普遍歇后语大全(精选100句)
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1、千人走路，一人领头。 2、头上穿袜子一能出脚来了 3、强扭的瓜儿——不甜 4、病重不吃药——等死 5、老羊的肉——有嚼头 6、属麂子的——胆小怕事 7、拿针眼当烟筒——小气 8、檀树火筒——死也勿通 9、玻璃肚皮——看透心肝 10、刚买来的马儿——不合群 11、解了毛驴打磨堂——抬杠 12、除夕看日历——最后一天 13、用放大镜看书——显而易见 14、白菜熬豆腐——谁也不沾谁 15、公安局长蹲监狱——以身试法 16、棺材铺的买卖——死活都要钱 17、鹌鹑脖里寻豌豆——谋财害命 18、树木就怕软藤缠，身体就怕不锻炼。 19、脚底长疮，头顶流脓——坏透了 20、属獐狗野鹿的——连个窝也没混上 21、狗给老虎搔痒痒——好心没有好报 22、玉米秸秆扎篱笆——不算墙（强） 23、刮大风吃炒面——没法开口；张不得嘴 24、【请风光博笑脸】（惯）形容极力巴结、讨好。 25、壁上种灯草——白费功夫；白费劲；枉费工 26、【十年九不遇】（惯）形容非常少见，难得碰到。 27、【天不怕，地不怕】（惯）指什么都不怕，无所畏惧。 28、【安钉子】（惯）比喻在对方的内部秘密安插自己的人。 29、【拒人于千里之外】（惯）形容态度傲慢、冷淡，使人难以接近。 30、【有智赢，无智输】（谚）指在任何比赛中，智慧的高下往往决定着输赢。 31、【白发故人稀】（谚）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越来越稀少了。 32、【八十岁学吹手——来不及】（歇）指学某种技艺或从事某项工作为时已晚。 33、【针尖对麦芒】（惯）麦芒：麦穗上的芒，呈针状。比喻双方针锋相对，互不相让。 34、【桃李满天下】（惯）桃李：比喻所教的学生。形容培养出来的人才很多，遍布各地。 35、【唱独角戏】（惯）独角戏：只有一个角色的戏。比喻一个人独自去做通常不是一个人做的事。 36、【清如水，明如镜】（惯）l形容为官清廉公正。2形容关系纯洁、清白。3形容话说得清楚明白。 37、三叔爱和老嫂们骂着玩儿，我爷爷时常提醒他说：对她们放尊敬些，老嫂比母啊！（河南·长葛） 38、【先明后不争】（谚）指事先把该讲的条件讲明，该划的界限划清，事后就不会发生纠缠，引起争端。 39、妈妈在做饼，我在旁边摸这摸那的，很淘气。妈妈说：越说你脸长，越把下巴往下拽。（江苏·沭阳） 40、父亲训斥去赌场的儿子，母亲却说父亲：有哪种老，就有哪种小，你不是经常泡在赌场吗？（河南·新野） 41、我放学回到家里，什么事都不想做，妈妈批评我说：就是等老鸹往嘴里屙，人也得张张嘴啊！（河北·磁县） 42、【刀口上不用，用刀背上钱】（惯）刀口：刀刃，比喻最能发挥作用、最用得着的地方。指把钱花在不急需的地方。 43、【身上有屎狗跟踪】（谚）狗爱吃屎，只要人身上沾了屎，狗就会跟着来。比喻人自身行为不正，就会招来邪恶分子。 44、【爆冷门】（惯）冷门：原指**时很少有人下注的一门。比喻在不引入注意的地方，突然发生了令人意想不到的事情。 45、【依样画葫芦】（惯）照着葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，不加改变。 也作依本画葫芦。 依葫芦画瓢。 照葫芦画瓢。 46、妈妈给我一块钱买火柴，回家后，妈妈问剩下的钱呢？我说：买糖了。妈妈说：真是猴子嘴里倒不出枣。（山东·昌乐） 47、【便宜不过当家】（谚）便(pian)宜：便益，好处。当家：自家。有好处的事，不可落入外人手里。指有便宜要让自己家里人享用。 48、【嘴软的小牛有奶吃】（谚）吃奶时不顶撞母牛乳部的小牛，奶就吃得饱。比喻说话谦和温顺的人办事就顺利，成功的几率就高。 49、【老鼠进口袋，自己找死】释义：比喻自寻死路。也比喻人的困难或危险是自己造成的。例句：老鼠进口袋，自己找死，和我无关！ 50、【庄家老儿读祭文——难】（歇）庄家老儿：老农。祭文：祭祀神灵、祖先，或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。 51、【没油没盐没滋味】原指烹调淡而无味，借指说话没有意 思。李英儒《野火春风斗古城》：罢呀，罢呀，尽是些没油没 盐没滋味的话。 52、【担折知柴重】（谚）折（she）：折断。指挑柴的担子压断了，才知道所挑的柴太多太重。比喻人承受过大的压力，才体会到责任的沉重。 53、【弓是弯的，理是直的】道理是正的直的，应当能讲清楚。 弓，也说：路。张行《武陵山下》：老弟，弓是弯的，理是直 的，有话好说嘛！ 54、堂弟不知从哪里弄得满身灰，我说他像刚从烟囱里爬出来似的。奶奶却说：你也不比他干净多少，尽是土坷垃笑话泥人。（山西·沂州） 55、【不打不成相识】（谚）指人与人之间，往住在发生冲突后，结识乃至成为朋友。 也作不打不相识，不骂不要好。 不打不相识，不争不相亲。 56、【顾头不顾尾】（惯）比喻只考虑眼前，不作长远打算。也比喻做事情不能善始善终，或不能通盘安排。 也作顾前不顾后。 顾脑袋不顾屁股。 57、【寄物则少，寄言则多】（谚）托人捎东西，特别是吃的东西，会越捎越少；托人捎话，辗转相传，添枝加叶，会越捎越多。指话越传越失真。 58、【战死是本份，活着是侥幸】军人要有准备牺牲的精神。张 涛之《中华人民共和国演义》：这是战争，作为一个军人，战 死是本份，活着是侥幸。 59、【不怕出山狼，就怕藏家鼠】（谚）藏家鼠：暗藏在内部的耗子。指不怕外面来的恶狼，就怕暗藏的家鼠。比喻内部的奸人要比公开的敌人更危险。 60、太阳就要落山了，表哥却要带我去钓鱼。我感到奇怪，就问：怎么这会儿还去钓鱼？哎，‘早钓太阳红，晚钓鸡歇笼’嘛！（陕西·长安） 61、三姐总是抱怨单位工作辛苦，一连调换了三四家工厂，还是不满意。奶奶劝她：别这山望着那山高，到了那山又没柴烧，知足吧！（江苏·泰兴） 62、表哥初中毕业，嫌自己家穷，想出外打工。舅母说：人勤，穷不久；人懒，富不长。只要你脚踏实地地干，在哪都会过上好日子。（广东·龙门） 63、【兔子急了敢咬人】（谚）兔子是弱势动物，但逼到窘急时，也敢咬人。 比喻善良温顺的人到了忍无可忍时，也敢于拼命反抗。 也作兔子急了也咬人。 64、【 阴沟里翻船】发生意外的挫折。香港唐人《金陵春梦》： 你瞧我这么大一把年纪，这么高的一个地位，给你们这一 下子，阴沟里翻船，什么都完了。 65、【狗还向主人三分】释义：**不知向着主人，不如狗。例句：，狗还向主人三分。你们端着掌柜的碗，掌柜的遭了难，一点都不着急，简直是没良心。 66、【困头儿上不算计，圈底儿下却算计】（惯）困(qun)：古代一种圆形的粮仓。粮满仓时不计划用粮，仓里快没粮时才开始计划。比喻钱快花完时才注意节约。 67、【河水不碍船】（谚）河水宽广，船只往来互相并不妨碍。比喻生活的空间是广阔的，人们尽可以各行其道，彼此没有妨碍。 也作河广不碍船，路宽不碍车。 68、【但行好事，莫问前程】按道德良心做事，不必计较功利。 清代《镜花缘》：妹子有句话奉劝诸位姐姐：倒不必怀疑，古 人说得好，他道但行好事，莫问前程。 69、【一羽示风向，一草示水流】（谚）一根羽毛在风里飞动，能标示出风向；一根小草在水中漂浮，能标示出水的流向。指观察局部的动向，可以推断出全局的变化。 70、【大海哭孩脸，一天变三变】（谚）哭孩脸：动不动就哭的小孩的脸。 指大海的水面变化莫测，一会儿风平浪静，一会儿风浪掀天。 也作大海孩儿面，一朝变三变。 71、一天，老师让做报纸上的作业题，由于我的报纸忘到家里了，就找出差生陈垒的报纸做。有位同学说：陈垒啊陈垒，你可真是买了爆竹给别人放。（浙江·宁波） 72、【树老虫多，人老病多】释义：人上了年纪往往体弱多病。例句：老爹想了想又说：树老虫多，人老病多。我最近身体也不好，如果这趟去北京不顺利，我也不会活了的多久。 73、【没娘的孩子磕墙根，没爹的孩子贵如金】（谚）孩子有爹没娘，就成了蹲墙角的可怜虫；孩子有娘没爹，仍然还是宝贝蛋。指孩子离了爹无所谓，只要有妈在，就受不了屈。 74、【横的怕愣的，愣的怕不要命的】（谚）横：蛮横不讲理。愣：傻呆，反应迟钝。蛮横的人害怕不懂事的人，不懂事的人又怕拼命不怕死的人。指只有不怕死的人是最惹不起的。 75、【 巧者多劳拙者闲能】干的人做得多，辛苦；笨拙者做不 了，反而清闲。成语：能者多劳。明代《西游记》：那呆子 笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自 在。 76、【挨上染坊尽点子，挨上铁匠尽眼子】（谚）挨近染坊，衣服上不免沾上颜料的斑点；挨近铁匠，衣服上不免有被火星烧出的许多小孔。 指生活在什么环境下，就会受到什么影响。 77、【敢揽瓷器活，定有金刚钻】（谚）瓷器活：修补瓷器的活计。金刚钻：用金刚石做钻头的钻子。有金刚钻，就敢揽修补瓷器的活计。借指有某方面的专长，就敢承办某方面的事情。 78、爸爸在看电视，妈妈在洗衣服。我呢，又是扫地又是倒垃圾。忙完了，我对妈妈说：妈妈，看我多好啊！妈妈笑着说：你呀，瞎娘抱着个秃娃娃，别人不夸自己夸。（河北·邱县） 79、【过去完成式】原为英语语法术语，称动作已经结束的时 态，借指已经成为过去的事情。中杰英《在地震的废墟上》： 她呆呆地站在那里，发痴地望着她的已成为过去完成式的 丈夫。 80、【曲木恶直绳，重罚恶明证】（谚）直绳：木工赖以削直木材的墨线。 明证：确凿的证据。弯曲的木材最恨直绳，犯下重罪的人最恨明证。 指邪恶犯罪之人最怕公正的审判者铁证在手。 81、星期天，我在家看爸爸画画。很快，一棵牡丹画成了；然后，爸爸又在旁边画上了一些红枣。接着，他一边题字一边说：你看，牡丹花好空入目，枣花虽小结实多啊！（河南·郑州） 82、【山怕无林海怕荒，人怕老来花怕霜】（谚）有山无林，水土必定流失；大海无鱼，就是一片荒海；人老无为，生活无依无靠；花朵见霜，很快就要凋落。指人或物都有最难排解的伤害。 83、【 天外有天，人外有人】谓没有止境，多指还有更强者。台 湾琼瑶《人在天涯》：天外有天，人外有人。我们不再是在 中学里参加学校的比赛，我们要睁开眼睛来看别人，更看自 己，越看就越可怕。 84、【穿衣戴帽，各有一好】（谚）好：爱好，喜爱。穿什么样的衣服，戴什么样的帽，各有各的爱好。指在穿戴方面各人的爱好不同，也泛指在生活中各有自己的喜爱与追求。 也作穿衣戴帽，各好一套。 85、【一娘生九子，九子各不同】（谚）指一个娘胎里出生的几个儿子，各有各的长相，各有各的脾性和志趣。也泛指人与人、事物与事物都是相类而不尽相同的。 也作一娘生九种。 一娘生九子，九子九般形。 86、【把死马当活马治】释义：比喻在绝望的情况下，尽最后的努力来挽救，寄希望于万一。例句：忠大伯上下打量了一下，看他不像个起眼的人物。可是大火烧着眉毛，只好把死马当活马治，立刻请他喝酒吃饭。 87、【兔子不吃窝边草】释义：兔子不去吃自己窝旁边的草。比喻人不在家门口或当地干坏事，不去侵犯周围人的利益。参见老鹰不吃窝下草、猛虎不吃傍窝食。例句：洪大哥，我不是来追赶你的。自古道：兔子不吃窝边草。 88、爸爸下岗四个月却换了五次工作，蹬三轮、摆小摊的体力活他看不上眼，总想找一个既体面又挣大钱的活干。爷爷告诫他说：能大能小是条龙，能大不能小是条虫。在哪行干好都不容易，哪行干好都会有出息。（河南·社旗） 89、【瞎子发眼——豁出去】（歇）发眼：害眼病。豁出去：不惜付出一切代价去做。本指眼睛已经瞎了，再害眼病也不在乎；转指没有顾忌，舍得付出任何代价。 也作瞎子发眼——豁出来。 瞎子害眼睛——豁出去。 90、【三九四九冻死狗】（谚）三九四九：从冬至节算起，每九天为一九；三九是冬至后第三个九天，四九是冬至后第四个九天。指三四九是一年中最冷的天气。 也作三九四九，冻破石头。 三九四九，冻死忙牛。 三九四九，隔门叫狗。 91、【砌屋三担米，拆屋一顿粥】（谚）砌：用泥灰粘合砖石筑墙。请人建造房舍，要吃掉三担米；拆掉房舍，只需要吃一顿粥。指建房很费力，拆房极容易。泛指破坏容易建设难。 也作砌屋三担米，拆屋一顿饭。 砌墙千朝，拆屋一日。 92、【茶为花博士，酒是色媒人】（谚）博士：古时指茶坊、酒坊的侍应，此处指从中介绍的角色。花、色：喻女性、女色。旧指男女同桌品茶饮酒，往往容易撮合成*情的勾当。 也作风流茶说合，酒是色媒人。 风流：此指男女间的*情。 93、【饶你奸似鬼，吃了洗脚水】（谚）饶：尽管。任凭你怎样奸猾，还是把人家的洗脚水当汤喝了。指阴谋计划得再好，或人再精明，也难免上当受骗。 也作饶你奸似鬼，也吃老娘洗脚水。 由你奸似鬼，也吃洗脚水。 随你奸似鬼，也吃洗脚水。 94、邻居家的大婶重男轻女的思想太严重了，她老是那句话：锅灰砌不了墙，女儿养不了娘。为此小红经常没钱交学费、买文具。你说气人不气人？我想：我们女孩子就要争口气，给她看看。新旧社会两重样，男女各顶半边天。这才是我想说的。（江苏·海安） 95、【狮子镇邪】我国盛产老虎，不产狮子，而被称为百兽之王的老虎没有被尊为镇邪之兽，反而由狮子来担当，这是为什么呢？这与狮子的传人和宗教传人有关。首先，狮子作为物种传人中国的最早记载出自《后汉书》，提到在汉章帝章和元年（公元85年），安息国王遣使进献狮子以及符拔等奇异猛兽。伴随着中外交往的日益频繁， 96、【不是诸葛亮，就是刘伯温】释义：诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家、军事家，《三国演义》把他描写成足智多谋、能掐会算、未卜先知的人物。刘伯温：刘基，字伯温，明初政治家、文学家，《英烈传》小说把他描写成一个神机妙算、未卜先知的人物，朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。形容人能掐会算，未卜先知。例句：哎呀！小彭嘞小彭，你不是诸葛亮就是刘伯温，你怎么晓得我要轴承呢？ 97、【小白脸】小白脸专指肤白貌美的年轻男子。 小白脸源自三国时期的何晏。三国时期，魏国有个美男子叫何晏，皮肤白皙。魏明帝怀疑何晏如此白皙是不是搽了粉，就想验证一下。在一个炎热的夏天，魏明帝请何晏吃了一顿饭。他给何晏上了一碗热汤面，何晏吃得汗流满面，不断地用袖子擦拭汗水，擦过之后，脸色反而显得更加洁白。魏明帝这才相信何晏确实是天生的白皙皮肤。后人就把何晏称为粉郎，意思是抹粉的郎君，用现在的话就是小白脸。宋代柳永有一首词：却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语。就是典出三国何晏。久而久之，粉郎就成了小白脸。 98、【天高皇帝远】这一俗语比喻上层官僚不了解下情或比喻中央政权的力量达不到边远地区。天高皇帝远起源于北宋末年农民造反的响亮口号。北宋末年，浙江台州、温州一带大旱，很多百姓饿死。宋朝的京官和地方官员数量之多，超过历代，机构庞大，政府支出特别多。加上皇帝奢侈，大兴土木，修建宫殿，负担都转嫁到百姓身上。地方官员贪婪无度，作威作福，欺压百姓。于是天下大乱，农民纷纷起义。其中以浙江一带的方腊起义气势最盛。起义的农民在村子里树起造反大旗，旗上写着四句话：天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？虽然农民起义被下去，但宋王朝的统治根基已受到根本动摇。 99、【寺】佛寺遍及中国各地，它是中国佛教僧人聚居和举行宗教活动的地方。如著名的少林寺、法门寺等。那么，寺是怎么来的呢？最初的寺并非佛教活动场所。寺，《说文》云：廷也，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为寺，如大理寺、太常寺等。因此，寺原来并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立三公九卿制，三公的官署称为府，九卿的官署称为寺，即所谓三府九寺。 寺作为对佛教僧侣基本生活和活动场所的称呼，与鸿胪寺及其掌管的事务有关。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳鸿胪寺，因为鸿胪寺是招待四方宾客的国家宾馆，非僧人久居之地，后来另建居所，取名白马寺。这也是中国最早的第一座寺院，于是，寺就成了僧人住所的通称。梵语中，寺叫僧伽蓝，意思是僧众所住的园林。隋唐以后，寺作为官署名越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。 100、【汉语拼音】汉语拼音是给汉字注音和拼写普通话语音的方案，是帮助学习汉字和推广普通话的工具。那么，汉语拼音来自哪里呢？汉字用拉丁字母注音，已有370多年的历史。明朝万历年间，意大利传教士利玛窦就开始用拉丁字母给汉字拼音（拉丁字母：古罗马人所用文字的字母。一般泛指根据拉丁文字母加以补充的字母，如英文、法文、西班牙文的字母）。后来法国的传教士金尼格又用25个字母给汉字注音，目的都是为了西方人便于学习和掌握汉语汉文。以后又陆续出现过多种以拉丁字母为基础的汉语拼音方案。其中最有影响的是**战争后曾任驻华公使等职的英国人威妥玛所拟定的威妥玛式。到了近代，我国一些语言文字学者曾一度想以拼音文字替代方块字。 1892年，近代汉语拼音文字提倡者卢戆章，仿拉丁字母笔形创造了一种切音新字。1926年，国语统一筹备会制定了国语罗马字。1931年，吴玉璋等人又制定了拉丁化新文字。这些都对后来创立汉语拼音方案起了积极的推动作用，但都不成熟。新中国建立后，提出要走世界文字共同体的拼音方向。1958年，第一届全国人民代表大会第五次会议批准颁布《汉语拼音方案》，代替了中国特有的旧拼音方法，促进了普通话的普及与推广。1977年，在联合国第三届地名标准化会议上，通过了按照《汉语拼音方案》来拼写中国地名的决议，我国自定的《汉语拼音方案》登上了国际文化舞台。 |
