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【2021高三必看】|诗歌题材分类

优美诗歌2021-04-30195举报/反馈

高考诗歌题怎么做,先学会诗歌的题材分类,才能准确把握诗歌内容与情感

按诗歌的内容把诗歌分为几类:1.山水田园诗、2.思乡送别诗、3.咏物诗、4.咏史怀古诗、5. 羁旅行役诗、 6. 边塞诗、7. 闺怨诗,每一类别的古诗所表达的感情、主旨往往相似,通过分类易于举一反三、触类旁通。

一、山水田园诗

南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静。

语言风格:清新质朴,清丽洗练。

艺术手法:白描、衬托等

抒情手法:是借景抒情、寄情于景

1、内容范围:一般写景诗和山水田园诗

2、写法特点:借景抒情,融情入景

3、分析重点:景物特征

4、山水田园诗的主题:① 归隐田园,钟情山水

② 描绘山川美景,热爱祖国河山

③抒发对宁静、平和、首由、隐逸生活的向往适自得的心情

诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。

田园诗有浓郁的人文色彩,不仅描写美丽的田园自然风光,还涉及农事方面的内容,是农业文明的产物。因此一些田园诗也表现以下主题:

①描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景

②庆丰收、与民同乐的情感

③对农村劳动生活的热爱之情。

④辛勤劳动,秋收时的欢快心情。

二、送别诗

古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒钱别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。

1. 形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼;

2. 基本主题:依依不舍的留念;情深意长的勉励; 坦陈心志的告白;别后情境的想象。担忧与对友人的思念

3. 感情色彩:①依恋与不舍低沉哀婉,伤感惆怅

②安慰与祝愿旷达刚健,乐观向上。

这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象,以婉约派词人、诗人写的较多。

三、边塞征战诗

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频仍,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

1. 形式标志:题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也用乐府旧题的,如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等。

2. 基本主题:建立功业的渴望;保家卫国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

① 豪迈奔放、一往无前,显示祖国河山之壮美,抒发边疆将士保家卫国、建功立业之豪情。

② 表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士平息叛乱、对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心

③ 写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。

④ 表达外患未除、功业未建以及久成边地、士兵思乡等复杂矛盾的情感。

⑤ 诉连年征战之苦,思乡思亲之苦。

⑥ 揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。(战争诗常如此)

⑦ 通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。

⑧ 建功立业的渴望和保家卫国的决心、豪情;报效祖国的激情。

3.分析重点:

鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的具体时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

四、行旅诗和闺怨诗

古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久成边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。

鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡亲人的思念。

思路:写物象 ——触“物”生情 ——抒情,

注意所写物象,如黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、烽烟、家书、书机、梦、乡关等

1. 宫怨诗:反映皇宫内妇女生活的怨诗,写皇帝喜新厌厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。表达诗人对宫中广大嫉妃不能自主命运的深切同情。(如王昌龄的《春宫曲》《长信秋词》,李白《玉阶怨》,杜牧的《秋夕》,白居易《后官词》,张祜《宫词》。)

2. 征妇怨:妇人独守空闺,对远在边关的良人(丈夫)的思念。良人可能是为了功名,但更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼,也有对战争的诅咒。亲人不得相见,无尽的思念只好寄托在梦,“打起黄莺儿,休教树上啼。”

3. 商妇怨:商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇爱而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁与弄潮儿。”

4. 情人怨:担心自己命运或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情的向往。

5. 闺怨诗:

① 表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;表达对出门在外的丈夫的思念。

② 表达女子对于出门在外的丈夫的思念以及柔情别绪,忧愁伤感;

③ 表现宫中女子对自由被禁锢。遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。

五、怀古诗

怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇.赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作理性的思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故,其次要体会意图、感情,再次要品味技巧手法。

1. 形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等。

2. 主旨特点:表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情;抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;忧国伤时,揭露统治者的腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。

3. 艺术手法:抒情手法一般是借古讽今,对比,虚实结合(历史的繁华为虚,眼前的凋敞,颓败,衰败为实)

六、咏物诗

1、咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。

抒情手法:托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。也有比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

2、形式标志: ①以物象为题 ②咏(题、赠、赞) 物象

3、内容特点:咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

①托物言志——表达诗人志向情感。

②借物喻人赞美或批判社会上某类人,

③借物喻理——劝世道德言

5、分析角度:物与人的相同点(物我合一的结合点),赏析时要重点把握

①写的什么物,有什么特征。

②寄托什么志。

七、谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,文类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点,分析时要注意把握。

如苏轼的《题西林壁》一诗:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。诗中的“庐山”便含有比喻义,后两句的议论隐含许多哲理,既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思,又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理,还含有和俗话所说的“当局者迷,旁观者清”一样的道理,而苏轼则以形象来喻理。诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。

①对生活对自然的顿悟

有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在《终南别业》中写道:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

②对事理的体察

这里对哲理的感悟并不是抽象地议出,而多用形象化的手法加以表现。首先是借助景物来表现。如王之涣的《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

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