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八字的成语及解释94句

空间说说2021-09-1456举报/反馈

1、一不压众,百不随一:少数敌不过多数。

2、三分似人,七分似鬼:詈词。**长相难看。

3、上方不足,下比有余:比上不足,比下有余。

4、无天于上,无地于下:原指军将临战奋不顾身。

5、三分像人,七分似鬼:**的话。**长相难看。

6、东向而望,不见西墙:比喻主观片面,顾此失彼。

7、教妇初来,教儿婴孩:指对一个人施教应该及早。

8、一分耕耘,一分收获:付出一份劳力就得一分收益。

9、猛将如云,谋臣似雨:指文臣武将很多,势力强大。

10、猛将如云,谋臣如雨:指文臣武将很多,势力强大。

11、远在天边,近在眼前:形容寻找的人或物就在面前。

12、鸷鸟将击,卑飞敛翼:比喻欲擒故纵,伺机而后发。

13、出其不意,掩其不备:指趁敌人没有防备时加以打击。

14、十日一水,五日一石:比喻作画构思精密,不轻易下笔。

15、与人方便,自己方便:给他人便利,他人也会给自己便利。

16、严以律己,宽以待人:对自己要求严格,待别人则很宽厚。

17、冤各有头,债各有主:比喻处理事情必寻负主要责任的人。

18、韩信用兵,多多益办:韩信:刘邦的将军。比喻越多越好。

19、上知天文,下知地理:形容学识非常的渊博,天文地理都懂。

20、只见树木,不见森林:比喻只看到局部,看不到整体或全部。

21、早知今日,悔不当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?

22、言之谆谆,听之藐藐:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

23、兵来将迎,水来土堰:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

24、百足之虫,死而不僵:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

25、取之不尽,用之不竭:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

26、天下兴亡,匹夫有责:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

27、不经一事,不长一智:不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

28、南征北战,东荡西杀:征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。

29、抽多补少,抽肥补瘦:抽:提取;补:补助。指提取多余的补益不足的。

30、旧的不去新的不来:旧的没有了,只好被迫去买新的,坏事变成了好事。

31、白刀子进,红刀子出:指要**见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

32、福无双降,祸不单行:降:降临。福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

33、前人失脚,后人把滑:比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。

34、三分像人,七分像鬼:形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

35、国之存亡,匹夫有责:匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民都有责任。

36、翻手是雨,合手是云:翻:反转;覆:反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

37、水则载舟,水则覆舟:水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能**君主。

38、豪末不掇,将成斧柯:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患再来消除就很困难了。

39、战无不胜,攻无不取:形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

40、簸之扬之,糠秕在前:糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

41、两虎相斗,必有一伤:斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。

42、光阴似箭,日月如梭:梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。

43、取法乎上,仅得乎中:取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

44、君子爱财,取之有道:君子:有才德的人。君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财。

45、安危相易,祸福相生:易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。

46、皇天无亲,唯德是辅:皇天:上天;辅:辅助。老天爷公正无私,总帮助有德行的人。

47、大王好见,小鬼难当:指头目见面好说话,喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。

48、不经一事,不长一智:智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

49、读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

50、不以为耻,反以为荣:耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻。

51、疑人勿用,用人勿疑:怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

52、耳闻是虚,眼观为实:虚:虚假。亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

53、王子犯法,庶民同罪:王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

54、视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

55、君子报仇,十年不晚:君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。

56、不经一事,不长一智:经:经历;智:聪明才智。不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。

57、和氏之璧,隋侯之珠:和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。

58、黄狸黑狸,得鼠者雄:狸:山猫;雄:强有力的。比喻不管用什么方法,只要有好的效果就是好方法。

59、拿贼要赃,捉奸要双:赃:赃物;奸:通奸。捉贼要有赃证,捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。

60、百足之虫,至断不僵:百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

61、百足之虫,至断不蹶:百足:虫名,马陆,多足虫;蹶:倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

62、百足之虫,至死不僵:百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

63、蛾眉倒蹙,凤眼圆睁:蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容。

64、月晕知风,础润知雨:月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

65、白沙在涅,与之俱黑:涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏。

66、食不厌精,脍不厌细:厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

67、人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

68、养兵千日,用兵一时:平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

69、兼听则明,偏信则暗:指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

70、鸟尽弓藏,兔死狗烹:烹:煮烧。飞鸟打尽,弓被搁置不用;兔被捕杀后,猎狗则被烹食。比喻事情办成,功臣被害。

71、单则易折,众则难摧:单:单独,一个;折:断;摧:毁坏。比喻势孤力单,容易受人欺负;人多气壮,别人不敢欺侮。

72、堂上一呼,阶下百诺:诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。

73、放下屠刀,立地成佛:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

74、明察秋毫,不见舆薪:目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

75、百尺竿头,更进一步:比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

76、聪明一世,懵懂一时:懵懂:头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。

77、春生夏长,秋收冬藏:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

78、明枪好躲,暗箭难防:指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。

79、苦海无边,回头是岸:佛教语,尘世的痛苦无边无际,只有信奉佛法就能超度。比喻犯罪者如堕苦海,只要改悔,就会有出路。

80、前不巴村,后不着店:巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。

81、顺道者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

82、二虎相斗,必有一伤:两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

83、千里之堤,溃于蚁穴:堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

84、豪厘不伐,将用斧柯:豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

85、莫见乎隐,莫显乎微:见:通“现”;显:明显。看来是隐蔽的、最细微的,实际上是最明显、最具体的。

86、学如不及,犹恐失之:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

87、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

88、静如**,动如脱兔:**:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

89、山**上,应接不暇:山**:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

90、只此一家,别无分店:原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

91、事有必至,理有固然:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

92、方以类聚,物以群分:方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

93、身在林泉,心怀魏阙:旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。

94、塞翁失马,焉知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。

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