周国平：旅 游=旅游?

　　周国平：旅 游=旅游?

　　一 旅 游=旅游?

　　从前，一个 旅 字，一个 游 字，总是单独使用，凝聚着离家的悲愁。 山晓旅人去，天高秋气悲 。 浮云蔽白日，游子不顾返 。孑然一身，隐入苍茫自然，真有说不出的凄凉。

　　另一方面，庄子 游于壕梁之上 ，李白 一生好入名山游 ， 游 字又给人一种逍遥自在的感觉。

　　也许，这两种体验的交织，正是人生羁旅的真实境遇。我们远离了家、亲人、公务和日常所习惯的一切，置身于陌生的事物之中，感到若有所失。这 所失 使我们怅然，但同时使我们获得一种解脱之感，因为我们发现，原来那失去的一切非我们所必需，过去我们固守着它们，反倒失去了更可贵的东西。在与大自然的交融中，那狭隘的乡恋被净化了。寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。

　　不知从什么时候起， 旅 游 二字合到了一起。于是，现代人不再悲愁，也不再逍遥，而只是安心又仓促地完成着他们繁忙事务中的一项-- 旅游 。

　　那么，请允许我说：我是旅人，是游子，但我不是 旅游者 。

　　二 现代旅游业

　　旅游业是现代商业文明的产物。在这个 全民皆商 、涨价成风的年头，也许我无权独独抱怨旅游也纳入了商业轨道，成了最昂贵的消费之一。可悲的是，人们花了钱仍得不到真正的享受。

　　平时匆忙赚钱，积够了钱，旅游去!可是，普天下的旅游场所，哪里不充斥着招揽顾客的吆喝声、假冒险的娱乐设施、凑热闹的人群?可怜在一片嘈杂中花光了钱，拖着疲惫的身子回家，又重新投入匆忙的赚钱活动。

　　一切意义都寓于过程。然而，现代文明是急功近利的文明，只求结果，藐视过程。人们手捧旅游图，肩挎照相机，按图索骥，专找图上标明的去处，在某某峰、某某亭 咔嚓 几下，留下 到此一游 的证据，便心满意足地离去。

　　每当我看到举着小旗、成群结队、掐着钟点的团体旅游，便生愚不可及之感。现代人已经没有足够的灵性独自面对自然。在人与人的挤压中，自然消隐不见了。

　　是的，我们有了旅游业。可是，恬静的陶醉在哪里?真正的精神愉悦在哪里?与大自然的交融在哪里?

　　三 名人与名胜

　　赫赫有名者未必优秀，默默无闻者未必拙劣。人如此，自然景观也如此。

　　人怕出名，风景也怕出名。人一出名，就不再属于自己，慕名者络绎来访，使他失去了宁静的心境以及和二三知友相对而坐的情趣。风景一出名，也就沦入凡尘，游人云集，使它失去了宁静的环境以及被真正知音赏玩的欣慰。

　　当世人纷纷拥向名人和名胜之时，我独爱潜入陋巷僻壤，去寻访不知名的人物和景观。