《安贫》赏析
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安 贫 韩偓 手风慵展八行书， 眼暗休寻九局图。 窗里日光飞野马， 案头筠管长蒲卢。 谋身拙为安蛇足， 报国危曾捋虎须。 举世可能无默识， 未知谁拟试齐竽？ 韩偓诗鉴赏 这是诗人晚年感叹身世的作品。韩偓于唐昭宗天复元年至三年（901—903）任职翰林学士期间，曾参与内廷密议，对朝政有所谋画。昭宗为宦官韩全诲等劫持至凤翔时 ，又扈从西行，随侍左右，甚得宠信。 回京后，昭宗曾欲拜他为宰相 ，但受权臣朱温忌恨， 终被贬斥出朝。他辗转南下 ，于天佑三年（906）到达福州，投奔威武节度使王审知。后朱温篡唐，建立梁朝，王审知接受梁的封号，韩偓又离开福州，流寓汀州沙县 、尤溪县和桃林场等地 ，乾化元年（911）定居闽南泉州的南安县。这首诗大约就写在他定居南安的次年。韩偓的晚年生活相当寂寥，而又念念不忘国事，心情郁愤。以“安贫”作诗题，有自*自劝的意思 。这里的“贫”，不仅指经济上的困窘，同时也 指政治上的失意。 诗篇从眼前贫居困顿的生活开始。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病重的身体。“慵展”和“ 休寻 ”，写自己寂寞的情怀。懒得写信，表明着交友屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“安贫”。 次联就室内景物略加点染 ，进一步烘托“安贫” 的主旨 。野马 ，指浮游于空气中的尘埃，语出《庄子·逍遥游 》。筠管，竹管，这里指毛笔筒 。蒲卢，又名蜾嬴，一种细腰蜂，每产卵于小孔穴中。两句的意思是：闲居无聊，望着室内的尘埃在窗前日光下浮动，而案头毛笔由于长久搁置不用，笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微，而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相契合，将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。 然而，诗人是否就真的自甘寂寞呢？第三联转入致贫原由的回叙 。安蛇足，就是“画蛇添足”。用来 讽刺做事节外生枝 ，弄巧成拙。捋虎须，比喻撩拨、 触犯凶恶残暴的人 。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗 跖而被驱赶出来后说 ：“丘所谓无病而自灸也。疾走 料虎头，编虎须，几不免虎口哉 ！” 按韩偓在朝时，曾向昭宗推荐赵崇为相，朱温不满，几乎被杀 。《新 唐书·韩偓传 》还记载一次侍宴时，朱温上殿奏事， 侍臣们纷纷避席起立 ，唯有韩偓遵守礼制端坐不动， 引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室，当然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”，也就是诗人致贫的缘由。回忆这一段往事 ，诗 人感到自己谋身虽拙 ，报国则不避艰危 ，故表面以“ 安蛇足 ”自嘲，实际上以敢于“ 捋虎须 ”而自负，透露出他在颓唐外表下蕴藏着的一片舍身为国的壮怀。 结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境 。 试齐竽，事见《 韩非子·内储说上 》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗得一份俸禄。后湣王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能象齐湣王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质疑：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备象齐湣王听竽那样认真地选择人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难聘，不甘于安贫自处，又将如何！满腔的愤恨终于化作一声叹息，情切而辞婉。 题作“安贫”，实质是不甘安贫，希望有所作为；但由于无处可施展才华 ，又不能不归结为自甘安贫。 贯串于诗人晚年生活中的这一思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的逐渐老成。前人评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》，殆非虚誉。 整理：zhl201704 |
