使我真做了汉奸，则他们的主子就要来握手，他们还敢开口吗？一九三四年五月十五日的信。《鲁迅书简》 当我在家乡的村子里看中国旧戏的时候，是还未被教育成读书人的时候，小朋友大抵是农民。爱看的是翻筋斗，跳老虎，……对于剧情，似乎都不大和我们有关系。大面和老生的争城夺地，小生和正旦的离合悲欢，全是他们的事，捏锄头柄人家的孩子，自己知道是决不会登坛拜将，或上京赴考的。《准风月谈·电影的教训》（一九三三年九月七日）。《鲁迅全集》第五卷 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。——《致郑振铎/1934年6月2旧》，《全集12》 到大众中去学习，……以至要大众自己来写作，都不错。《书信》（一九三四年七月二十九日）。《鲁迅全集》第十卷 群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。 警句或炼话，讥刺和滑稽，十之九是出于下等人之口的。 中国的社会上，卖老的真也特别多。女人会穿针，有什么希奇呢，一到—百多岁，就可以开大会，穿给大家看，顺便还捐钱了。 倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的西崽相。但又并不是骑墙，因为他是流动的，较为国通自在，所以也自得其乐，除非你扫了他的兴头。《且介亭杂文二集．题未定草》（一九三五年六月十日）。《鲁迅全集》第六卷 人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用—枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。 要坚忍，认真，韧长，……《书信》（一九三三年十月七日）。《鲁迅全集》第十卷 鲁迅先生的名言警句 旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。而且，这工作是决不如旁观者所想的容易的。 如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。——《致李桦/1935年2月4a)，《全集13》 既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是信和从呢，还是怕和利用？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。《华盖集·马上支日记》（一九二六年）。《鲁迅全集》第三卷 正当苦痛，即说不出苦痛来，佛说极苦地狱中的鬼魂，也反而并无叫唤！——《碰壁之后》，《华盖集》，《全集3》 要费厄，最好是首先看清对手，倘是些不配承受费厄的，大可以老实不客气；待到它也费厄了，然后再与他讲费厄不迟。《坟·论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷 肚子一饱，应酬一少，便要心平气和，关起门来，什么也不写了；即使还写，也许不过是温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。 用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不正确的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。《且介亭杂文末编（附集）．半夏小集》（一九三六年）。《鲁迅全集》第六卷 相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。《且介亭杂文·论面子》（一九三四年十月四日）。《鲁迅全集》第六卷 叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可。《攻·论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷 讽刺文学是能死于自身的故意的戏笑的。《且介杂杂文二集．（中国新文学大系）小说二集序》（一九三五年三月二日）。《鲁迅全集》第六卷 至于将来，自有后起的人们，决不是现在的人即将来所谓古人的世界，如果还是现在的世界，中国就会完！《华盖集续编·有趣的消息》（一九二六年一月十四日）。《鲁迅全集》第三卷 我们先前的批评法，是说，这苹果有烂疤了，要不得，二下子抛掉。然而买者的金钱有限，岂不是大冤枉，而况此后还要穷下去。所以，此后似乎最好还是添几句，倘不是穿心烂，就说：这苹果有着烂疤了，然而这几处没有烂，还可以吃得所以，我又希望刻苦的批评家来做剜烂苹果的工作，这正如拾荒一样，是很辛苦的，但也必要，而且大家有益的。 我也知道将什么元气都放在心里，脸上笔下却全都笑吟吟，是极其好看的；可是掘不得，小小的挖一个洞，便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。《华盖集续编·不是信》（一九二六年二月一日）。《鲁迅全集》第三卷 凡有可怜的作品，正是代表了可怜的时代。——《七论文人相轻——两伤》，《且介亭杂文二集》，《全集6》 英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。——《（争自由的波浪）小引》，《集外集拾遗》，《全集7》 自从由帝国成为民国以来，上层的改变是不少了，无教育的农民，却还未得到一点什么新的有益的东西。《花边文学·迎神和咬人》（一九三四年八月十九日）。《鲁迅全集》第五卷 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。《集外集·无题》（一九三二年一月）。《鲁迅全集》第七卷 赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。《且介亭杂文二集·非有复译不可》（一九三五年三月十六日）。《鲁迅全集》第六卷 所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其汲汲乎殆哉的。——《做古文和做好人的秘诀》，《二心集》，《全集4》 失望无论大小，是一种苦味，……人生多苦辛，而人们有时却极容易得到安慰，又何必惜一点笔墨，给多尝些孤独的悲哀呢？一一《写在（坟）后面》，《坟》，《全集1》 所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》 文坛，则刊物杂出，大都属于小品。此为林公语堂所提倡，盖骤见宋人语录，明人小品，所未前闻，遂以为宝，而其作品，则已远不如前矣。如此下去，恐将与老舍半农归于一丘，其实，则真所谓是亦不可以已乎者也。——《致台静农/1934年6月18日），《全集12》 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《呐喊·故乡》（一九二一年一月）。《鲁迅全集》第一卷 死于敌手的锋刃，不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或爱人误进的毒药，战友乱发的流弹，病菌的并无恶意的侵入，不是我自己制定的死刑。 骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。《南腔北调集·为了忘却的纪念》（一九三三年二月七一八日）。《鲁迅全集》第四卷 因《译文》之天，郑君有下石之嫌疑也。-《致台静农/1935年12月3a)，《全集13》 袁世凯在辛亥革命之后，大杀党人，从袁世凯那方面看来，是一点没有杀正确的，因为他正是一个假革命的反革命者。《伪自由书．（杀错了人）异议》（一九三三年四月十日）。《鲁迅全集》第五卷 试看社会现状（指统治下的旧社会——编者），已岌岌不可终日，则叭儿们也正是岌岌不可终日的。它们那里有一点自信心，这做狗也不忠实。一有变化，它们就另换一副面目。但此时倒比现在险，它们一定非常激烈了，不过那时一定有人出而战斗，因为他们的故事，大家是明白的。《书信·致杨霁云》（一九三四年六月三日）。《鲁迅全集》第十卷 一面尽量的输入，一面尽量的消化，吸收，可用的传下去了，渣滓就听他剩落在过去里。《二心集· 朋友乃五常之_名，交道是人间的美德，当然也好得很。不过骗子有屏风，屠夫有帮手，在他们自己之间，却也叫作朋友的。 |
