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好仁不好学 其蔽也愚

励志说说2021-03-30148举报/反馈

好仁不好学 其蔽也愚

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

行己有耻 使于四方

  1、子曰:君子道者有三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。子贡曰:夫子自道也。《宪问》

  释义:孔子说:君子达到的三个方面,我都没有做到:仁德的人遇事不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人无所畏惧。子贡说:这三点正是老师的自我评论啊。


  2、子曰:君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!《卫灵公》

  释义:孔子说:君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!


  3、子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。《颜渊》

  释义:孔子说:出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。


  4、子曰:里仁为美。择不处仁,焉得知?《里仁》

  释义:孔子说:居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处,不选有仁风的地方,怎么能说是聪明呢?


  5、子曰:当仁,不让于师。《卫灵公》
  释义:孔子说:面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。
过而不改 是谓过矣   1、子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。《宪问》

  释义:孔子说:有道德的人一定有精彩的言论,而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。


  2、子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。《学而》

  释义:孔子说:少年子弟平时在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要讲信用,要广泛关爱大众,亲近有仁德的人。若还有富余的精力,就用来学习文化知识。


  3、子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!《八佾》

  释义:孔子说:处在上位而不宽宏大量,举行礼仪时不严肃认真,参加丧礼时不悲伤。这种表现,我怎么能看得下去啊!


  4、子曰:君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。《八佾》

  释义:孔子说:君子没有什么可争抢的事情。如果有的话,那一定是比赛射箭吧!比箭时,先相互作揖致意,然后上场;比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。


  5、子曰:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。《卫灵公》
  释义:孔子说:工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中的贤人服务,与那些士人中的仁人交友。
居处恭 执事敬 与人忠

  有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。


  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。


  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。



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  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。


  君于疾没世而名不称焉。


  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。


  君子泰而不骄,小人骄而不泰。


  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。


  君子之仕也,行其义也。


  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

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