不跪着教书读书心得

　　不跪着教书读书心得（一）

　　作为师范专业毕业学生，教师必然是我们毕业后的首选职业，作为教师，不同期其他职业的特点是什么，说起来特殊，又那么简单，说是艰辛，却又充满幸福。《不跪着教书》诫徒一文中开篇的指出我认为很好：一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久的照耀人一生的道路。要时刻想到，你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福，不要简单的吧你的工作理解为谋生的手段。如果你想发财，不必误入教师队伍，你也不必眼红别人家发财，只要生活还有保障，就足够了。

　　教师这个职业，再改革开放的几十年内，有了腐化，有了堕落，但是我依然坚信这是一个相对干净的领土，排除一些利用学生家长关系的坏教师，想着挣钱而误人子弟的坏教师，大多数的教师还是希望自己的学生好，日后会大有作为的教师。不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个终生的姿态，对于自己的事业，只有做到了不跪着去完成，站直的，才会做得好，很难想象一名卑躬屈膝的教师能够教导处行事光明磊落的学生。学高为师，行正为范。永远是师范专业学生的唯一正身恒言。我的大专的同学很多人都已经走上了教师的岗位，再平视多多少少的聊天中，他们有些人会抱怨赚钱太少，人及不怎熟悉的我就一笑而过，而关系较好的，我都会去厉色地去给他们讲：作为一名教师，就不应当把挣钱作为自己的目标，我选择教师的职业就是要去教好书，完成我在学生生涯没有完成的遗憾，不再让遗憾发生在我的学生中！无论当今的国家是怎样的情况，我始终认为，想要挣钱的人，不要当教师，不要当官，一旦你抱着挣钱的想法进入了这两个领域，都会成为蛀虫！

　　我一直认为，由学校来完成学生的德育实在是越俎代庖。但是经过大学的几年的教育，我也真正理解到一名教师的德行对于一个学生的深远影响。中国古语就讲：其身正，不令而行，其身不正，虽令不成。在我的小学，初高中，大学将近16年的求学生涯中，真给给我留下引线带个教师也屈指可数，那些就是在学业和德业上都影响到我的教师。如果说学习使一个人长知识，那么让一个人成为人的却是德行。

　　先今的学生，特别是我毕业后要面对的初高中学生，已经和我当年的环境大不相同，他们是比我们80后确切说87——90之后的更加生活在现代化当中的一代人，他们并非是媒体和社会上所说的堕落的一代，并非是一直被攻击的非主流，只是没有人正确的引导他们，理解他们。他们的教师，很有可能还是当初教导我们的那一带教师，说一些不应当说的话，当初他们都不能够理解我们，现在要求他们去理解90后的青年，只是难上加难。先进的网络化使得全球救市一个小区，任何的新东西都在不断跟新，而教师的更新速度完全达不到时代的要求，我并非要求教师的新老交替，而是要求教师的从业人员是否可以及时更新自己的头脑，并非网络只会误导青年，并非网游，恋爱，社会都是中学的禁谈的话题。从上古时代的中国都知道：防民之口甚于防川。现代人何以这么愚蠢的以为不说就不存在呢！

　　大家可以看看中国先进的网络上，教师的视频数以万计，不可胜数，大多数并不是老师传上去的，因为很多教师不会，包括我也不是很懂。那么是谁干的呢，当然是学生。为什么？因为他们喜欢他们的老师，认为他的课精彩！百家讲坛虽然从兴盛到衰败几经起伏，但是我们要看的是从中脱颖而出的教师，其中有很多人的教课方式值得我们学习，先有易中天，后又袁腾飞，都是历史，为什么我们中学教师讲得就没有学生愿意听，为他们就可以，因为他们提起了学生的兴趣，从自我的理解出发，而不是一味的规规矩矩的按照教学计划来讲。早年间听过一个老教师讲，做学问一定要规矩，而教学，完全是可以抛弃一些规矩的框架，让学生学会是最终的目的。这种理解我认为就是不跪着教书。不向规矩的框架下跪，不向老套的方法下跪，站直了，才能高瞻远瞩，最少也是平视现今的时代要求。有人质疑，百家讲坛式教学只是历史文学的居多，不能完全适用于当今中学的要求，那么去看看新东方的英语教学，我相信再不久的时间内，理工科的不规矩的教学方式也会被广泛的讲出，被学生们所接纳。这些教学方式规矩吗，不规矩！不规矩，但是学生喜欢，接受，能有效果，这就是成绩。

　　用郭德纲的话说：想规矩？看升旗去啊！

　　不跪着教书读书心得（二）

　　因为教学的原因，我成了书店的常客。在书店中我无意发现了《不跪着教书》这一本书，在看到这本书时我第一反映就是讲教师的悲哀。哪知当我借阅了此书时，我便喜欢上了它。

　　《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。在轻松的文笔中，透着作者思想和智慧，给了我许多启发。里面有一篇随笔《永不凋谢的玫瑰》，看了，觉得不错，对我很有启发。

　　这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给，感谢她养育了你这样的好孩子。”这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢？站在教师的角度，我可能首先是对孩子进行道德教育让孩子明白不能破坏公物。然而这也破坏了孩子的童真和对孩子“爱”的教育。

　　王老师从一个小女孩与一朵玫瑰花的故事中读出了爱的教育，读出了现代教育中学生情感健全发展的问题，提出了我们教育的学生应该具备人的情感。学生应该具备人的情感，这个提法看似滑稽。学生是人，当然具有人的情感，教育中怎么还提“应该”二字？可是，如果我们关注一下身边的学生们的表情，会发现麻木的、无所谓的等等令人无法与他们的年龄相等同的表情比比皆是。教育要重视培养学生仁爱的禀赋，我们首先要培养的是有爱心有同情心的人，教学生学会感恩，学会关心他人、同情弱小。在书中吴非老师谈到了“文革”前17前“非人化”的教育，对“贫农”爱，对“地主”恨，而且还要像秋风扫落叶一样，毫不留情。当时的教育和社会环境都在孩子心里播下了“冷酷”的种子，所以在“文革”时，老师们首先“自食其果”。

　　最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着生活中能有这样的美好。

　　不跪着教书读书心得（三）

　　我美丽，因为我在思想！

　　教师可以说是一个思想者的职业，要思考自己，学生，家长，自己与家长，学生与家长。怎样的教师可以被学生家长以及其他教师接受，是一个教师思考的主要问题。教育是一个民族的行业，也是一个民族区别于其他民族的标志。我认为教育是一个从教师指向多方面的关系，核心就是教师，因为没有教师，教育也就没有了他的词根赋予意义，虽然教育包括了很多方面：家庭，社会一系列的内容和教育者，但是学校教育才是大家日常提及的真正教育。

　　教师要有精神上的追求，常年与学生交往，心态年轻，可以说永远接触的都是新鲜的知识，即使岁月不再，他们也是年轻的。我虽然还没有走上真正的教师岗位，但是我喜欢和学生交往，简单而纯净，即使是在我实习的初中，偶尔放学后在路上看到男女学生在一起萌芽的好感，我其实比他们还害羞，反而是他们会大方的给我打招呼，觉得做一个这样的教师挺好。再和年轻的学生交往的过程中自己也年轻，远离世俗的较力，再平凡和平静中生活。

　　精神上的追求，往往一提到这个，大多数人都会想到看书。我想说你们对了。真的我认为书是人精神追求的最好的途径，消费少，耗时少，而且能够反复还能提取其中的精华，再授之于人，加上自我的见解，加工讲述，会提高一个人，思想，总结，叙述的多方面能力。如果真的喜欢和条件允许，适当的背诵时最好的。总有学生在背书只有说：“啊我死了好多脑细胞啊。”其实不必担心，你死去的脑细胞在你还没有背完估计已经新陈代谢了重生了。背书我认为是一个最好的习惯，以至于中国传承了2000多年，从孔夫子的时期，大家基本上都是以背书为主要的教学方式，理解，是一个人成年或者年龄稍大点自己的能力。每个人看东西角度有所不同，理解的偏颇就可以允许。以至于再中学阶段我们学习的语文课外读本上一段孙子兵法的讲述，我至今不为苟同：

　　故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，故小敌之坚，大敌之禽也。

　　对于最后一句的解释我的教师当时的解释是弱小的一方的死拼，必定成为强大的俘虏。而我综合前文大段的叙述，我认为在乎弱小一方的态度，运用局部的十则维之，五则功之，倍则分之，坚强的依计抵抗，弱小的一方也必定战胜强大。这里就体现了两个不同的观点，再教师与学生之间，姑且不论我的观点错与对，当时我的教师重视我的理解，并当堂讨论，这使得我对我的这名语文教师产生了深深好感，至今记忆犹新，虽然他已经早早的离开了我们。背书，会让一名学生学会思考，因为在背书的过程中，他们都会去想办法记忆，死记硬背的学生，现今真的不多。

　　一名教师，如果能够和我的那名语文教师一样，再学问上和学生平座，一同讨论，他必定会受学生的爱戴，因为他的行为，首先尊重了他的学生。现在，很多教师不能够做到尊重学生，大家都是总学生走上教师的岗位的，教师应该是最理解学生的职业，如果说过工人，企业家，干部经常被邀请到学校做讲座，而教师却不是，那将是多么大的悲哀。一个对口的专业不能够给对口的对象做专业的思想，专业辅导，而需要别的专业越俎代庖，是不是要取缔他呢？这里涉及到很多的放面，教师的语言，讲话方式，教师的交际方式，都将成为他和学生之间是否能够交流的连接器。

　　教师和学生，首先是平等的，这是一个老生常谈的话题，我们就说点新鲜的，平等从何谈起，就是人格，己所不欲勿施于人。如果你交朋友，会选择怎样的朋友？最好是有修养，有思想，有魅力的。教师和学生也是，想让学生和自己成为朋友，就先要跨国为人师表的标杆，一个教室在课堂上讲得很好，在课下被学生发现不文明，不礼貌。会怎样，可想而知。教师不可以停学生的课，每个学生都是我们的艺术展示的欣赏着，教书的艺术，这个展览会，你设置门槛，拒绝一部分学生，会得到全体的欣赏和赞美吗？(m.taiks.com)就如卖艺人，如果他是在国家大剧院中，街头的流浪者都不能够见到他本人，会称赞他的艺术有多好么？有一个词用在教师与学生中间我认为很好，就是交换。教师拿出自己的思想交换到学生的新思想，新知识。这样的交换，学生学到了他们在学业中必须的能力，升学，成为精英，教师在不断地更新自己的知识眼界，永葆年轻，多么双赢的交换。教师是思想的流浪者，身在一个固定的岗位，面对不一样的学生，却得到不同时期的所有新知识，而他的学生，成为了他在自己的脑海中想到的却不能成为的人才，一个教师写到：我不是宇航员，但我的学生是，他替我飞天；我不是考古人员，但我的学生是，他替我解答历史谜团；我不是作家，但我的学生是，他替我写下警世恒言……现在，他们还叫我——老师！我真的骄傲我这样的学生！

　　做这样的教师不好吗？

　　教师的思想，使得教师美丽，也使得教师和学生成为死党。一个能够思考并让学生也学会思考的教师，才是学生教师。学生可以考不上大学，学生可以没有优异的成绩，但是他们不能不会思考，因为他们要思考日后的路，怎么去完美自己的人生，教师不是吧学生教到大学算成为，而是教会他们走人生的路。铁打的营盘流水的兵，也应用于学校，教师是思想的流浪者，每三年，五年，都会面对新面孔，教师只能任由自己的思乡去流浪，而坚守岗位。我不是一个流浪者，不能走遍祖国河山，不能品味众生百态，但我的学生可以，我知道每当我面对新的面孔，我就有了几十个上百个老面孔走向了这个社会，将在社会中占有一席之地，替我去感受不同的生活。

　　做一个这样的教师，做一个有思想的教师，思想让我变得美丽！