我看爱情
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有人曾写过一段类似于寓言的文字：说在梦中有人把一个象牙匣子赠给他，当他醒来茫然打开匣子，却发现里面有一颗珍珠，于是他便时常把这个匣子拿给朋友看，可朋友们都说这个匣子是空的，里面根本就没有珍珠。这个人很奇怪，他分明看到有珍珠的，可朋友们为什么就看不见呢？ 联想到爱情。爱情的有无并不因为人们的无视或否认就不存在了的，只是现实的物欲和无奈使许多人麻木了爱的神经，这实在是人类莫大的悲哀。 诚然，人类的爱情起源，最初可能只是繁衍生息的一种本能和需要，尽管那些追求神圣爱情的人不愿意看到或承认这一点，但这同样是一种无法否认的东西。即便如此，人类那神圣而伟大的爱情便真的不复存在了吗？事实当然不是这样。只是现实生活中无情地分化出两种人来：一类相信并追求爱情；另一类则怀疑或否认爱情。当然这种划分不够科学，事实上相信与不相信并没有严格的界定；爱与不爱也不是哪个人能说得清楚的。但实际上还是注重现实的人比追求爱情的人更多一些，所以按照物以稀为贵的法则，人们往往把爱情当作无可企及的东西加以歌颂，爱情几乎成为一切文艺作品所描摹的主题，现实中的人们却无可奈何地说，爱情只存在于书上和文艺作品里。于是那些曾经狂热追求过爱情的人被无情的现实击得伤痕累累的时候，他们便转而站在爱情的对立面怀疑甚至否认起爱情来，最终以牺牲自己牺牲爱情而归附于现实，这种人很可怜。 那么，爱又是什么呢？其实作为爱情，本身并不复杂，爱就是爱，尽管现实中有那么多人试图从化学的、生物的、或者心理的各个方面找寻更切乎科学的答案。 当你想到那个人的时候，你的心会有一种甜甜的疼痛；当你与那个人接近的时候，你的心会伴着你的身体在颤抖，这是什么？这就是爱情。 有人说爱情是一种病，尽管这很形象，但用病态来形容爱情总归不是很好，这容易让人怀疑爱情本身是一种有毒的东西。 培根说，爱与炭相同，燃烧起来得设法让它冷却，否则就会把一颗心烧焦。很遗憾，这位爱情大师说错了。“设法冷却”是不对的，应当自然冷却才更合乎爱情本身，能够设法冷却的并不是真正的爱情，尽管冷处理也是爱情的一种技巧。 “我爱你”这三个字非常简单，但其蕴涵是最丰富的。所以说这三个字的时候应当是颤抖的，是真心的自然流露。一句很随便的“我爱你”，对别人是一种欺骗，对自己同样是一种欺骗，尽管这种欺骗很多时候并不是故意的。 爱情当然来自于两性，但真正爱情首先想到的却绝对不是性。几乎任意两个性别不同的人都可以组成性的关系，但并不是这两个人之间就有爱情。从这个意义上说，现实中更纯洁的爱似乎更容易掌握在单恋的人那里，这可以说是爱情本身的悲哀。也从这个意义上说，拥抱比接吻可能更圣洁一些。当然，建立在爱情基础之上的一切亲昵行为都是至上至纯的。 初恋的人们精力高度专一，因此往往有意无意掩饰了自身的缺点，也因此对方同样难于发现某些缺点。但现实中真的有这样一种人，他们明明知道对方的某些缺点，却偏偏完全可以接受对方，有时甚至把对方的某些缺点当作别人无可比拟的优点来爱着对方，但我反对“你不是最好的”这样的表白，我更赞赏这样的话“在我眼里，你就是最好的”。 有人说，中国的语言了不得，三个字“谈恋爱”就把恋爱的三个阶段全都说出来了——先谈再恋最后是爱，其实这不是恋爱，而只能是从相识到结婚的一个过程，因为爱并不是谈出来的，而应当是看出来的。从这一点上说，爱的过程恰好是“谈恋爱”这三个字反过来才对，即先爱再恋然后才是谈。 人类的爱情都具有一种盲动性，所以一见钟情才在现实中成为可能。其实人与人之间又怎么可能有太深的了解呢，凭心问，自己对自己又能了解多少呢？距离能够产生美的确是一条真理，长时间的了解和接触似乎很难产生出真正意义上的爱情来，这种接触和了解最容易促成的往往是一桩婚姻，尽管这种婚姻尚无法说清有多少爱的成分。 现实中总有那些男女，喜欢问对方“爱我什么”，其实这句问话是很蠢的，能够把爱说得一清二楚，这本身就是对爱的一种否定。真正处于爱情中的男女，他们的语言表达能力应当比平常更差才是爱的一种情状，所以有人说爱是说不清楚的，像恩格斯说吃到第几个馒头时爱上对方并不是不可能，只是他并没有说出爱的理由来，可见爱是没有理由的。 爱情是有深浅之分的，这正是爱情所难以辨识的所在。这种深浅完全取决于身处爱情中的男女双方。换句话说，不同的两个人之间所产生的爱情深度是不同的，你对这个人爱得很浅，但换个爱的对象就可能爱得很深。现实中一方爱对方很深，而另一方爱对方很浅，这种现象是最多最普遍的，如果爱得深的那一方完全是为了爱而宁愿牺牲自己，倒也无话可说，但是如果爱得浅的那一方是为了什么其他原因而表现出真伪难辨——现实中绝少有比较爱情的机会，那么这样的所谓爱情就构成了一种隐患，尽管其结果无论如何都是对当事者的一种不幸。 爱情不讲责任，这倒不是说爱情本身对谁都不负责任，而实在是因为爱情一旦讲起责任来，就对爱情构成了一种**。真正的爱情不是不讲责任，而是无须讲，生死相依的爱情连自己的生命都可以置之度外，责任又岂在话下？相比较之下，只有以法律形式锁定的婚姻才更讲究责任和义务。 爱和尊重、和怜悯、和报恩、甚至和喜欢均是有所区别的，爱是一种坚决，是一种坚韧，是一种义无反顾的坚贞，是那种浸入骨髓的让人大悲大喜仿佛患了神经错乱的东西。 文艺作品和现实中都有过这样的描述：一对青年男女本来相亲相爱得让人嫉妒，然而一旦他们之间因为爱以外的其他关乎一方前途利益的事，或者是来自某一方面的压力，有一方就会断然置爱情于不顾，以往的情感于一日之间便烟消云散了，从此两人各走阳关大道去了。这之间除了爱情本身的脆弱以外，人们是不该对他们报以同情的，只因为他们的爱情根本就不够度数！ 爱情同样是有生命的，再美好的爱情也总会有跌落或枯萎的那一刻，这既是人类的不幸，又是人类的一种幸运，因为始终在相爱至高点下生活的人不仅会很快耗尽生命，实际中也是不可能的。但有一点是可以肯定的，那就是爱得越深的爱情才越久远，爱的寿命也越长。现实中总有一种爱可以持续到白头偕老的，这种爱仅以归宿来形容显然不够深刻，这实在是找到了可以死去的地方啊。 |
